Католицизм

Наиболее распространенным христианским направлением является католицизм. Слово «католицизм» означает - всеобщий, всемирный. Следует сказать, что католическая церковь всегда стремилась стать единой христианской церковью, объединяющей на основе католических догматов под верховенством тгапы Римского всех христиан.  Католицизм берет свое начало от небольшой римской христианской граж-аи, первым епископом которой, по преданию, был апостол Петр. Процесс обособления католицизма β христианстве начался еще в III-V века, когда нарастали и углублялись экономические, политические, культурные различия между западной и восточной частями Римской империи.  Начало разделения христианской церкви на католическую и православную начало соперничество между римскими папами и константинопольскими патриархами за главенство в христианском мире. Около 867 г. произошел разрыв между папой Николаем I и константинопольским патриархом Фотием. '  Католицизм, как одно из направлений христианской религии, признает ее основные 'f догмы и обряды, но имеет ряд особенностей в вероучении, в культе, в организации.  Основой католического вероучения, как и всего христианства, приняты Священное писание и Священное предание. Однако, в отличие от православной церкви, католическая считает Священным сказаниям постановления не только семи первых Вселенских соборов, но и всех последующих соборов, а кроме того - папские послания и постановления.  Центром католицизма и резиденцией его главы, папы Римского, е Ватикан, город-государство, расположенное в центре Рима. Римский папа определяет доктрины по вопросам веры и морали. Его власть выше власти Вселенских соборов. Папа назначает из представителей духовенства различных стран католических иерархов - кардиналов и епископов. Коллегия кардиналов (конклав) избирает из своей среды путем тайного голосования папу (пожизненно), что по католическому вероучению является «викарием Иисуса Христа, преемником святого Петра, высшей главой Вселенской церкви, западным патриархом, примасом Италии, архиепископом и митрополитом Римской провинции, суверенного города -государства Ватикан ».  В отличие от православной, католической церковью по-своему толкует некоторые догматы. Так, в Символе веры, признанном православной церковью, в догмате о Троице сказано, что Святой Дух исходит от Бога-Отца. Католический догмат провозглашает, что Святой Дух исходит и от Отца, и от Сына. Сформировалось и своеобразное учение о роли церкви в деле спасения. Считается, что основа спасения - вера и добрые дела. Церковь, по учению католицизма (в православии этого нет), обладает сокровищницей «надналежних» дел - «запас» добрых дел, совершенных Иисусом Христом, Богоматерью, святыми, благочестивыми христианами. Церковь имеет право брать с этой сокровищницы необходимый «добрых дел» и уделять ее тому, кто нуждается: отпустить грехи, даровать прощение и т. п. Отсюда развилось учение о индульгенции - отпущение грехов за деньги или за какие-либо заслуги перед церковью , а из этого возникли правила молитв за умерших и право папы сокращать срок пребывания души в чистилище.  Догмат о чистилище, промежуточное звено между раем и адом, возник еще в I в. и существует только в католическом вероучении. Души грешников, свободные от смертных грехов, горят там в очистном огне (вероятно, это символ мук совести и раскаяния), а затем получают доступ в рай. Срок пребывания души в чистилище может быть сокращен добрыми делами (молитвами, пожертвованиями в пользу церкви), что делают на память об умершем его родные и близкие.  В отличие от православного вероучения, в католическом есть догматы о непогрешимости папы (принят на I Ватиканском соборе в 1870 г.), о непорочном зачатии Девы Марии (1854 г.), о телесном подъема Девы Марии (1950 p.).  Католическое вероучение, как и православное, признает семь таинств, но и здесь есть стотни различия. Причащение производится пресным хлебом, а не квасным, как принято у православных. Для мирян допускается причащение как хлебом и вином, так и только хлебом При совершении таинства крещения окропляют водой, а не погружают в купель. Миропомазание (конфирмация) проводится в возрасте 7-8 лет, а не в возрасте младенца. При этом подросток получает еще одно имя, которое он выбирает себе сам, а вместе с именем - образ святого, поступки и Идеи которого он намерен сознательно следовать. Таким образом, осуществление этого обряда должно служить укреплению в вере.  В православии обет безбрачия принимает лишь черное духовенство (монашество), у католиков безбрачие (целибат) обязательно для всего духовенства  Центр культа - храм Основные элементы культа - праздники и посты, регламентирующие бытовой уклад жизни прихожан.  Один из самых важных и торжественных постов - Рождественский пост (адвент). Он начинается в первое воскресенье после дня святого Андрея - ЗО ноября, отмечается тремя богослужениями, в полночь, на рассвете и днем, что символизирует Рождество Христа в лоне Отца, во чреве Богоматери и в душе верующих В этот день в храмах выставляют ясли с фигуркой младенца Христа для поклонения.  На II Ватиканском соборе (1962-1965 г.) начался процесс аджорнаменто - восстановление и осовременивания всех сторон жизни церкви.