- •1. Специфика философии, ее сходство и различие с религией, наукой, мифом, идеологией.
- •2. Философия и мировоззрение. Объект и предмет философии.
- •3. Основной вопрос философии. Формы идеализма и материализма. Диалектика и метафизика.
- •4. Философия Древней Индии
- •5. Философия Древнего Китая
- •6. Школы материализма Древней Греции (Милетская школа, диалектика Гераклита, Демокрит)
- •7. Школы идеализма в Древней Греции (Пифагор, софисты, Сократ и философия Платона)
- •8. Философия Аристотеля
- •9. Философские школы эллинско-римского периода
- •10. Философия Средних веков
- •11. Философия эпохи Возрождения
- •12. Философия Нового времени (ф.Бекон, р.Декарт, т.Гоббс, б.Спиноза, г.Лейбниц)
- •13. Сенсуализм д.Локка
- •14. Философия Беркли и Юма
- •15. Французское Просвещение
- •16. Французский материализм 18 века
- •17. Философия и.Канта
- •18. Философия г.Гегеля
- •19. Философия л.Фейербаха
- •20. Основные идеи и сущность марксисткой философии
- •21. Позитивизм и его эволюция
- •22. Иррационализм 19 века
- •23. Экзистенциализм
- •24. Фрейдизм и неофрейдизм
- •25. Постмодернизм
- •26. Основные идеи и этапы русской философии.
- •27. Философское учение о материи. Явление и сущность
- •28. Пространство и время. Движение, развитие
- •29. Закон и закономерность. Возможность и действительность. Необходимость и случайность.
- •30. Принцип детерминизма – метафизическая и диалектическая интерпретации. Причинность.
- •31. Закон единства и борьбы противоположностей. Его мировоззренческое и методологическое значение
- •32. Закон единства количественных и качественных изменений. Диалектика связи эволюции и революции в развитии
- •33. Закон отрицания отрицания как основа научного прогнозирования
- •34. Теория отражения.
- •35. Сознание, его происхождение, свойства и структура
- •36. Понятие личности. Структура личности. Социализация.
- •37. Индивидуальность личности. Структура потребностей человека.
- •38. Личность и общество. Аксиология.
- •39. Сущность процесса познания. Субъект и объект познания.
- •40. Чувственное познание и его формы
- •41. Рациональное познание и его формы
- •42. Истина и ее критерии. Практика
- •43. Философское понимание общества. Необходимость и свобода в историческом процессе. Специфика законов развития общества.
- •48. Духовная жизнь общества, ее структура и закономерности изменения.
- •49. Наука и ее сущность, возникновение, функции. Методы научного познания.
- •50. Философский аспект глобальных проблем современности.
7. Школы идеализма в Древней Греции (Пифагор, софисты, Сократ и философия Платона)
Пифагор: АРХЭ-число. начала всего является единице. 10-самое ценное число; из чисел-точки-линии-плоские фигуры-объемные. ВЫделяет 4 стихии: огонь, земля...Гармония - соответствие несоответствующих друг друга элементов, кот достигаются пропорциями.
Метапсихоз-переселение души. Существует воспоминая прошлой жизни. 2 типа людей: одни работают а другие размышляют. Труд у Пифагора вызывает презрение. Пифагор считает что истинные знания не могуь быть получены из чувственного познания
Софисты: Под мудростью софисты понимали риторику. Риторика – искусство красноречия. Софисты были первыми агностиками. Они учили, что мир непознаваем. Всё в мире относительно, всё в мире изменчиво и человек-мера всех вещей. Софисты сыграли положительную роль в духовном развитии Эллады. Они – теоретики риторики, красноречия. Софисты обладали даром слова, софисты способствовали открытию законов логики, они затрагивали проблемы человека, его частного мнения, общества, проблемы познания.Итак, софиты – это учителя, которые за плату могут сделать людей мудрыми.
Софистика – рассуждение, основанное на преднамеренном нарушении законов логики.
Приемы софистов.1.Софист говорит слишком быстро, чтобы противник не мог уяснить смысл его речи.2.Софист растягивает свою речь, дабы противнику было трудно схватить весь ход рассуждений.3.Софист стремиться вывести собеседника из себя, чтобы ему было трудно следить за ходом речи.4.Софист разрушает серьезность соперника смехом, а затем переходит на серьезный тон, приводя собеседника в смущение.
Сократ: против учения природы. Основная тема философии-человек. Всё в мире имеет пользу для человека. Сущность человека-душа. Под душой сократ понимал разум. Самая высшее знание-самообладание. Господство над собой-свобода. Для сократа мудрость и нравственность, считал что человк уже содержит уже эти знания, для получения их является диалектика. Для Сократа проблема человека и его внутреннего мира является главным. Принцип философии Сократа: “Я знаю, что ничего не знаю, а другие не знают даже этого”. Разум – источник самопознания. Познать самого себя означало познание себя в качестве общественного и нравственного существа. Философия – есть мышление о мышлении.Платон: выделяет 2 мира : мир воспринимаемый и мир идей.П. считается основателем объективного идеализма. Мир идейпредставляет собой истинное бытие. истинное значение дает только мышление. Мышление - независимый от чуственныхвосприятий , абсолютно самостоятельный процесс воспринимания. чувственное восприятиелишь мнение о вещах. П. делил людей 3 класса : 1 - правители 2 - воины 3 - торговцы. Государство должноохранять людей , осуществлять снабжение всех членов общества , необходимым и руководить деятельностью. 1 класс мудрость 2- мужество 3 - умеренность. П. считал , что частная собственность и семья подрывают условие идеального общества, он мыслит избавить общество от эгоизма. у всех должно быть одинаковым и общим в пределах сословий.