8.Раскрыть представления з. Фрейда о природе и влиянии на психику человека бессознательных процессов.

Зигмунд Фрейд (1856-1939) австрийский психолог. Основатель психоанализа.

Первоначально сложился как метод лечения неврозов, затем превратился в психологическую теорию. Основывается на идее о том, что поведение определяется не только и не столько сознанием, сколько бессознательным. 1) неосозноваемость причин совершаемых действий 2)абсолютная действенность этих причин: чел. выполняет задание не смотря на то, что сам не знает , почему он это делает. 3)стремление подыскать объяснение за чем он это делает.4)возможность иногда путем длительных расспросов привести чел. К воспоминанию об истиной причине. Согласно тер. Ф. существ. Три сферы: сознание (все что осознается и контролируется чел.), предсознание (скрытые знания, все то что осознается только тогда когда необходимо, легко переходит в сознание), бессознательное (не осознается, но оказывает влияние на поведение и информация , находящаяся в этой области, с трудом переходит в сознание (механизмы: вытеснения и сопротивления ).

Сознание – это лишь видимая часть айсберга, а его большая часть скрыта от осознанного контроля человека. Психическая жизнь человека определяется его влечениями (либидо). Они обусловлены инстинктами, но прежде всего подавленными желаниями, удовлетворение которых запрещено на уровне сознания, отчего они вытеснены в область бессознательного. Эти желания продолжают действовать без ведома сознания, проявляясь в три основные формы: 1)сновидения; 2) ошибочные действия; 3) невротические симптомы. Методы изучения. 1) метод свободных ассоциаций; 2) анализ снов и толкование сновидений;

Психоанализ – первая теория, пытавшаяся объяснить динамику личности. Согласно Фрейду все люди неизбежно внутренне конфликтны. В общественной жизни сильнее всего подавляются сексуальные побуждения – ввиду различных социальных ограничений. Но именно они побуждают людей действовать – именно благодаря их энергии, либидо происходит постепенное развитие личности и достижение зрелости. Многие черты индивида и половые аномалии объясняются неудовлетворенностью и конфликтами, вызванными подавлением этих влечений в детстве. Задача психоанализа состоит в том, чтобы помочь страдающему человеку понять истинную причину страданий, скрытую в бессознательном, вспомнить забытые травмирующие переживания, сделать их сознательными и как бы пережить заново; это приводит к эффекту катарсиса. Выявить скрытое, сделать бессознательное содержание осознанным – а значить, доступным осмыслению и отчасти контролю, - такова задача психоанализа как терапевтического метода.

9.Концепция психики к. Г. Юнга

Аналитическая психология - одна из школ глубинной психологии, базирующаяся на понятиях и открытиях человеческой психики, сделанных швейцарским психологом Карлом Густавом Юнгом.

В 1908 г. была организована Международная психоаналитическая ассоциация. Одним из наиболее активных ее деятелей становится К. Юнг (1875-1961) – швейцарский психиатр, еще до сближения с Фрейдом приобретший известность изобретенным им тестом на ассоциацию слов. Мысль о том, что ассоциации могут быть использованы для изучения скрытых тенденций личности, а не только памяти и мышления. Юнг пришел к ней независимо от Фрейда. Познакомившись же с теорией Фрейда, он стал применять ее в психиатрической клинике.

Через несколько лет Юнг разошелся с Фрейдом, выдвинув собственную систему, названную им “аналитической психологией”. Одним из ее центральных пунктов стало “учение о коллективном бессознательном”. Подобно инстинктам животных, у человека, согласно Юнгу, врожденными для различных рас являются архетипы, представляющие не индивидуальное, а коллективное бессознательное. Архетипы – априорные организаторы нашего опыта, невидимый ультрафиолетовый конец психического спектра. Они обнаруживаются в сновидениях, фантазиях, галлюцинациях, психический расстройствах, а также в творениях культуры. Если юнговское учение об архетипах, коллективном бессознательном и т.д. не было принято научной психологией, то разработанная им типология характеров приобрела популярность и поныне используется в исследованиях личности. Юнг разделил человеческие типы на экстравертивный (обращенный вовне, увлеченный социальной активностью, чуждый самосозерцанию) и интравертивный (обращенный внутрь).

Юнг предложил достаточно обширную и впечатляющую систему взглядов на природу человеческой психики. Его труды включают глубоко разработанную теорию структуры и динамики психическо-сознательного и бессознательного, обстоятельную теорию психических типов и, что еще важнее, детальное описание универсальных и психических образов, берущих свое начало в глубинных пластах бессознательной психики. Юнг называл эти изначальные образы архетипами коллективного бессознательного.

Понятие архетипов коллективного бессознательного придает аналитической психологии дополнительное измерение по сравнению с другими школами психологии и психотерапии, связывая ее учение со всей историей эволюции человеческой психики во всех ее культурных проявлениях. Юнгианский анализ человеческой природы включает исследования религий Востока и Запада, алхимии, парапсихологии и мифологии. Задача аналитической психологии - раскрыть психический мир человека как естественное целое явление, не ограничивается лишь терапией неврозов или изучением его интеллекта или патологических особенностей. Вместе с тем, как неоднократно подчеркивал сам Юнг, аналитическая психология есть практическая дисциплина в том смысле, что наряду с познанием целостной природы психики она оказывается и техникой психического развития, применимой к обычным людям, является вспомогательным средством в области медицинской и педагогической, религиозной и культурной деятельности.