6.Города Золотой Орды

В Золотой Орде было около 150 городов различной величины, многие из которых возникли там, где недавно простирались бескрайние половецкие степи с кочевьями. Названия их так же поэтичны, как и сам Восток: Гульстан (Страна цветов), Сарай (Дворец), Сарайчик (Малый Дворец), Ак-Сарай (Белый Дворец), Ак-Кирмен (Белая Крепость), Ак-Мечеть (Белая Мечеть), Улуг-Мечеть (Великая Мечеть), Аргамаклы-Сарай (Дворец быстроногих коней)...

Сведения о золотоордынских городах собраны учеными в результате многолетних археологических исследований, а также путем изучения нумизматического материала, т.е. монет, чеканенных в целом ряде городов. Весьма интересные, порой подробные данные о городах содержат письменные источники: сочинения арабо-персидской исторической географии, русские летописи, записки западноевропейских путешественников, татарские исторические источники, а также произведения народного эпоса. Ценнейшими источниками по истории золотоордынских городов являются также средневековые географические карты, составленные главным образом итальянскими путешественниками XIV – середины XV веков. Среди них особенно выделяются карта братьев Пицигани 1367 года, карта Фра-Мауро 1459 года (известны еще карты, составленные в 1339 и 1351 годах, а также морские карты 1320 и 1327 годов с указанием причерноморских и приазовских городов Золотой Орды). Любопытные данные о развалинах городов, остатках дворцов, мечетей и других сооружений можно почерпнуть из путевых заметок более поздних русских и зарубежных путешественников XVIII – XIX веков. Наконец, хотя и немного, но в своем средневековом величии сохранились наземные архитектурные памятники в ряде областей Золотой Орды – в Крыму, Булгаре, Башкортостане.

Археологические материалы дают нам представление о территории и размерах этих городов; остатки сооружений, орудия труда и оружие, бытовые предметы и другие многочисленные вещи тех времен рассказывают об образе жизни населения. Древние монеты и различные манускрипты (рукописи) говорят о том, как назывались города, кто ими и всей страной правил в тот или иной период, какими историческими событиями, выдающимися и малоизвестными пока личностями богаты эти города, с какими иными городами, странами и народами они вели политические, торгово-экономические и культурные связи. Географические карты ценны как карты целого средневекового государства с его столицей, с другими большими и малыми городами.

Градостроительство на основной территории Золотой Орды, т.е. на бывшем Дешт-и-Кипчак, началось в 50-х годах XIII века. Если Плано Карпини, проехав в 1245 – 1247 годах весь Улус Джучи с запада на восток и обратно, не встретил там ни одного города, то Рубрук, совершивший путешествие почти по его следам спустя всего шесть лет, увидел только что отстроенный Бату-ханом великолепный город Сарай. Занимался в это же время строительством городов и поселков и его сын Сартак. Через Сарай и некоторые другие поселения уже проходили караванные пути с востока на запад с переправами на Волге и Дону.

Строительство городов усилилось при правлении Берке, чему немало способствовало принятие ислама. Расцвет городской жизни на Востоке очень тесно связан с мусульманизацией общества: тут и пышная восточная архитектура и многолюдные восточные базары, тут и чеканка монет наподобие арабских диргем, тут, конечно, и знаменитая восточная поэзия и в целом богатая мусульманская культура. Вообще, возникновение и усиление роли городов в средневековье связаны с принятием и распространением монотеистической религии: на Западе это христианство, на Востоке – ислам.

Особый расцвет городской культуры в Золотой Орде приходится на период могущества этого государства при правлениях Узбека и Джанибека. Именно в этот период небывалых до того высот развития достигает монументальная архитектура.

____________________________________________________________________________________________________

Монумент – слово латинское и означает памятник больших размеров. Применительно к архитектуре надо понимать как крупномасштабные сооружения, целые архитектурные ансамбли.

____________________________________________________________________________________________________

В данный период, как утверждают исследователи истории и культуры золотоордынских городов (А.Ю.Якубовский, Г.А.Федоров-Давыдов, В.Л.Егоров), увеличиваются размеры городов, растет их количество, занимая территории на десятках километров по Волге и ее дельте Ахтубе, а также по Волго-Донскому междуречью. Центр бывшего кочевого мира Дешт-и-Кипчак превращается в огромную зону оседлости.

В Золотой Орде встретились и мирно существовали бывшая кочевая и новая городская культуры. Если кто представляет себе это государство как сплошной кочевой мир, с бесчисленными стадами животных и «дикими» кочевниками, то он глубоко заблуждается. Золотая Орда, при сохранении традиций полукочевой жизни в летнее время, – это страна городов, мир высокой городской культуры.

