Предпосылки символизма Философские

- кризис позитивного мировоззрения и морали

- концепция двоемирия: ориентация на «чистое» искусство, идеальный мир.

- творчество в понимании символистов – подсознательно-интуитивное созерцание тайных смыслов, доступное лишь художнику-творцу.

- главное средство познания смысла бытия – символ.

Эстетические предпосылки:

Панэстетизм – эстетизация жизни и стремление к различным формам замещения эстетической логики и морали.

Категория музыки: музыка – универсальная метафизическая энергия, первооснова всякого творчества, соотв., стихотворения строятся как поток словесно-музыкальных созвучий и перекличек.

Возникновение символизма в России

Первые попытки обосновать символистическое движение в России: трактат Дмитрия Мережковского «О причинах упадка и о новых течениях современной русской литературы» (1892), сборник стихотворений «Символы».

В русском символизме не было единства концепций, однако общее для всех символов – недоверие к обыденному слову, стремление выражать посредством аллегорий и символов.

Этапы

«Старшие символисты» - поэты, дебютировавшие в 1890-е годы (В.Брюсов, К.Бальмонт, Д.Мережковский, З.Гиппиус, Ф.Сологуб и др)

«младосимволисты» А.Блок, А.Белый, В.Иванов и др.,в 1890-е годы, существенно обновившие облик течения

Александр Блок.

Биография и творчество

Поэма «Двенадцать»

Начало литературной деятельности 1898 – окончил Введенскую гимназию поступил на юридический факультет Санкт-Петербургского университета (в 1901 г. Перевелся на историко-филологический). Познакомился с творчеством старших символистов Брюсова, Мережковского, Гиппиус, начал писать стихи.

Первые сборники

Лирический дневник юноши, цикл стихов «До света» (1898 – 1900): мотивы одиночества, тоски, романистической грусти. Сборник «Стихи о Прекрасной Даме» посвященный будущей жене Л.Д.Менделеевой.

Цикл «Стихи о Прекрасной Даме» (1901-1902)

Под влиянием символистов (эстетика намека) и философии В.Соловьева (учение о Мировой Душе)

Три плана лирической героини: 1.космический-Душа Мира; 2.религиозный – Царица Небесная; 3.Бытовой – возлюбленная.

Мотивы: любви, вечности, высшего мира, мистического прозрения.

Цикл «Распутья» (1902)

Тема разлада с Миром и Прекрасной Дамой, тема выбора Пути («перекрестки»)

Появляется образ города, окраин, социальной несправедливости. Образ Прекрасной Дамы сменяет образ Незнакомки.

Творчество А.Блока 1904 – 1908гг.

Цикл «Город» (1904-1908)

- урбанистическая тематика;

- сочетание разврата, пошлости и Женственности, Поэзии, Вечности;

Циклы «Снежная маска» (1907) и «Фаина» (1906-1908) – посвящены Н.Н.Волховой:

- темы любви, страсть хаоса, образы зимы, вихря, снега.

- мотив «растраченной души»

Цикл «Страшный мир» (1909-1916)

-темы падения, хаоса, дурной бесконечности;

- предельное опустошение души, грязь, пошлость мещанского быта , разочарование в революции 1905 года.

Циклы «Возмездие» (1908-1913) и «Ямбы» (1907-19914)

- темы возмездия (суда совести) за содеянное;

- принятие жизни и тяжелых испытаний, всепрощение;

- тема «вочеловечения» (отвлечение к земному)

Тема Родины в творчестве А.Блока

Цикл «Родина» (1607-1916)

Тема Родины проходит через все творчество поэта. Блок создал многоликий образ России – народной, разбойной, кроткой, вольной. Образ нищей, богомольной, неизменной России, идея безысходной судьбы, неизменной российской истории.

Цикл «На поле Куликовом»:

Размышление о прошлом, настоящем и будущем страны. .

Послереволюционный период творчества Александра Блока

Блок с надеждой принял революцию 1917 года как долгожданное обновление, окончательную гибель старого «страшного мира» Создал поэмы «Двенадцать» (1918) и «Скифы» (1918), статью «интеллигенция и революция».

Поэма «Двенадцать»

Отличается от всего предыдущего творчества. Жанр – метафизическая поэма. Блок воспринимает революцию как неудержимую стихию, поэтому основной образ поэмы – метель. Основная характеристика героев – стихийная безудержность. Основная тема – гибель старого мира и создание нового.

10.02.2012

Особенности поэмы «Двенадцать»

Два плана изображения:

- символический (ветер, метель, Христос)

- конкретно-предметный (отряд красноармейцев из 12 человек)

Эти два плана в поэме смещаются. Блок верил в близость христианских и революционных идеалов: «12» - возглавляемые Христом, искупившим человеческие грехи. Старый мир – безродный лес.

Цветовая символика поэмы

Революционная Россия в поэме расколота надвое два цвета в поэме – черный и белый, символизирующие противостояние между старыми и новыми мирами. Но переход старого мира к новому труден сопровождается жертвами, поэтому появляется красный цвет, цвет крови, которая необходима для обновления.

Ритмические и стилевые особенности

Ритмика поэмы нетрадиционна: Блок использует ритмы молитвы, частушки, романса, плясовой, раешника. Стиль поэмы также неоднороден: смешение политических понятий, балагурства, жаргона, балагана босяцких интонаций. Гигантское «смещение» привело к смещению всех сторон жизни. Блок стремился увидеть «октябрьское величие «октябрьскими гримасами».

Образ послереволюционной России в поэме А.Блока «Двенадцать»

Акмеизм

(от греч. «высшая степень, вершина») – литературное течение, противостоящее символизму и возникшее в начале XX века в России. Акмеисты провозглашали материальность, предметность тематики и образов, точность слова. Термин акмеизм был предложен в 1912 году Н.Гумилевым и С.Городецким: на смену переживающему символизму идет направление, обобщающее опыт предшественников и выводящее поэта к новым вершинам творческих достижений.