- •1. История Казахстана как наука, цель, задачи и актуальность ее изучения Памятники каменного века на территории Казахстана.
- •2.Памятники каменного века на территории Казахстана
- •2.Раскройте сущность неолитической революции.
- •3.Бронзовый век на территории Казахстана.
- •4.Андроновская культура на территории Казахстана: характеристика и памятники.
- •5.«Письменные источники по истории древнего Казахстана (античные, китайские, древнеперсидские).
- •6.Сако-сарматская эпоха: сведения письменных источников и археологические памятники.
- •7.Саки: источники, материальная и духовная культура, общественное устройство.
- •8.История Первого Тюркского каганата (551-603гг.).
- •9.История Западно-Тюркского каганата VII-VIII вв
- •10.Тюрки в системе международных отношениях в VI в. (тюрко-эфталитские, тюрко-иранские и тюрко-византийские отношения)
- •11.«Письменные источники по истории древнего Казахстана (античные, китайские, древнеперсидские).
- •13.Саки: источники, материальная и духовная культура, общественное устройство.
- •15.Тюргешский каганат (VIII )
- •16. Государство карлуков (середина VIII- первая половина X вв.)
- •17.Государство кимаков: этнополитическая история, хозяйство и культура
- •19.Этнополитическая история кыпчаков (1x-XI вв.).
- •20.Ханство кипчаков
- •22.Ученые и мыслители IX-XIII вв. (аль-Фараби, м.Кашгари, ю.Баласагуни, а.Яссави и др.).
- •23.Памятники древнетюркской письменности
- •24.Верования и обычаи тюркских племен (культ тенгри, буддизм, манихейство и др.)
- •25.Городская культура Южного и Юго-Восточного Казахстана в VI-XII вв.
- •26.Источники и историография по монгольскому этапу истории Казахстана.
- •27.Кого завоевали монголы (Какие государственно-политические организмы существовали в Средней Азии и Казахстане накануне нашествия Чингиз-хана)
- •28.Военная тактика Чингисхана при завоевании Средней Азии и Казахстана
- •29.Завоевание Чингиз-ханом Средней Азии и Казахстана 1219-1224 гг.
- •30.Последствия монгольского завоевания для народов Казахстана
- •31.Как монголы поделили завоеванные территории Средней Азии и Казахстана на улусы? Казахстан в составе монгольских улусов.
- •34.Восточный Дешт-и Кипчак в составе Государства кочевых узбеков (Ханства Абулхаира 1428-1468 гг.)
- •36.Западный Казахстан в составе Ногайской Орды
- •37.Письменные источники о Казахском ханстве середина XV- первая треть XVIII вв.
- •38.Мухаммед Хайдар Дулати “Тарихи Рашиди” – источник по истории Казахского ханства XV-XVI вв.
- •39.Образование Казахского ханства в середине XV в.
- •40.Укрепление Казахского ханства. Борьба Казахского ханства за присырдарьинский регион 1470-1500гг.
- •41.Возвышение Казахского ханства при Касым хане (первая четверть XV в.)
- •42.«Временное ослабление» Казахского ханства в 20-30 гг. XVI в.
- •43.Казахское ханство при Хакназар хане
- •44.Казахское ханство при Тауекел хане
- •45.Казахское ханство при Тауке-хане 1680-1718 гг.
- •46.Охарактеризуйте внутриполитическую обстановку и международное положение Казахского ханства в XVII в.
- •47.Какие особенности внутриполитического и внешнеполитического положения Казахского ханства при правлении хана Тауке можете отметить.
- •48.Какие особенности внешнеполитического положения Казахского ханства во второй половине XVI в. Можете отметить?
- •49.Внутриполитическое положение Казахского ханства в XVII в.
- •50. Казахско-джунгарские отношения. Нашествие джунгар весной 1723 г. Освободительная борьба казахского народа против джунгар. Битва при Буланты и Анракай и их значение
- •51. Этапы казахско-джунгарских войн. Освободительная борьба казахского народа против джунгар (XVII- середина XVIII вв.)
- •52.Основные этапы этногенетических процессов на территории Казахстана. Этноним «казах».
- •53.Какие этапы в формировании этнической территории казахов вы можете отметить? (имеется в виду средневековый период истории)
- •54.Представители письменной литературы XV-XVIII вв. (м.Х. Дулати, қ. Жалаири, Абулгази).
- •55.Акыны и жырау XV-XVIII вв. И их творчество.
- •56.Покажите особенности социального устройства казахского общества в XV-начале XVIII века.
- •57.Какие особенности материальной культуры казахов XV-XVIII вв. Вы можете отметить?
- •58. Какие особенности духовной культуры казахов периода Казахского ханства вы можете отметить?
- •59. Общественно-политический строй казахов в XVI-XVIII вв.
- •60. Социальная структура казахского общества (XVI-XVIII вв.).
- •61. Хозяйство и быт казахов в XV-XVIII вв.
- •62. Докажите, что в Казахстане в XV-XVIII вв. Развивалось земледелие и городская культура.
