- •Темы индивидуальных заданий (рефератов)
- •К теме 2 «Пьеса б. Шоу "Дом, где разбиваются сердца" в контексте западно-европейской "новой драмы"»
- •К теме 3 «р. Рильке на перекрестье культур: Россия, Франция, Италия в восприятии поэта»
- •К теме 4 «Осмысление проблемы диалога культур в художественном творчестве, эссе и переписке г. Гессе»
- •К теме 5 «Осмысление проблемы диалога культур в художественном творчестве, эссе и переписке т. Манна»
- •К теме 6 «”Волшебная гора” т. Манна как интеллектуальный роман»
- •К теме 7 «Игра в бисер» и «Степной волк» г. Гессе как интеллектуальные модернистские романы
- •К теме 8 «Проблематика и художественное своеобразие романа а. Камю “Посторонний” в контексте французского экзистенциализма»
- •К теме 9 «Драма абсурда с. Беккета “в ожидании Годо” в художественном контексте экзистенциализма»
- •К теме 10 «Универсальные и специфические черты антиутопии в повести е. Зозули “Гибель Главного Города”»
- •Рекомендуемая литература:
- •К теме 11 «Роман р. Брэдбери “451° по Фаренгейту” в контексте антиутопий хх в.»
- •Рекомендуемая литература:
- •К теме 10 «Вклад и. Бродского в русскую и мировую поэзию хх века»
- •Рекомендуемая литература:
- •К теме 13 «Принципы и поэтика эпического театра в пьесе б. Брехта “Мамаша Кураж и ее дети”»
- •К теме 14 «Своеобразие рассказов т. Толстой 1980-х гг.: проблематика и поэтика»
Рильке и Франция:
служба у О. Родена как факт творческой биографии Рильке: осмысление Райнером Рильке сущности новаторства французского скульптора,
осмысление эстетики импрессионизма и ее отражение в поэтике нового жанра «стихотворений-вещей» Рильке,
«Валезианские катрены» как пример франкоязычного творчества поэта.
3. Рильке и Италия. Итальянская тема в творчестве поэта. «Флорентийский дневник» Р.М. Рильке.
Рекомендуемая литература:
Лютикова Н. Предисловие // Эрих Райнер Рильке. Книга образов. СПб.: Терция, Кристалл, 1999. – С. 5-9.
Рильке Р.М. Рильке и Россия: Письма. Дневники. Воспоминания. Стихи / Изд-е подгот. К.М. Азадовский. – СПб.: Изд-во Ивана Лимбаха, 2003. – С. …
Рильке Р.М. Флорентийский дневник. Из ранней прозы. / Сост., перевод, комментарии и послесловие В. Бакусева. – М.: Изд-во «Текст», 2001. – С.7-121, 181-192.
Песоцкая С.А. Духовное содержание и статус поликультурной личности в пространстве диалога культур // Песоцкая С.А. Введение в теорию межкультурной коммуникации: учебное пособие / С.А. Песоцкая. – 2-е изд., испр. и доп. – Томск: Изд-во ТПУ, 2008. – С. 146-154.
Хольтхузен Г.Э. Райнер Мария Рильке, сам свидетельствующий о себе и о своей жизни (с приложением фотодокументов и иллюстраций) / Пер. с нем. – Челябинск: Урал LTD, 1998. – С. …
Витковский Е. Р.М. Орфей // R.M. Rilke. Стихотворения 1895-1905 гг. – Харьков: Фулио, М.: АСТ, 1999. См. также: http://lib.meta.ua/indeх.php?book id=11900
Куприянов В. От переводчика // Rilke R.M. Gedichte. – Р.М. Рильке. Стихотворения. – М.: Радуга, 2001.– С. 3-7.
Куприянов В. Обыкновенный и необыкновенный Рильке // Rainer Maria Rilke. Gedichte. Райнер Мария Рильке. Стихотворения: Сборник / Составл. В. Куприянова. 2-е изд-е, дополн. – М.: Радуга, 2003. – С. 5-26.
К теме 4 «Осмысление проблемы диалога культур в художественном творчестве, эссе и переписке г. Гессе»
Для раскрытия темы реферата рекомендуем раскрыть следующий примерный круг вопросов:
Выявите причины интереса Г. Гессе к миру культур Востока, мотивированные:
фактами биографии писателя (духовная атмосфера в семье и круг интересов родителей, путешествия, личные встречи),
общими тенденциями развития европейской литературы 10-х–20-х гг. ХХ в. и духовными потребностями европейских интеллектуалов,
личным духовным опытом Гессе, индивидуальными особенностями духовного строя личности писателя.
В чем заключается критический пафос рассказа Гессе «Европеец» или чего не принимает писатель в жизненной позиции людей Запада?
Какой тип познания Бытия в «Легенде об индийском царе» писатель провозглашает более ценным и находящимся ближе к Истине и почему?
Что объединяет рассказ «Европеец» и «Легенду об индийском царе» в едином контексте духовных поисков Гессе?
В какой степени освоение мира культур Востока Германом Гессе было созвучно потребностям интеллектуалов Запада? (см. источник 3, с. 281-282)