1) Мировоззренческая;

2) познавательная (религия удовлетворяет в изощрённой форме познавательные потребности человека. Познание в религии отличается от познания в науке: в науке это познание окружающего мира, в религии это познание священного писания. Познание природы закрыто для религиозного человека, так как природы это творение бога и её познание это опосредованное познание бога, непосредственное познание бога это познание смысла священных писаний, при расхождении верующий

3) интегративная (религия объединяет людей одной конфессии в некую общность, в некий социальный коллектив, но если она объединяет людей одной конфессии, то она и разъединяет людей разной конфессии, т.е. данная функция имеет ограниченный характер)

4) рекреационная (восстановительная. Человек верующий, выходя из церкви, выходит оттуда счастливым)

5) иллюзорно-компенсаторная (помочь решить проблемы человека может высшее существо и поэтому к нему надо обращаться с просьбой о помощи, о совете).

Философское мировоззрение отличается от религиозного и от житейского тем, что это мировоззрение результат рационального освоения действительности, рассудочно-понятийного освоения действительности, поэтому если житейское мировоззрение опирается на здравый смысл, то это мировоззрение опирается на здравый смысл, разум, логику, ещё одно отличие от житейского и религиозного мировоззрения то, что философское мировоззрение это систематизированные знания. Религиозное мировоззрение есть знания, которые отображаются в религиозных догмах, т.е. они претендуют на абсолютную истину и пересматривать их нельзя. Философское мировоззрение есть знание понятийно категориальное. Отцы церкви с самого начала дистанцировались от античной философии, которая опиралась на разум, но затем они стали понимать, что античную философию надо не отвергать, а надо её использовать для обоснования библии и для обоснования религиозного взгляда на мир. Впервые это так фундаментально сделал Августин, в своём труде, в котором он доказывал непротиворечивость содержания библии. И как следствие, появляется Религиозная философия, которая начинает существовать наряду со Светской (научной) философией, которая опирается на научные знания, в связи с чем возникает научная картина мира, т.е. целостная система знаний, отражающая общие свойства и закономерности окружающего мира, возникшие в результате обобщения и синтеза научных знаний. Концептуальный компонент научной картины миры представляет собой категории, понятия, принципы и законы. Чувственно образный компонент является совокупностью научно-наглядных знаний. Чувственно-образный компонент может выражаться в физической картине мира, химической картине мира, астрономической картине мира. Как следствие, мы можем сказать о том, что мировоззрение имеет несколько уровней:

1. уровень, возникающий через ощущение, восприятие и представление

2. уровень, возникающий через рациональное познание мира (ведущей к миропредставлению, основанному на миропонимании)

Философское мировоззрение носит рефлексивный характер, это значит, что когда речь идёт о познание учёным окружающего мира, он понимает, что данный объект независим от его сознания и он лишь познаёт его. Полное познание о том, кто есть человек без познания природы невозможно, как и познание природы без человека невозможно. Рефлексивность – отражение самого мыслящего сознания в этом мире.

Философское мировоззрение носит также оценочный характер (что также присутствует в религиозном мировоззрении), что это – добро или зло, хорошо или плохо. Религиозное мировоззрение носит догматичный характер, научное мировоззрение носит анти догматичный характер, так как философское мировоззрение опирается на разум, опыт, оно формирует определённый скептический, критический взгляд на существующую реальность, оно учит ничему не верить, сомневаться, доходить до сути собственным умом. Сомнение есть путь к истине… Заблуждение возникает из того, что у человека нет сомнений. Ещё одно отличие это то, что философское мировоззрение это рациональное освоение мира, и как следствие, для философии необходим определённый интеллектуальный уровень, для религиозного мировоззрение же не требуется особый уровень образования, достаточно уметь читать и достать священное писания.