Духовная жизнь первобытной культуры

Важнейшими сюжетами первобытных мифов были космогонические пред­ставления о происхождении земли и неба, Вселенной в целом, человека и т. д. Первобытные мифы передавались от поколения к поколению, накопленный опыт сохранялся в социальной памяти и образовал первичный уровень знаний и способов мышления, от которого начали свое развитие философия и наука. В мифологических рассказах о божествах, духах, предках зародилось религиоз­ное мировоззрение. Распространение мифов обеспечивало единство взглядов всех членов племени на окружающий мир.

Господство мифов в духовной жизни придало всей культуре первобытного об­щества качество традиционности. Благодаря мифам особенности бытия, нормы поведения, художественные вкусы племен оказывались стабильными, переда­вались от поколения к поколению, как неписаный закон, освященный мифоло­гическими представлениями. Так родилась традиция - культурный заменитель утраченного человеком генетического способа передачи поведенческих про­грамм, социальный регулятор поведения людей, объединявший человеческие коллективы.

Как исторически первая форма понимания мира миф сочетает в себе фантас­тические представления и реальные элементы. Функции мифа в первобытном обществе многоплановы: фантастическое объяснение устройства мира; сакраль­ное обоснование универсального порядка в обществе; придание престижа тра­дициям; самая ранняя форма накопления знаний. В мифах смешивались объек­тивные и иллюзорные представления о земном и потустороннем мирах.

Графические Иллюстрации.

Рис 1 Рис 2

Рис3

Рис4

Рис 5 Рис6

Список литературы:

1. Тэйлор Э.Б. Первобытная культура: Пер. с англ. – М.:Политиздат, 1989-573с

2. Байбурин А.К. Ритуал в традиционной культуре. СПб.,1993

3. Ранние формы искусства. М.: Искусство, 1972, с. 275–299.

13