- •Часть 1. История философии
- •Древний Восток
- •1.2. Античность
- •1.3. Поздняя античность и патристика
- •1.4. Схоласты; арабская и еврейская философия Средневековья
- •1.5. Возрождение и Реформация
- •1.6. Новое Время и Просвещение
- •1.7. Немецкая классическая философия и романтизм
- •Западноевропейская философия 19 – начала 20 вв.
- •1.9. Великие собеседники
- •Часть 2. Философия
- •2.1. Предмет философии
- •2.2. Бытие
- •2.3. Сознание
- •2.4. Человек
- •2.5. Познание
- •2.6. Общество
- •Часть 3. Итоговые тесты
- •Часть 4. Философские игры или турниры для философов-эрудитов
- •Задачи по философии
- •Тема 1.
- •Тема 2.
- •Тема 3.
- •Тема 4.
- •Тема 6.
- •Тема 7.
Часть 4. Философские игры или турниры для философов-эрудитов
4.1. Когда Александра Македонского провозгласили военачальником, многие философы приходили к нему с поздравлениями. Только знаменитый Диоген Синопский не пришел. Военачальник с приближенными направился к нему сам. Диоген лежал, растянувшись на солнце… На обратном пути многие смеялись над философом, но царь сказал: «Если бы я не был Александром, я хотел бы быть Диогеном». Что же сказал Диоген Александру?
4.2. Действие происходит под портиком большого здания, украшенного статуями и барельефами. На возвышении, к которому ведут ступени, довольно далеко от зрителей находятся Аристотель и Платон. Сократ стоя разговаривает с Алкивиадом, одетым по-военному. Ближе к зрителю Пифагор пишет о гармонических пропорциях… Эпикур, увенчанный виноградными листьями, записывает свое учение. Назовите имя автора данного описания и ту картину, которую он рассматривал.
4.3. Говорят, Пифагор на вопрос, сколько у него учеников, ответил так: «Половина моих учеников изучают математику, одна четвертая – природу, одна седьмая проводит время в молчаливом размышлении, остальную часть составляют три девы». Сколько же учеников было у Пифагора?
4.4. Сподвижником и последователем Мартина Лютера был:
а) У. Цвингли;
б) Ф. Меланхтон;
в) Ж. Кальвин;
г) Я. Беме.
4.5. Я. Беме был по профессии:
а) пекарь;
б) лекарь;
в) сапожник;
г) пирожник.
4.6. М. Вебер в учении Ж. Кальвина обнаружил:
а) призрак коммунизма;
б) явление анимизма;
в) дух капитализма;
г) фантом субъективизма.
4.7. Врача и ученого М. Сервета Ж. Кальвин:
а) сжег на костре;
б) возвел в сан пресвитера;
в) обратил в христианство;
г) назначил светским правителем Женевы.
4.8. Впервые Библию на немецкий язык перевел:
а) У. Цвингли;
б) Ж. Кальвин;
в) М. Лютер;
г) Т. Мюнцер.
4.9. М. Лютер назвал теорию этого ученого «сверххитрой уловкой сумасшедшего, который хотел бы перевернуть вверх дном все астрономическое искусство». Он имел в виду:
а) Галилея;
б) Коперника;
в) Птолемея;
г) Кеплера.
4.10. Последователи Ж. Кальвина во Франции известны в истории как:
а) паписты;
б) протестанты;
в) гугеноты;
г) гуситы
4.11. Знаменитые философские размышления М. Монтеня называются:
а) «Рассуждения»;
б) «Записки»;
в) «Опыты»;
г) «Размышления».
4.12. Одним из исторических прототипов доктора Фауста считается:
а) Николай Кузанский;
б) Парацельс;
в) Джордано Бруно;
г) Галилей.
4.13. Своим жестоким судьям он сказал: «Вы, вероятно, с большим страхом выносите этот приговор, чем я его слушаю»:
а) Галилей;
б) Бруно;
в) Мюнцер;
г) Кальвин.
4.14. Этот философ, увлекаясь также естественными науками, впервые выдвинул идею условного рефлекса:
а) Аристотель;
б) Авиценна;
в) Декарт;
г) Гете.
4.15. Его социально-политические радикальные идеи вдохновили идеологов Великой Французской революции. Для Робеспьера настольной книгой была его работа:
а) «Трактат о человеческой природе» (1738);
б) «Три разговора между Гиласом и Филонусом» (1713);
в) «О духе законов» (1747);
г) «Об общественном договоре» (1762).
4.16. О каком положении какого философа сказал Гегель: «в нем свободная воля хочет свободы воли»:
а) «общественный договор» Руссо;
б) «категорический императив» Канта;
в) «разделение властей» Монтескье;
г) «абсолютная производительность чистого Я» Фихте.
4.17. Рассматривая самосознание, которое наступает тогда, когда исчерпаны возможности определенного «духа эпохи», Гегель использует образное выражение:
а) дом, который имеет крышу, лестницы, колонны, залы…;
б) змея, затаившаяся в траве;
в) сова Минервы, вылетающая ночью;
г) Св. Георгий, поражающий змея.
4.18. В «Антигоне» Софокла Гегель усматривал основное противоречие античного общества – между:
а) личностью и обществом;
б) обществом и природой;
в) семьей и государством;
г) личностью и богами.
4.19. Свою «субъективизацию диалектики» С. Кьеркегор выводил из рассуждений:
а) Гераклита Эфесского;
б) Зенона;
в) Сократа;
г) Аристотеля.
4.20. Несмотря на то, что его в мифологии представляли чудовищем, он был публично сожжен в Оксфорде в 1682 г. Кто же он?
4.21. Он не был египтянином, но свой революционный труд связал со светилом. Кто он и как называется его труд?
4.22. Дворянин, выпускник Кембриджа, выдающийся политик и философ, остаток жизни он посвятил науке. Есть легенда, что он умер от простуды, впервые замораживая продукты, точнее кур. Какой философский метод обосновал этот философ и ученый?