Некоторые города по своим размерам и численности населения намного превосходили, например, западноевропейские. Для сравнения: Рим в XIII веке имел 35 тысяч жителей, Париж в XIV веке – 58 тысяч, Сарай, столица Золотой Орды, в том же XIV столетии – более 100 тысяч.

Было два города с названием Сарай. Первый из них – Сарай-Бату (по данным нумизматики, Сарай ал-Махрус, т. е. Сарай Богохранимый в переводе с арабского; известен также как Старый Сарай, или просто Сарай) – это первая столица Золотой Орды, построенная еще при Бату-хане в начале 50-х годов XIII века. При Узбек-хане столица переносится в другой город – Сарай-Берке, сооруженный, как отмечено в источниках, при Берке-хане. Название этого города по нумизматическим данным – Сарай ал-Джедид, т.е. Новый Сарай.

Джувейни, крупнейший исследователь-историк XIII века, написавший свою знаменитую «Историю завоевателя мира» по свежим следам покорения монголами Евразии и создания Золотой Орды, отметил про Сарай следующее: «Бату в ставке своей, которую он имел в пределах Итиля, наметил место и построил город и назвал его Сараем». Это был первый крупный, собственно золотоордынский город. Он возник первым, пережил многие другие ордынские города и сошел с исторической арены вместе с самим государством. Его не коснулись даже разрушения грозного Тамерлана в конце XIV века.

Сарай-Бату был поистине городом-гигантом, занимавшим громадную для тех времен площадь в 36 кв. км. Это надо представить, скажем, так: если его ширина составляла 3,6 км, то в длину он протянулся на целых 10 км. Естественно, средневековый город нельзя сравнивать с современным, с его многоэтажными постройками. Это был город, состоявший в большинстве из одноэтажных домов. В то же время в нем было достаточно крупных сооружений: дворцы, мечети, мавзолеи, караван-сараи, общественные бани и т.д. Базары, как это обычно бывает на Востоке, занимали большие площади. Сюда еще надо добавить различные пригородные зоны с усадьбами аристократии. Все это вместе взятое составляло огромную территорию, и города, подобного Сараю по своим размерам, не было не только в Восточной, но и во всей Европе.

Остатки Сарая-Бату находятся на левом берегу Ахтубы, большой дельты Волги слева, у села Селетренное Астраханской области, примерно в 120 км севернее Астрахани. На его территории теперь уже ничего нет – все то, что было, т. е. дворцы, мечети и многое другое, было снесено в 1587 году по указанию царя Федора, сына Ивана Грозного, и из этих кирпичей был построен Астраханский кремль с его мощными крепостными сооружениями – широкими стенами, высокими башнями – и внутренними строениями.

Данные археологических исследований свидетельствуют о большой благоустроенности города. В нем существовали отопительная, водопроводная и канализационно-сточная системы. Дворцы и другие общественные здания возводились из обожженного кирпича на известковом растворе, дома рядовых людей – из сырцового, т. е. необожженного кирпича, а также из дерева. Раскопками выявлены остатки двух больших дворцов с богато украшенными парадными залами и жилыми комнатами. Один из дворцов имел в центре бассейн с проточной водой, за которым было сделано возвышение для трона под балдахином – нарядным церемониальным навесом. Бесспорно, это был ханский дворец. На территории города исследованы также мастерские по изготовлению поливной керамики, различных архитектурных деталей, ювелирных изделий и т. д.

Сарай-Берке, вторая столица Золотой Орды, располагался выше по Ахтубе, тоже на левом берегу. Сохранившиеся сведения письменных источников о столице Золотой Орды в XIV веке относятся именно к этому Сараю. Ал-Омари пишет, что «город Сарай построен Берке ханом на берегу Туранской реки (И/пиля). Он [лежит] на солончаковой земле, без всяких стен. Место пребывания царя там большой дворец, на верхушке которого [находится] золотое новолуние, [весом] в два кынтаря египетских. Дворец окружают стены, башни да дома, в которых живут эмиры его. В этом дворце их зимние помещения. Эта река (Итиль)... размером в Нил [взятый] три раза и [даже] больше; по ней плавают большие суда и ездят к русским и славянам. Начало этой реки также в земле славян. Он, т.е. Сарай, город великий, заключающий в себе рынки, бани и заведения благочестия, место, куда направляются товары...»

