Покорение Кашгарии.

После завоевания маньчжурами Джунгарии пришёл черёд и Восточного Туркестана. В эпоху Нового времени на его территории существовало неско-лько независимых государственных образований, оставивших заметный след в истории Центрально – азиатского региона.

В XY веке на Восточный Туркестан распространялась власть ди­настии Великих Моголов, соперничавшей здесь с узбекскими и казах­скими племе-нами. Под натиском последних, часть Моголов в начале XYI века вынуждена была покинуть этот район, уйдя в соседние Индию и Афганистан. Другие же остались, образовав Могольское хан­ство /Могулистан или Кашгария/, на тер-ритории которого к тому пе­риоду завершился процесс исламизации. В этни-ческом плане местное население было неоднородным, оно представляло со-бой смесь монголоязычных, ираноязычных и тюркоязычных этносов с явным преобладани­ем тюркского элемента. Моголы /тюркомонголы/ управляли

страной за­селённой в основном уйгурами, отчасти – казахами, киргизами и ту­винцами, в меньшей степени – таджиками и монголами.

После смерти в начале XYI века могольского хана Ахмада, Вос­точный Туркестан был разделён его сыновьями на два самостоятельных владения. Саиду отошла западная часть со столицей в Яркенде, а вос­точную возглавил Мансур, ставкой которого стал Турфан. В результа­те образовались две ветви Моголов – яркендская и турфанская, на­ходившиеся в постоянном соперниче-стве между собой на протяжении последующих 140 лет.

К началу 40-х годов XYII века власть на всей территории Кашгарии перешла в руки турфанской ветви Моголов, а яркендская была из­гнана из страны. Следующие три десятилетия у власти в Кашгарии на­ходился Абдаллах-хан, лавировавший между враждебными друг другу представи-телями местной элиты. Абдаллах вёл войны с Джунгарией, но в результате дворцовых интриг был свергнут и в 1667 г. отправлен в Индию. С этого мо-мента начинается упадок Кашгарии, и в 1683 г. Могольское ханство распа-лось на три части, оказавшись в подчинении у Джунгарии. Часть казахских племён, опасаясь набегов ойратов, пе­решла в российское подданство, а не-которые киргизские и тувинские племена стали платить дань как русским, так и монголам. Параллель­но в этом районе шло укрепление позиций Цинской империи, что и предопределило вскоре судьбу Восточного Туркестана.

В период 1755 – 1759 гг. маньчжурам удалось преодолеть сопро­тивление уйгуров, борьбу которых поддержали Кашгар, Яркенд и дру­гие города, пол-ностью подчинив своей власти Кашгарию. Затем Цины попытались продол-жить своё наступление на Среднюю Азию, но, встре­тив там ожесточённое сопротивление узбеков, таджиков, казахов и киргизов, вынуждены были отступить на ранее завоёванные позиции.

В 1760 г. цинский двор объединил пустовавшие земли Джунгарии с Кашгарией в единое Синьцзянское наместничество /Синьцзян – «Новая граница», впоследствии провинция Синьцзян/, ставшее затем важным стратегическим плацдармом Цинского Китая в Центральной Азии. Оно подчинялось императорскому наместнику – амбаню Северо – Западного Китая и имело своё административное деление. Территория Джунгарии была разделена на пять округов, а Кашгарии – на шесть и в каждом из них Цины стали создавать свои укреплённые пункты и караулы. Только в одной Джунгарии ими был размещён 40-тысячный военный гарнизон.

Во главе завоёванных областей были поставлены маньчжурские чиновники, одновременно исполнявшие как военные, так и гражданские функции. В отличие от Монголии и Тибета, здесь Цины установили бо­лее жёсткую систему управления. Армия содержалась за счёт налогов и поборов с местного населения. На опустошённых землях Джунгарии стали создавать-ся китайские, монгольские и маньчжурские поселения. Туда же переселялись и оказывавшие сопротивление Цинам уйгуры, где их прикрепляли к земле на положении государственных крепостных кре­стьян. Уйгуры облагались налогами в несколько раз превышавшими на­логи с других переселенцев и несли более тяжёлые личные повинности.

В Кашгарии была введена двойная система управления и основные властные полномочия сосредотачивались там в руках начальников ок­ругов. В городах сохранялась гражданская администрация, возгавлявшаяся местной уйгурской элитой /беками/. Беки получали от Цинов земли вместе с крестья-нами, которые ранее были в собственности верхушки исламского духовен-ства – ходжей /святых, совершивших паломничество в Мекку/ и хариджан /вождей исламского ордена суфиев/.

На протяжении всего периода правления Цинской династии Синьцзян являлся бунташной национальной окраиной. Сложившаяся в данном районе тревожная обстановка, была вызнана, прежде всего, усилением эксплуатации местного населения как в сельской местности, так и в городах. Большими поборами облагались торговцы, уйгурская светская и духовная элита, несмо-тря на предоставленные Цинами льготы, пол­ностью зависела от маньчжур-ских наместников и чиновников, застав­лявших с ними разговаривать, не иначе, как стоя на коленях. Повсе­местно попирались обычаи и религиозные чувства уйгуров и других национальностей, проживавших в Синьцзяне. Все вышеперечисленные факты приводили к неоднократным вооружённым восстаниям, периодиче­ски вспыхивавшим здесь в течение всего XIX века.