Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
ответы фил.doc
Скачиваний:
5
Добавлен:
24.09.2019
Размер:
166.91 Кб
Скачать

19. Экзистенциализм – школы и основные проблемы.

Сартр говорил «История жизни – это история неудач»

Кьеркегор: «чем меньше я мыслю, тем больше я существую»

Альберт Камю «Этот мир не имеет значения, кто это понял – свободен»

Экзистенциализм появился в начале 20 века во Франции.

Источники: Ницше, Кьеркебор, Гусер.

Гусер изучал интенции: направленность на чужое сознание.

Причины появления экзистенциализма

1.Мировая война

2. Критика Гегелевской философии

3.Особая трактовка философии. Объект минус форма изложения минус восприятие равно поведение.

Объект это разорванный мир человека.

Восприятие это переживание опыта.

Все шифры содержатся в жизненном опыте.

Цитата Камю «Философия – учительница жизни»

Наличие онтологических чувств.

Наличия онтологические чувства влияют на поведение человека всю жизнь (тошнота, абсурд, тревога, страх, и тд)

Экзистенциализм переводится как трактовка сознания.

Новая трактовка страдания: Сознание это только страдание.

Новая трактовка времени

Время это личностное переживание. Это предчувствие смерти.

Ясперс: Учиться жить – это учиться умирать.

Бытийное значение страха:

1.Страх перед смертью.

2.Страх перед выбором.

Отрицание официальных норм – это свобода.

2 центральных понятия:

Экзистенция – внутреннее самочувствие переживание своего существования

Dasein - бытие здесь и сейчас

20.Экзистенциализм в Германии: м.Хайдеггер, м.Ясперс.

Карл Ясперс написал книгу: «Духовная ситуация эпохи»

Науки изучают человека частично.

Экзистенция дает полный смысл жизни.

Существует пограничная ситуация.

Пограничная ситуация-понимание смысла жизни в кризисной ситуации.

История-это не общая задача, а общая судьба. История-окрестность человеческого действия.

«Человек должен быть религиозен и асоциален»

Ясперс «я пробиваюсь к бытию только через свое существование»

М.Хайдеггер: «Бытие и время»

Есть два вида бытия:

1.ман-это неистинное существования, растворение личного образа жизни в коллективном поведении.

2.экзистировние-проявление смысла жизни в ассиметричных ситуациях.

!!! Новая трактовка бытия:

Человек выше природы.

«Человек – пастух бытия, а не господин сущего».

«Нужно прислушиваться к тихому голосу бытия»

Ничто - это тревога не найти предназначения в своей жизни.

21. Экзистенциализм во Франции.

Ж.Поль Сартр. Главная работа: «Бытие и ничто»

«У человека нет постоянной сущности»

«Человек проект самого себя»

3 вида бытия:

1.Бытие для Другого.

2.Бытие в себе (бытие в природе)

3.Бытие для себя.

Человек это дырка в Бытии.

Впервые понятие «абсурдный человек»У него нет прошлого. Он не понимает смысла жизни.

«Абсолютная свобода это абуза»

«Ад-это другие»

Нет понятия оптимального выбора

Вывод: Экзистенциализм – второе направление неоклассической философии.

22 Философия востока: конфуцианство.

(551г. Д.н.э)Фу - почтенный, Мен - учитель

Мен Цзы – лучший ученик Конфуция.

Конфуцианство – Узюн – цы - совершенный человек.

Жень - шень - неизменные люди

(нарисовать человечка и вокруг него (и, Ли, Сяо, Жень, Чжень)

Ли

1.Ли-нормы, ритуалы, традиции.

В Конфуцианстве было 300 норм.

«Без Ли рушится государство)

«Нельзя смотреть на несоответствующее Ли»(Конфуций)

За убийство отца и за коллективное пьянство была смертная казнь.

Не будет Ли – не будет различия между старым и молодым.

2.Ли-вид соц.общения и социального различия.

«Отец должен быть отцом, сын сыном, а государь-государем.

3.Ли – отрицание наказаний.

4.Ли – уместность обстоятельствам. Появляется понятие нейтрального качества

5.Ли – обязанность регламента. Ли – не знает исключений. Когда ветер дует - трава гнется.

Сяо

Сяо- Культ предков: семейные нормы. Первый шаг к злоутейству это недоверие к отцу

И

И- этот чувство внутреннего долга На западе это внешний долг. В др. Китае – нет понятия вины и греха Есть понятие внутреннего стыда – Чи. Чи- это оценка со стороны ближайшего окружения

Все 10000 вещей во мне

И – также означает совокупность имен. Имя это статус человека.

«Управление начинается с исправления имен»(Конфуций)

«Человек - это драгоценный сосуд»

«Добродетель не бывает одинокой»

«Все 10 тысяч вещей во мне»

Чжен

Чжен- это не стяжательство, т.е. искренность поведения.

Важны не функции правителя, а его моральные качества

Жень

1.Жень - гуманность. 2.Жень – автоматическое выполнение норм.

3.Жень означает желание норм.

4.Жень означает самообладание.

5.Жень – личный пример поведения.

Конфуцианство стало идеологией во втором веке д.н.э. Конфкцианство- это социальное управление государством.