____________________________________________________________________________________________________

Туранская река означает реку тюрков, т.е. реку, текущую через землю тюркских народов. Так назвали эти земли древние иранцы.

Кынтарь египетский – мера веса в тогдашнем Египте, равная 44,928 кг. Два кынтаря составляли 89,856 кг, следовательно, золотой полумесяц на дворце золотоордынского хана весил почти 90 кг.

____________________________________________________________________________________________________

Эти слова ал-Омари относятся к периоду правления Узбек-хана. Чуть позднее, ко времени царствования Джанибека, имеют отношение следующие слова известного нам Ибн-Арабшаха об этом Сарае: «Это был один из величайших городов по положению [своему] и населеннейший по количеству народа... Он [лежит] на берегу реки, отделившийся от реки Итиль (т.е. на ее дельте)».

Сарай-Берке был разрушен полностью в 1395 году в результате последнего похода на Золотую Орду Тамерлана – правителя государства Тимуридов в Средней Азии. В настоящее время на его территории, как и на Сарае-Бату, отсутствуют наземные архитектурные памятники. Их основания, а также огромное число других остатков материальной культуры исследованы раскопками А.В.Терещенко прошлого века, а в нашем столетии – профессора Ф.В.Баллода в 20-х годах и особенно широкомасштабными раскопками последних десятилетий под общим руководством крупнейшего современного археолога, нумизмата и историка-востоковеда Г.А.Федорова-Давыдова, профессора Московского университета.

Данные всех этих исследований показали высокий уровень благоустройства города. Здесь был не только водопровод, но и сложные гидротехнические сооружения, которые регулировали уровень окружающих водоемов, и таким образом город постоянно был обеспечен водой. Баллод, например, лично зафиксировал остатки большого водоема длиной 280 м, шириной 32 м и высотой 16 м с сохранившимися частями шлюзов для слива необходимого количества воды и дополнения ее из Ахтубы.

И Сарай-Бату, и Сарай-Берке являлись не менее важнейшими центрами международной транзитной торговли между Востоком и Западом, между Европой и Азией в буквальном смысле этого слова. Вот еще что важно здесь: среди 32 городов Золотой Орды, в которых чеканились джучидские монеты, весьма важные в торговле вообще, самое большое их количество чеканилось именно в этих двух городах, притом первенство было явно на стороне Сарая ал-Джедид. Это объясняется главным образом тем, что он являлся столицей государства в период его могущества.

Помимо столичных, в Золотой Орде было много других городов—центров ремесла и торговли, центров культуры. Особенно был богат городами Поволжский регион с прилегающими к нему районами; здесь располагались наиболее значительные центры, возникшие в собственно золотоордынский период.

Одним из известных городов Золотой Орды был город с красивым, поэтичным названием Гульстан. Хотя точное его месторасположение еще не установлено, исследователи полагают, что он находился недалеко от Сарая ал-Джедцд, чуть ниже по реке Ахтубе, на том же левом ее берегу. Как один из центров чеканки золотоордынских монет (на некоторых диргемах он имеет прибавление «Присарайский»), Гульстан возник в начале 50-х годов XIV века и погиб вместе с Сараем в 1395 году в результате нашествий Тимура (Тамерлана).

Выше по Волге, на ее правом берегу, лежал город Бельджамен (в русских источниках он назван Бездежом). Расположен­ный на очень удобном месте наибольшего сближения Волги и Дона, город контролировал место переволоки и судов, плывших из Черного и Азовского морей и далее по Волге на Каспий, откуда открывался удобрый и перспективный путь на весь Восток. Вверх по Волге шли суда на Булгар, далее на Русь, а по Каме—на прикамско-приуральский Север. Через Бельджамен проходила также и не менее значительная караванная дорога на Западную Европу через Азак и Крьгм. Археологическими раскопками на территории города изучены остатки больЙюй

каменной мечети, мавзолеев, общественной бани с водопроводом, различных жилых домов и ремесленных комплексов. Словом, Бельджамен был благоустроенным и развитым средневе ковым городом.

