35. Социальная память

Соц пам/мнемич д-ть – движ-е смыслов в соц времени. Для раскрытия сущности и специф особ-ей соц пам необх сопост ее с др типами пам, кот соот-ют др типам смысловой ком. Кроме соц ком, сущ генетич и психич ком со своими смыслами и хронотопами. Следов-о, выдел 3 типа памяти: генетич; психич; соц. Генетическая память/наследств-ть обеспеч движ-е в биологич вр генетич программ, инстинктов, безуслов рефлексов, биологич образов, свойств данному виду. Матер-ым носителем генетич памяти служат ДНК, РНК, с пом кот закодир-ы генетич смыслы. Сов-ть этих смыслов образует генофонд — матер-ое воплощ-е генетич памяти. Наследств-ть связ с изменчив-ю, обусловл возд-ем внеш средой, жизн опытом индивид. Психич пам – сохр-е и послед воспроизв-е ч-ком его опыта(знания, умения, навыки), эмоц пережив-я, стимулы В посл вр в связи с распр-ем в псих инф подхода память стали опр как «передачу инф по врем-у каналу». Хран-е соц смыслов обеспеч индивид и соц пам, посл дел на неовеществл (естественную) и овеществ (искусственную) ч. По содерж различ сл разделы индивид пам: образный (зрит-ый, слуховой, осязат)-пам о восприятиях, представл-ях, получ благод органам чувств-фактографич-й раздел, т.к. сохр образы эпизодов, событий, явлений, кот ч-к наблюд в теч-е жизни; семантич (смысловой)/словесно-логич раздел —память о яз, текстах и знаниях, выраж на этих яз-раздел тезаурус; аффектив-й — хранилище полож-ых, отриц эмоций; моторный — раздел памяти о реакции на данные стимулы, управляющие повед-ем; самосознание — сохр-е самотождеств-ти, своего Я. Память тождеств-а мнемич д-ти, кот склад-ся из действий. Различ сл мнемич действия: 1.Запомин-е—воспр-е органами чувств внеш сигналов, стимулов, образов, их мысленная обработка, формир нов смысла. Запом-ие быв непроизвол, соверш-ся без волевых усилий, и сознат-ым, преднамер; целенаправ-о организов-е запом заучив-е. 2.Сохр-ие — мнемич проц — движ-е смыслов во вр без их исчезнов-я. Важн ус-ем сохр явл повтор акта запом-ия. 3.Воспроизв-ие — извлеч-е хран-ся в памяти смыслов и использ-е их в практич жизни. Смысл-ая ком-взаимод м/у памятями, тезаурусами этих SS. Воспом-е, запом-ие, мож быть непроизв-ым, сознат. 4 Забывание—освоб памяти от неакт-х смыслов, не востреб в практ д-ти. Но чел-ая пам облад способ-ю сохр образы, факты, тексты. Любое освоение соц опыта, изуч культ наследия, профессионализ—коммуникац д-ть. Конеч реципиентом явл индивид пам, в кот концентрир получ смыслы. В кач-ве коммуниканта выступ др люди, соц группы, об-во в целом, но они могут вып ф-ции коммуниканта только если облад пам, в кот сосредоточ передаваемые смыслы. Коммуникант, кот ничего не помнит, выпадает из коммуникации. Пам коммуниканта явл индивид пам, если речь идет о микроком, и соц-ой, если речь идет о мидиком/микроком. Благод индивид пам ч-к выходит за пределы наследств-ти, усваив соц опыт, воплощ в культ наследии об-ва. Раздел 2 вида соц пам, носит-ми кот явл разные соц SS: груп пам и пам об-ва. Сущ п общечел-ая пам/пам мира, SS кот явл все чел-во. Индивид пам сообщает связность и устойчивость жизнен опыту ч-ка, явл предпосылкой формир социализир-ой личности. согласно блок-схеме пам, предлож Аткинсоном, сист пам вкл сл функц блоки: Сенсорный регистр (СР) — «вход» в сист пам, куда поступ зрит-ые, слух-ые, тактил-ые образы, воспринятые из внеш среды орган чувств, кот предст соб вход-ю сенсор-ю инф. Поступ сенсор-я инф оцен-ся блоком управ и ч ее отбир для передачи в кратковрем хран-е (КВХ) и долговрем хран (ДВХ), остав-ся ч стир-ся. КВХ—операт память инд-да, кот осущ обраб-у инф, поступ из СР,для ее отбора для долговеч хран. Т. о. КВХ реализ действие запомин, воспроизв-е вход в ф-ции КВХ. ДВХ вкл гл разделы памяти (образная, семантич, аффект-я, мотор пам), вып гл ф-цию—хран смыслов. Забыв-е также ф-ция ДВХ, т.к. в СР и КВХ стирание инф осущ очень быстро. Генератор ответа—блок, обеспеч выдачу инф из ДВХ/КВХ при сознат воспом-и и напр-ие ее в эффекторы, возд-ие на внеш среду. Блок управ обеспеч движ инф потоков, их обраб-у: распознание образов, обобщение, повтор, принятие реш-я. Аткинсон обращ вним на сл особ модели: 1 Инф кодир-ся 2 видами кодов: перцептив (П-коды) отраж перцептив, чувственно-восприн хар-ки сенсорной инф, поступ в СР; концепт-е коды (К-коды) соот-ся к семантич, эл-ам. 2 Физиологич основы КВХ и ДВХ различны. ДВХ треб структур измен в нейронных сетях. 3 1-а и та же группа нейронов может вып ф-ции СР, КВХ и ДВХ. 4 Записи П-кодов и К-кодов в ДВХ имеют адреса, извест блоку управ. Извлечение инф из ДВХ явл содержат-адресным проц.

