Средневековая схоластика.

Схоластика(школьный, ученый)-общее теоретическое рассуждение, религиозно-философское учение, основанное на логике и доказательстве.

Основываясь на античном идеализме и учении патристике.

13-14вв, зрелая схоластика, связана с расцветом городской жизни, расцветом университетом, период городской культуры, философия входит в систему высшего образования. Фома Аквинский. 15-18вв кризис, оторванное от жизни рассуждение, мудрость.

Направления схоластики:

1. ортодоксальная санкционирована церковью,подчиняла философию религии, философия-служанка теологии

2. оппозиционная-отделила философию от религии

Онтология схоластики строится на принципе

Теоцентризм-онтологический принцип, признающий в качестве субстанции единого личного бога.

Основные произведения Ф.Аквинского «сумма теологии», «сумма против язычников», он был последователем Аристотеля, использовал термин форма, бог у него-форма форм, источник идей. Все сотворенное-божественная идея, воплощающая себя в материю. Материя не существует без бога, значит получает бытие от него.

Бог-субстанция вещей, а материя лишь акциденции.

Субстанция определяет сущность, а материя свойства.

Выделяет 4 вида субстанций (форм):

1. неорганическая душа, форма это внешняя неопределенность

2. растительная душа, отличная от внешнего вида внутренняя активность,внутренняя целесообразность

3. животная душа, внутренняя активность

4. яеловеческая, разумная душа. Форма: воля и разум

Доказательства бытия бога. Все они доказывают наличие внешней причины

1. через понятие движения (все, что движется имеет причину, а причина-бог)

2. все в мире имеет причину, причиной мира является бог

3. необходимость, в мире есть случайность, но в целом он не может быть случайным, значит необходимость мира-бог

4. в мире есть разные степени совершенства,но что бы их сравнивать, нужен абсолютный критерий-бог

5. цель есть у всего существующего, ее задает бог

Бог и есть первопричина и конечная цель всего сущего