Ответ 51

Существуют различные теории личности:

1. Отечественная модель – деятельный подход (Леонтьев декан факультета МГУ, Запарожиц, Рубенштейн) – человек это продукт деятельности.

2. Психоанализ (Фрейд) Личность характеризуется как либидо (половое влечение), эго (сознание) и суперэко (идеалы общества). Личность продукт борьбы бессознательного и сознания.

3. Когнетильная теория личности (швейцарский психиатр Пиаже). Личность характеризует с позиции развития познавательных способностей от сенсоматорной (чувства) стадии до стадии формально логической операции.

4. Теория нравственного развития (американец Колберг) выделяет 12 стадий нравственного развития. Колберг ставит Бога и Толстого на 1 стадию. Студенты на 6 стадии и другие.

Структура субъекта (по А.В. Иванову).

Левое полушарие.

Сфера 1. Телесно-перецептивных способностей: ощущение, восприятие и конкретное представление. Цель это сферы – это полезность и целеобразность поведения человеческого тела в природе, в обществе и по отношению к другому человеку.

Сфера 2. Логико-понятийный компоненты сознания: общие понятия, анализ, синтез и другие мыслительные операции (дидукция и индукция), жёсткие логические доказательства. Цель: достижение истины.

1 и 2 сферы образуют внешнепознавательную составляющую сознания человека.

Правое полушарие.

Сфера 3. Связана с эмоциональной компонентой сознания.

1. Инстинктивно-аффективное состояние – неотчётливые переживания: предчувствие, смутное ведение, галлюцинации и стрессы.

2. Эмоции: гнев, страх, восторг и др.

3. Чувства отличающиеся большой отчётливостью, осознанностью и наличием образно-визуально составляющей: наслаждение, отвращение, любовь, неновисть, симпатия, антипатия и другие.

Цель: достижение «принципа удовольствия».

Сфера 4. Ценностно-мотивационная (ценностно-смысловая): высшие мотивы деятельности и духовные идеалы личности, способность к их формированию и творческому пониманию: фантазия, продуктивное воображение и интуиция. Цель: достижение красоты, правды, справедливости и смысла жизни.

3 и 4 сферы образуют ценностно-эмоциональную составляющую нашего состояния.

Локализация левого и правого полушария, их асимметрию открыли в начале XX века.

Динамическая структура личности по Платонову (деятельный подход (Леонтьев)).

Ответ 52

Определение свободы зависит от философской позиции.

Классическая академическая традиция – понятие свободы наиболее полно дано Бенидиктом Спинозой – пантеист, Новое время. Его труды: «Богословско-социалистический трактат», «Этика». В них он определяет что.

Свобода – это познанная необходимость (чем больше знаешь в философии тем более свободен). Свобода понимается как таковая в философском аспекте. Это определение показывает, что нет абсолютной свободы – свобода всегда относительная (в рамках закона - право).

Свобода с позиции анархизма (русский анархизм князь Кропоткин и Бакунин) как вседозволенность, преувеличивает роль абсолютной свободы, иногда с позиции физической силы.

Свобода в религиозном смысле понимается как богопознание.

Ответственность личности рассматривается как выполнение долга (обязанностей) перед собой и перед обществом и другими. Недооценка одного и переоценка другого.

Долг - - этич. категория , в к-рой выражается нравств. обязанность человека перед обществом , классом, партией или соц. группой, выполняемая из побуждений совести. Д. предполагает не подчинение , а свободное самоопределение личности. Религия выдвигает в качестве основания Д. бога, его заповеди и тем самым лишает нравств. поступок добровольности. Христианство различает Д. перед богом, Д. перед людьми и Д. перед собой, которые нередко вступают в конфликт друг с другом. Д., по христ. учению, противостоит влечениям греховной природы человека.