II. Функции в системе воздействия адресант.

1. Репрезентативная функция – усиление изобразительности заключается в самопрезентации и психической/коммуникативной разрядке преимущественно посредством тропов и невербальных средств.

2. Экспрессивная функция (Телия, 1980) – манифестированная функция (Volek, 1987)

3. Регулятивная – организация и регулирование процессов, воздействие на аудиторию, контроль над общественным мнением (признаваемое и отвергаемое (Рождественский), главный инструмент социализации, социокультурного контроля и управления с помощью языка (Halliday, 1973:17):

- создание, организация и контроль на рынке потребления образов и одновременно политических, социальных и (с учетом рекламы) физических «товаров» (Россия);

- выражение и поиск фактической информации (идентифицирование, сообщение, поправка, вопрос и др.) и интеллектуальных (согласие/разногласие, принятие/отклонение предложения или приглашения и др.), эмоциональных (удовольствие/неудовольствие, удивление, надежда, намерение и др.), моральных (извинение, одобрение/неодобрение и др.) установок;

- декларация или провозглашение принципов правления (Шейгал, 2000) нерегулятивно, отсутствие призыва (как в лозунге), предложение для размышления, реализующееся в топоса долга (must, sacred obligation, sacred duty, responsibility: Б. Клинтон: We must be strong, for there is much to dare.) и работы (task, effort, service, work, challenge: let us work until our work is done (Б. Клинтон)), насущных проблем дня.

Особенно болезненно воспринимается такое особое свойство «образного потока» большинства СМИ, как «нездоровая сенсационность» (на экране – секс, агрессия, насилие, ужасы, катастрофы, скандалы, околосветская хроника, нарушение культурных норм и табу, а глобальные, значимые процессы остаются в тени). Разновидностями регулятивной функции являются:

1) трансляционная функция – интерпретационная функция – транспортная функция – осуществляет трансляцию и интерпретацию реальности, некоторого набора общепринятых норм и образцов социального поведения и жизни с определенных позиций (мировоззренческих, этических, политико-идеологических и др.), быструю передачу и массовое тиражирование словесной, образной, музыкальной информации; продвижение идей, товаров, людей на политическом и экономическом рынках, рынке труда, образования и культуры. Например, властный образ реальности и «норма власти», оппозиционный образ и «норма оппозиции». Заложенные в них нормы и представления задают предпочтительные для адресанта целевые и ценностные ориентации, определяя различные оппозиции: «добро – зло», «свой – чужой» и др.

2) дифференцирующая функция – идентификационная функция свидетельствует о разнородности общества (мировоззренческая, социальная и пр.). Перформативность (Шейгал, 2000), отражение статуса, а не личности адресанта; демонстрация роли лидера (Jamieson, Campbell, 1997), реализуется в топосах вступления в должность, достойного лидера и законопослушности, межличностный, идентификационный характер (Halliday, 1970; Bernstein, 1973:63).

3) воздействующая функция –

Разновидностями воздействующей функции выступают магическая, символическая, религиозная, прагматическая, рекламная, конативная, апеллятивная, аргументативная, оценочная, персуазивная, суггестивная, политическая, идеологическая, пропагандистская, манипулятивная: манипулирование общественным мнением (склонить, отговорить, предупредить, напугать и т.д.), которые дифференцируются по следующим критериям (Stati, 1990):

а) рефлексивность – формулировка сообщения адресанта должна позволить адресату выявить его цель (обман и манипулирование с помощью языка, непрагматические функции),

б) объективность: доступность в принципе любому адресату, владеющему языком и находящемуся в здравом рассудке;

в) обязательность: любое высказывание прагматично;

г) отделенность от фрастического содержания.

Позволим себе не согласиться с данным утверждением только на основании критерия рефлексивности, что обман и манипулирование не входят в прагматические функции. Безусловно, адресант не хочет, чтобы его замысел разгадали. Однако при этом он посылает двойную интенцию, одна из которых несет цель, которую адресат не должен распознать, и псевдоцель высказывания, которую и должен вычленить адресат и согласно которой действовать. Поэтому, на наш взгляд, обман и манипулирование актуализируются как прагматические функции в рамках воздействующей функции.