Стр-ра и содерж груп пам завис от S-носителя, т.е. соц группы, кот принад эта пам. Различ малые соц группы, бол соц группы, массов сов-ти (случайная толпа). Малыми груп явл семья, первич возраст группа, производст-я ячейка, досуг комп. Для малых групп хар-на непоср-я межлич-я микроком-ция. Бол соц группы—сов-ть людей, облад общ соц признаками: а) соц-демограф группы форм-т признаки: возраст, пол, образ, нац-ть; б) производств-экономич группы образ-ся по имуществ-у цензу, сослов-клас принадл-ти, проф; в) об-ые объед: полит партии, религиоз конфессии, профсоюзы, молодеж союзы. Массовые сов-ти дел на эпизодич, сущ кратковр-о. Малые группы с развитой диалог ком имеют неовеществл-ю пам в виде общ воспом-й, овещетвл-е реликвии. Груп пам малых групп—сумма индивид памятей их членов, значима в пределах группы. В бол соц груп обнаруж потреб в спец групп-ой пам, возм-ти для ее форм-ия. Соц-демогра группы не нужд в спец пам; группы с общ имуществ цензом, сослов-клас принадлеж-ю не созд особ мнемич образований, т.к. не имеют общ соц смыслов кот треб бы передачи во вр. Потреб-ть в соц групп-й пам обнаруж профес-е группы. Целевые соц группы вып-т опр об-ые ф-ций, что треб консолидации группы, фиксир-я положит опыта, сохр-я, передачи его м/у членами группы, поэтому созд сист соц ком, вкл групп-ю пам. Груп пам цел-вых соц групп вкл сл разделы: спец яз; массив недокументир-х знан; проф нормы; обычаи общения внутри группы и вне ее; эти нормы поддерж обособл-ть группы и ее закрытость для др массы нас-ия; технологич умения, связ с выпол-ем профес-х/спец об-ых ф-ций; документал Ф спец произ-ий письм-ти, печати—осн источ, групп-го знан; мат-ые изделия (храмы, лаборатории, лектории), техника связи и т.д Благод груп пам целевые соц групп образ свою субкультуру, кот п/востоит господств-й мас культ, осн на естеств-историч слож-ся пам об-ва. Итак, с т зр мнемич д-ти соц груп дел на 3 класса: «Беспамятные» — эпизодич массовые сов-ти, бол статистич группы; Груп пам—сумма индивид воспом—мал груп; Груп пам с развитой стр-рой, имеющ неовеществл-ю, овеществл-ю ч. Содерж пам стабил-х масс-ых совокуп-тей - об-ва образ соц смыслы-знан, умен, стим, эмоц, полез для жизни дан об-ва. Соц смыслы быв: естест-ми, передаваем-и генетич; искусств, т.е. культ, созд коллект разумом об-ва. След-но, соц пам состит из 2 слоев: соц-ое бессознат-е, наследуемое генетич, культ-ое наследие, сост, из неовеществ-ой ч, предст соб об-ое сознание в виде нац яз, обычаев, знан, умен, получ от предыд поколений/созд дан покол-ем, и овеществл-ой ч, сост из памят культ. в виде искус-о созд издел, док и освоен-й об-ом природы. Неовеществ ч культ наследия наз дух культ овеществ-мат-ой культ. Соц бессознат явл психологич осн для неовеществ ч культ наследия, опоср-но отраж в пам культ. Получ 3 слойная пирамида: Памят культ, Об-ое знание, Соц-е бессознат

Соц менталитет—жив соц пам, предс единство осозн, неосозн смыслов. Бессознат ч соц менталитета сост из общечел смыслов, кот Юнг наз «архетипами» и этнич смыслов. Архетипы—эл-т общечел соц псих, чел-во дел на расы, этносы, облад собств генофондом. В этнич генофондах запечат-ы особ-ти нац хар-ра, кот позв гов о «славян душе», еврейс, кит и др. хар-рах. Этнич особ отраж-ся в творч, ком д-ти народов, вкусах, фолькл, лит. Культ наследие об-ва всегда нац-но окрашено, но вкл общечел, наднац смыслы. Неовеществ культ наследие—дух культ тесно связ с этнич псих, что проявл в сл разд дух культ: ест нац яз необх эл-т этноса, возник в ходе соц общения ест путем, его наз «ест» в отлич от искус яз.. Яз явл осн дух культ, важн носителем соц пам. Мертв яз велик народов (санскрит, лат, древнегреч, древнеевр и др.), искусств яз (эсперанто, матем, химич символика) относ к документир ч овеществл пам. Недокументир смыслы-знан о Прош, наст, эмоц пережив, желания, распред в индивид пам соврем-ов, образ дан об-во(нар пам об ист событ, фолькл, соц чувства). Важн знач для сущ об-ва явл его самосозн-осозн ощущ своих этнич, культ корней. Недокументир-е смыслы об-го созн дел на 2 ч: кратковрем пам, аналогич-я кратковрем хранилищу индивид пам, долговрем пам. Продолжит кратковрем пам измер врем жизни 1 покол. Долговрем пам-передача смыслов из покол в покол в теч многих вв. В дописьм об-ве роль долговрем недокументир пам выпол поэтич одар люди. Соц нормы и обычаи относ к «моторному» разд соц пам, где хран регулятивы, обеспеч воспроизв об-ва, дел на ест, искус, устан властью. Ест нормы реализ самод-ти людей(обычаи), искус учрежд в форме зак, указ, декрет. Технологич умен—др ч «мотор соц пам, не несут непремен этнич окраски, предст соб способ произв мат, дух цен-ти, соот-ие совр уровню науч-технич прогресса. П «историч-ое наследов способ-ей»-способ послед покол наслед не только вещи, но и способ их созд-лей, но нов вытес старое из об-го обихода. Колыбелью технологич умений были ремесла, умен передав от мастера к уч-кам путем подражания. Техн-ия дух произ-ва передав в живом общении. Изобр письм-ти мало повлияло на передачу технологич умений,т.к. они реализ в форме приемов, навык, кот не документир-ся. Овеществле культ наследие/мат культ (МК) сост из 3 разд: 1.Док-стабил-ый веществ О, предназнач для использ в соц смысл-ой ком в кач-ве заверш-го сообщения. Отличит признаки док: наличие смысл содерж, т.к. соц-коммуникаце сообщ явл носит-м смысла; стабил веществ-ая форма, обеспеч долговрем сохр-ть док, предназнач-ть для использ в ком каналах; заверш-ть сообщ (совр док: читаемые, иконич, идеографич док, опублик док, неопублик, символьные, аудиал, машиночит). Кажд док – эл-нт овеществл соц пам, а Ф док- осн долговрем хранилище соц пам. Артефакты—целенапр-о созд людьми мат-ые изделия, первич смысл кот запечатлен в их назнач. Приобр вторич смысл, если их рассм-ть как закодир сообщ, говор-щее о принадлеж к опр эпохе, этносу, культ. Новация—творч вклад личности/коллект, предлож для включ в состав культ наследия, предлож в виде памят культ/неовеществ идей, вход в соц ком но не прошли апробацию врем, не получ об-го признан. Традиция—жизнеспособ прош, унаследов-ое от дедов, прадед. Традициями стан новации, пережившие смену 3/<покол, охран-ся об-ым мнением осн на бессознат соц смыслах. Обеспеч ком связь м/у покол, сост в накопл, сохр-ии, распр-и опыта об-ой жизни. Стр-ра соц пам, охват культ наследие и соц бессознат в их взаимосвязи. Ест яз, недокументир смыслы самосозн—знаковые разделы неовеществл культ наследия в сов-ти образ об-ый тезаурус—множ-во слов, текстов, связ др с др смысловыми отнош-ми. Соц нормы, обычаи и технологич умения предст соб собр смыслов, не имеющ знаковой формы. Документы—суть тексты, запис различ знаками (искл—символ док, оперир нагляд/абстракт образами) Соц пам в ее овеществл и неовеществл форме - О ист, смыслы прошлого — ее предмет. Истя наука, — это соц пам, обработ и осмыслен науч мет-дами. Итак. индивид пам свойств психич пр-во и время, неовеществ соц пам сущт в соц соц пр-во и врем, а овеществл соц пам принадл к мат-ой культ, для кот дейст физич пр-во и время. Выявл 3 вида чел-ой пам, обеспеч движ-е соц смыслов в различ пр-ве и врем: индивид, естест; соц неовеществ естест; соц овещест искусст. Общность всех видов пам опр тем, что все обеспеч сохр и передачу одних и тех же смыслов: знан, умен, эмоц, стимулов; совпад мнемич действия; различие сост в использ различ хронологич шкал, разных яз, кодов, мат-ых носителей смыслов; эмоц окраш-ть и наличие бессознат основы сближ ест виды пам. Важн различ м/у груп пам целевых соц групп и соц пам об-ва сост в том, что посл имеет слой соц-го бессознат-го генетич-ки наследуемые смыслы, а 1-ая распол только культ наследием в виде профес-го сознания и памят культ. Важн разделом овеществл ч соц пам цивилизов-го об-ва явл докум фонды. Совр неокульт хар-ся стремит-ым ростом документир-го об-го знан, что привело к возник инф кризиса в виде п/воречия м/у пост растущими О текущей инф и инф Ф и физич возм-ми индивид пам освоить их.