- •63. Дайте характеристику кочевому скотоводству-главной отрасли хозяйства казахов в XV-XVIII вв.
- •64. Этапы вхождения Казахстана в состав Российской империи (первая треть XVIII - середина XIX).
- •65. Дайте характеристику первого этапа вхождения Казахстана в состав Российской империи ( 30-40–ые гг.XVIII гг.)
- •66. Дайте характеристику второго этапа вхождения Казахстана в состав Российской империи (вторая половина XVIII гг.)
- •67. Дайте характеристику третьего этапа вхождения Казахстана в состав Российской империи 20-50-ые гг. XIX в.
24.Верования и обычаи тюркских племен (культ тенгри, буддизм, манихейство и др.)
Религия, как и всякая идеология, не имеет самостоятельной истории человеческого общества. В конечном счете ее развитие определяется развитием общества. Древние тюрки поклонялись божествам Иер-Суб и Умай. А за основу религии принимали тенгрианство. Именно по воле Неба, считали тюрки, правили каганы, которые именовались «Небоподобными и на Небе рожденными». Тенгрианская космология подразделяла Вселенную на 3 сферы: подземный мир, наземный мир и небесная сфера. Буддизм – распространяют согдийцы, кангюйцы. Влияние Буддизма с VI в., связан переход к оседлой жизни. На Юге К. и Семиречье. Чуйская долина – памятники. Подземный монастырь недалеко от Испиджаба. Несторианство в VII-VIII в. ЮГ и Семиречье. Находки – кайраки – надгробные камни с несторианскими надписями и символикой. По Шелковому пути манихейство, возникшее в Иране в III в. — синтез зороастризма и христианства. Распространяли согдийцы. Влияние в среде оседлого населения. Зороастризм, возник на территории Древнего Ирана (почитание четырех элементов). Христианство-7-8 вв. Ю.К. и Семиречье. Христианство несторианского толка.Центр- город Мерв. В Таразе и Мерке действовали христианские церкви. Манихейство - 3в н.э Распространение согдийцы. Манихейские обители найдены в городах Семиречья: Тараз - бронзовый медальон с женским изображением и с Луной. Зороастризм- 7-6 вв. д.н.э. Почитание 4 стихий Природы. Распространение согдийцы. Памятники - Отрар, Костобе. Ислам- 8-9 вв. Аль-Макдиси сообщает о соборной мечети в Кедер. 9-11 вв. постройка мечети в Баласагуне. Распространение мусульманских погребальных обрядов. Ранние мусульманские некрополи открыты в отрарском оазисе. 11-12вв. мавзолеи в Буранинском городище. Таким образом, в истории тюрков преобладали все религии древности, это говорит о высоком уровне духовной культуры.
25.Городская культура Южного и Юго-Восточного Казахстана в VI-XII вв.
Сосредоточие городской жизни Юга и Семиречье. Город — центр ремесла, торговли, сельского хозяйства. Устойчивые каноны архитектуры — согдийский культурный комплекс. Распространяется тюркский культурный комплекс — Юг и Мавераннахр. Сложилась своеобразная культура — синтез согдийского и тюркского культурного комплекса. 25 городищ на юге Казахстана, самые крупные Испиджаб, Отрар. В городах выделяются арк (цитадель), шахристан (внутренний город), рабад (пригород). В юго-западном Семиречье 27 городищ. 2 типа домов: квадратные или прямоугольные в плане однокомнатные наземные, двухкомнатные дома, имеется кладовая. Получила развитие местная торговля. В 15-17в в Казахском ханстве продолжала развиваться городская жизнь. Ибн Рузбихан упоминает о 30 крепостях Туркестана. Культурными и экономическими центрами были лишь 5-6 наиболее крупных из них. Города в период становления и укрепления казахской государственности играли в жизни населения Казахстана многоплановую роль: Сыгнак - стал торговой гаванью для Восточного Дешт-и Кыпчака. Он был столицей первых казахских правителей. Яссы (с 16в в Туркестан)- торговый пункт, земледельческого округа. На рубеже 16-17вв стал столицей Казахского ханства. Его отличали мощные оборонительные укрепления. Был главным религиозным центром. Отрар – являлся крупно-ремесленным центром южно-казахстанских земель. Он в 16 в. долгое время был местом пребывания шайбанидских наместников в Туркестане. Сайрам - было хорошо укрепленной крепостью, крупным торгово-ремесленным центром на юге Казахстана на стыке торговых и военных путей из Мавереннахра в Туркестан и Семиречье. Он являлся административным центром самостоятельного вилайета. Сузак - на северных склонах Каратау был главной опорой, стратегическим пунктом правителей Казахского ханства, хорошей крепостью, торговым и ремесленным центром, вдвинутым в степь. План города (15-17вв). Они были выстроены по такому же плану, как и города предшествующего времени. Хисар - центр. Часть города. Здесь находились правительственные здания, казармы, соборная мечеть, главные рынки, ремесленные мастерские и жилые дома. Территория за хисаром была пригородом, сельской зоной.