- магическая, заклинательная функция (Барт, 1994:526; Ключарев, 1995:215; Кассирер, 1996:206-208; Мечковская 1996) – воздействие на явления действительности, стоящие за словом, на основе неконвенциональности языкового знака, названия как части предмета, т.е. с упразднением слова удаляется и референт, например, исключение из употребления таких слов, как дворянство, донос, сострадание, Бог, достоинство, доверие, честь и насаждения новых типа коллективизация, враг народа, пролетарская культура, классовый подход, социалистический реализм (табу, табуистические замены или эвфемизмы, заговоры, молитвы, клятвы и присяги, обожествление священных текстов). Магические речевые акты характеризуются двумя адресатами – реальным (слушание как соучастие в магии) и формальным, сверхъестественным, участие которого нежелательно, так как реальные участники не получают подтверждения наличия контакта. Магия языка СМИ заключается в ее технической плоскости, а именно: журналист, политик с телеэкрана осуществляет адресное обращение, что подсознательно оказывает сильное воздействие, как будто данный человек обращается именно к смотрящему или слушающему, от которого зависит то или иное событие, адресант выступает в роли шамана или колдуна, спасителя от зла и предсказателя будущего. Для усиления эффекта воздействия необходимо подкрепление нового слова ритуалами, например, приватизация (Кассирер, 1996:206). Магическая функция (в противовес рациональному, осмысленному использованию языка) проявляется в про­паганде, насыщенной ритуальным действом, церемониальностью, флагами, плакатами, лозунгами, музыкой, парадами, по­стоянной демонстрацией власти (Bosmajian 1983:17, Шейгал, 2000).

- символическая функция отражает наличие символической функции и функции познания, или когнитивной функции значения (Husserl, 1913:32), связь с мнемоническими эффектами стимула (Ogden, 1927), символическая эффективность, власть слов или власть преобразовывать подсознание (Levi-Strauss, 1958:224), которое представляется как индивидуальный репертуар образов, отличающий данного индивида от остальных, или «воображаемое» как набор «внутренних аксессуаров» индивида (Lacan, 1991), рождающихся в результате личной внутренней истории индивида, а символическая функция производна от ограничения, от фрейдовского «сверх-я», навязываемого волей отца, и связывается с функциями репрессии и запрета; порядок нанизывания означающих.

- конативная функция реализует связь с установкой на адресата, со стремлением на него воздействовать, сформировать определенный характер взаимоотношений; в ней находят отображение потребности человека достигать поставленных целей, оказывать влияние на других людей; раскрывается в структурной организации разговора, целевой направленности речи. Конативная функция (conative function) = прескриптивная функция = предписательная функция (prescriptive function) присутствует, например, у нормативного дискурса, осуществляя власть слова над поведением других людей (Berrendonner, 1982:23, 28); такая власть подается как легитимная и авторизованная, но может маскироваться под выражение мнения (например, подаваться как констатирующее высказывание).

- апеллятивная функция выполняется формами обращения (Stankiewicz, 1984:163); основана на том, что «получатель» доступен отправителю в качестве адресата, а потому имеется возможность обратной связи с этим адресатом, что вызывает необходимость в учете (отправителем) фоновых знаний своего адресата (Nord, 1997:58).

- аргументационная функция (Toulmin, 1958) имеет 6 разновидностей: данные, вывод (содержание утверждения), обоснование, предварительные соображения, квалифицированно аргументации и условия, при которых допускаются исключения (rebuttal). Большая часть этих функций в реальном аргументирующем тексте обычно отсутствует (Eberenz, 1981:197), поэтому в рамках описания дискурса следует скорее говорить: а) о данных, б) об утверждении и привязанном к нему, в) квалифицировании, г) об аргументативных функциях как семантических отношениях внутри текста, служащих цели доказательства или аргументирования, а именно: условие, импликация, каузальность, диагноз, уступка, целеполагание, следствие, сопоставление, поправка, контраст. Именно последними и ограничивается П.Майер в своем определении (Meyer, 1983:104): аргументативные функции – функции языковых выражений в тексте, указывающие на аргументативный статус конкретного фрагмента текста. Они составляют базовый уровень интерпретации для остальных иллокутивных функций, оперирующих в тексте, указывая на аргументативный статус презентации положения дел в тексте. Неудачно реализованные аргументативные функции могут помешать отстаиванию точки зрения, иногда даже скомпрометировать сам тезис.

- оценочная функция (Рождественский, 1990:68-69) при осмыслении речи необходимо не только понять, оценить замысел адресанта с точки зрения его содержания и авторского мнения и намерения, но и оценить направленность этого замысла, его полезность. Это использование человеком оценочной функции речи. Масс-медиальный дискурс предлагает вниманию общественности определенный круг вопросов, призывая к осознанию их важности для удовлетворения социальной потребности интересов, формирует первичное отношение (положительное или отрицательное) к фактам; предлагает различные виды оценок: «хорошо», «плохо», «полезно», «вредно», «положительно», «отрицательно» и т.п. Оценки могут быть сложными: «полезно, но опасно», «достижимо, но при определенных условиях», «выгодно, но требует затрат». Оценка содержит в данном случае не только одобрение, суждение, но и элементы рационального знания, выступая «принуж­дающим» средством аргументации.