25. Сравнить особенности символики и морфологии в курганах и мавзолеях и выразить это в графике.
- курганы - это особые сооружения, имеющие вполне определенную объемно-пространственную структуру, конструктивное устройство и символический смысл отдельныхэлементов; - курганы имеют истоки в эпоху бронзы, затем, в начале 1-го тыс. н.э. курганная культура клонится к закату и основная линия перерождается в небольшие курганообразные сооружения типа курумов и мугхона, таштыкских склепов и т.д. Именно эта линия дала начало сводчатым сооружениям - протомавзолеям; - в целом же, курганная культура просуществовала вплоть до 19-го века.
Мавзолеи. Символическое содержание сакрального зодчества выражается в определяющем влиянии структур перцептивного
уровня на морфологический. - казахские мавзолеи имеют истоки в разновременных культурных пластах; - они разрабатывались в однокамерных и многокамерных вариантах; - мавзолеи копировали средневековые прототипы, использовали композиционные принципы средневековой архитектуры и развивали самобытные темы; - в композиции происходила «борьба» символического и морфологического уровней; - к XIX веку сформировался фонд элементов из которых набирались композиционные разновидности памятников; - часть памятников восприняла влияние модерна и «кирпичного стиля», но это имело определенную специфику.
26. Какова связь стиля с художественностью?
Стиль напрямую связан с художественностью и неотделим. Их слияние это прогресс достижение новых идей, а так же стилей архитектуры. В современном архитектурно-творческом процессе на стадии стилевого формообразования наблюдается кризис грамотности и компетентности архитекторов, но это не является призывом движения к “чистокровному” проверенному стилю. Всегда должна быть тенденция к чему-то новому, незнакомому, ведь поиск есть развитие. Уходя из одной крайности, можно оказаться в другой, а именно, вдохновившись идеей стилевого единства в архитектурной среде, архитектор может увидеть перед собой только одно лицо архитектуры из всех возможных. В истории архитектуры были периоды, когда господствовал какой-либо один стиль, и если эту идею довести до абсолютизма, то такой подход может привести к очередному всеохватывающему стилю, который будет присутствовать и доминировать во всех моментах жизнедеятельности человека.
27. Признаки «старения» стиля. Причины смены пар стилей в следующем. Действительность не выбирает стиль среди существующих, а создает стиль новый и преобразовывает старый. Стиль созданный - первичный стиль, а преобразованный - вторичный. Вторичный стиль рождается в результате усложнения первичного. Эта вторичность создает некоторый отрыв стиля от строгих идеологических систем, возможность для вторичных стилей обслуживать прямо противоположные идеологии - прогрессивные и реакционные. В первичных стилях связь с идеологией гораздо более глубока. В своем начале романский стиль отражает идеологию развивающегося феодализма, а классицизм обслуживал идеологию абсолютизма. Кроме того, вторичность связана с появлением иррационализма, ростом декоративных элементов. Стиль в архитектуре и искусстве понимается как характерная устойчивая общность содержания, творческих принципов, характера и художественного выражения наиболее существенных признаков предметов материальной и духовной культуры конкретного исторического периода.