Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Римское право.docx
Скачиваний:
48
Добавлен:
26.09.2019
Размер:
290.02 Кб
Скачать

36.Виды наследования по закону.

системой наследования. Претор- ское право установило не три, а четыре группы наследников (претор- ский интестатный порядок наследования):

♦ первая группа включала детей наследодателя, в том числе эман- ципированных, легитимизированных и усыновленных;

♦ вторую группу составляли все законные родственники и агнаты;

♦ третья группа включала когнатов (кровные, натуральные родствен- ники) до пятой степени включительно (до седьмой в виде исклю-

I \ чения), дети наследовали за мать и наоборот; :) ♦ в четвертую группу входил супруг (супруга) умершего, если брак правомочен.

Примечание: в эпоху принципата мать получила предпочтительное перед агнатами право наследования после своих детей, и наоборот.

Постклассическое право установило пять категорий когнатического наследования по закону:

« первая очередь — все нисходящие наследники умершего, при. этом усыновленные дети наследовали наравне с родными детьми на¬следодателя; при одинаковой степени делили поровну с капита¬лизацией (приращением) долей (per capita); внуки, правнуки на основе репрезентации (per stirpes): т. е. то, что получило бы лицо, пройдя последовательно через все разряды от умершего;

♦ вторая очередь — восходящие родственники (предки) умершего, а также родные братья, сестры и их дети;

Примечание: более близкие асценденты (мать, отец) исключают более дальних (бабка, дед); одинаковые доли имели отец, мать, брат, сестра; внуки братьев и сестер получали по праву репрезен¬тации;

♦ третья очередь — неполнородные братья и сестры умершего;

♦ четвертая очередь — все остальные боковые кровные родственни¬ки умершего независимо от степени родства; одна степень род¬ства — все получают в равных долях и по принципу репрезентации;

♦ пятая очередь — супруг (супруга) умершего.

Примечание: жена наследовала вместе с детьми в равных долях, но без права распоряжения, а с правом пользования как узус- фруктус. Муж в завещании не мог лишить жену обязательной доли.

Необходимое наследование (императивное). Если в завещании обходили ближайших родственников, то они могли требовать призна¬ния завещания недействительным и пересмотреть его с точки зрения необходимого наследственного права.

Необходимое наследственное право рассматривалось как:

1) формально необходимое наследственное право — это право сыновей и дочерей и др. быть упомянутыми в завещании, хотя бы и исклю¬ченных из наследования. Завещатель должен поименно лишить сыновей, дочерей, внуков наследства, без этого завещание счита¬ется абсолютно или относительно ничтожным, а значит, влекло за собой открытие наследства по закону;

2) материально необходимое наследственное право — право ближай¬ших интестатных наследников получить определенную долю в на¬следстве при отсутствии причин для лишения их наследства.

Правомочными считаются те завещания, в которых ближайшие на¬следники получают не менее '/ того, что они наследовали бы по зако¬ну, не будь завещания.

Обязательная (необходимая) доля. В практике центуриатного суда было установлено, что близких родственников не достаточно просто упомянуть в завещании, но необходимо и завещать им некоторый ми¬нимум — обязательную долю.

Претор расширил круг лиц, имеющих право на обязательную долю, включил в него эманципированных детей, нисходящих и восходящих родственников, братьев, сестер. Юстиниан завершил это в Новелле 115, установив уважительные причины, по которым завещатель мог исклю¬чить необходимых наследников (посягательство на жизнь завещателя и вступление в брак дочерью до 25 лет против воли родителей).

Размер обязательной доли составлял '/4 того, что получило бы дан¬ное лицо при отсутствии завещания (т. е. по закону). Право Юстиниа¬на увеличило размер обязательной доли с '/4 до '/2.

Если право на обязательную долю было нарушено, родственник по-давал специальный иск, который исходил из фикции о том, что теста¬тор — сумасшедший, и завещание признавалось претором недейст¬вительным. Считалось, что такое завещание наносило вред устоям священной римской семьи.