- •Лекция № 1
- •Тема 1 Логика в структуре познания (2 часа)
- •1. Чувственный и рациональный уровни познания
- •2. Предмет и понятие логики
- •3. Историческое развитие логики как науки
- •Тема 2 Понятие как исходная логическая форма
- •1. Общая характеристика понятия
- •2. Структура понятия
- •1. Общая характеристика понятия
- •2. Структура понятия
3. Историческое развитие логики как науки
Первые отдельные логические проблемы появились в Древней Индии и Древнем Китае свыше 2,5 тыс. лет назад.
Как наука логика сформировалась в древней Греции в IV в. до н. э.
Причины возникновения логики:
1) зарождение и первоначальное развитие наук, прежде всего математики. Наука основывалась на теоретическом мышлении, предполагающем умозаключение и доказательство. Отсюда необходимость исследования самого мышления как формы познания;
2) развитие ораторского искусства. Логика возникла как попытка объяснить ту силу убеждения, которая обнаруживалась в хорошо подготовленных речах и заставляла слушателей склоняться к тому или иному мнению. Основатель этой науки – греческий философ Аристотель (384-322 до н. э.). Им разработаны теория дедуктивных умозаключений, теория доказательства, сформулированы три фундаментальных закона мышления – закон тождества, закон противоречия, закон исключенного третьего.
В средние века развитие логики было связано с проблемой общих понятий – универсалий. Спор о том, существуют ли реальные прообразы общих понятий, растянулся на столетия.
В эпоху Возрождения логика переживала кризис. Она расценивалась как логика «искусственного мышления», основанного на вере. Ему противопоставлялось естественное мышление, базирующееся на интуиции и воображении.
В XVII в. произошел качественно новый виток в развитии логической науки. Объективная потребность в создании более совершенных методов исследования и обобщения естественно-научного материала привела к созданию индуктивной логики. Ее родоначальник – английский философ и естествоиспытатель Ф. Бекон (1561-1626).
Потребности научного познания не только в индуктивном, но и в дедуктивном методе в XVII в. наиболее полно выразил французский философ и математик Р. Декарт (1596- 1650).
Во второй половине XVII в. в связи с успешным развитием математики и проникновением математических методов в другие науки возникли две фундаментальные проблемы: а) необходимость применения логики (как науки о выводном знании) для разработки теоретических основ математики; б) математизация самой логики как науки. Таким образом, появилась математическая (символическая) логика, создателем которой стал немецкий философ и математик Готлиб Лейбниц (1646-1716).
В XVIII в. немецкий философ И. Кант (1724-1804), обнаружив ограниченные возможности формальной логики Аристотеля как средства познания действительности, создал трансцендентальную логику. Она исследует в формах мышления условия, которые обеспечивают априорный (доопытный) характер наших знаний и ведут к безусловно всеобщим и необходимым истинам. Кант впервые выявил противоречивый характер человеческого мышления. Центральной проблемой его новой логики стала проблема диалектического противоречия.
Грандиозную попытку разработать целостную систему диалектической логики предпринял другой немецкий философ Г. Гегель (1770-1831). Раскрыв фундаментальное противоречие между логическими теориями и практикой мышления, он создал диалектическое учение о мышлении.
Дальнейшей разработкой проблем диалектической логики и ее отношения с формальной занимались философы Германии К. Маркс (1818-1883) и Ф. Энгельс(1820-1895). В созданной ими диалектико-материалистической философской системе, не отрицая значения формальной логики, они рассматривали диалектику как высший тип мышления.
Современный этап, начало которого пришлось на вторую половину XIX в. показал, что развитие логики тесно связано с практикой теоретического мышления, с развитием науки. В этот период сложились благоприятные условия для развития математической логики и символической логики.