На том же правом берегу Волги, выше по ее течению, в районе современного Саратова, находился Укек — один из ранних городов Золотой Орды, основанный еще в 50-х годах XIII века почти одновременно с Сараем-Бату. Впервые он упоминается в книге известного Марко Поло, а в 20-х годах XIV века — в энциклопедии крупного арабского историка-исследователя и географа Абу-л-Фиды. Ибн-Баттута в 1333 году посетил и этот город, отметив в своих путевых записях, что «Укаку» есть го­род «средней величины, но красивой постройки». Материалы археологических исследований остатков Укека, хранящиеся в Эрмитаже (С.-Петербург) и Саратовском областном музее, весьма богаты: части большого мозаичного панно, сохранившийся лук со стрелами, целый кафтан из китайского шелка, ювелирные изделия, красивая изразцовая керамика и т. д. Из окрест­ностей Укека известна также уникальная рукопись на бересте, написанная уйгурским алфавитом на древнетюркском языке. Сложенная в стихотворной форме, запись эта содержит разговор матери со своим сыном, которого она провожает на службу к богатому вельможе. Несмотря на уговоры матери, сыну не хочется уезжать, оставляя родные степи, уют родительского очага и близких, верных друзей. Укекская рукопись—это раннесредневековый шедевр светской поэзии древнетюркского степного мира.

В низовьях Волги, чуть выше современной Астрахани, располагался Хаджитархан—начальная Астрахань. Ибн-Баттута, побывав в тех краях в своей знаменитой поездке по Золотой Орде, написал о Хаджитархане следующее: «Город этот получил на­звание свое от тюркского хаджи (паломника), одного из благоче-стивцев, поселившегося в этом месте. Султан (хан) отдал ему это место беспошлинно и оно стало деревней, потом оно увеличилось и сделалось городом. Это один из лучших городов, с большими базарами». Следовательно, название города—от хаджи, располагавшего беспошлинным, тарханным правом на владение землей, полученным от золотоордынского хана (здесь речь идет о времени правления Менгу-Тимура в 70-х годах XIII века).

Из ценнейших золотоордынских памятников Нижнего Поволжья достоин упоминания еще один—на этот раз не город, а остатки какого-то поселения под названием «Городище Лапас», южнее Сарая-Бату, на том же левом берегу Ахтубы. Ис­торическое название этого поселения или города не известно, но представляют большой интерес остатки четырех больших мавзолеев, построенных из прочного, обожженного кирпича, украшенных разноцветными изразцами и находящихся в некотором отдалении от городища. Эти мавзолеи были поистине ог ромными—каждая из сторон составляет несколько сот метров (к сожалению, в настоящее время они разрушены местными жителями). Такие монументальные усыпальницы, несомненно, служили для ханских могил—на карте братьев Пицигани 1367 года отмечено, что здесь находятся «гробницы императоров, умерших в районе сарайской реки». Можно даже предположить, что здесь были похоронены четыре хана-мусульманина, начиная с Берке (Берке, Менгу-Тимур, Туда-Менгу, Токтай; Узбек и его последователи были похоронены в районе Сарая-Берке. Следует также сказать, что Бату, как язычник, был предан земле без каких-либо намогильных сооружений).

Из городов прилегающих районов Поволжья был широко известен Сарайчик, располагавшийся в нижнем течении реки Яик (Урал) близ Каспия. Подобно Астрахани и другим известным золотоордынским городам, он был центром чекана джучидских монет и крупнейшим пунктом международной транзитной и внутренней торговли. Он находился на большом караванном пути из Хорезма в Сарай и далее в Крым. Хотя остатки самого города исчезли в результате затопления прежнего русла Яика, но исследована целая группа (всего 15) караван-сараев на торговом пути в Среднюю Азию: они представляли собой строения из нескольких комнат для отдыха купцов и из внутреннего двора; Рядом с каждым таким строением располагался колодец, их следы также выявлены археологически. Сарайчик еще долго являлся торговым пунктом, оттуда приходили купцы с товарами в Астрахань уже русского периода во второй половине XVI века.

Мы кратко ознакомились с наиболее известными городами центральной территории Улуса Джучи по Волге и Яику. Однако территория Золотой Орды была весьма обширной, и в остальных ее улусах было также немало известных городов. Давайте в их поисках отправимся дальше на запад от Волги.

Но сперва «заглянем» в предгорья Кавказа. Там находился Маджар, по сообщению очевидца Ибн-Баттуты, «город большой, один из лучших тюркских городов, на большой реке, с садами и обильными плодами». Город занимал большую территорию на обоих берегах реки Кумы. Еще до конца XVIII века там имелось большое число монументальных сооружений, а археологические раскопки, проведенные в начале нашего столетия, помимо остатков жилищ высокоразвитого ремесленного производства, выявили следы сложного по своей технике водопровода. В Маджаре также чеканили монеты, к тому же он являлся известным торговым центром. Название города связано с уже известными им тюркоязычными маджарами, вовлеченными в развитой период существования Золотоордынско-го государства в процесс формирования основного ее населения —татарско-кипчакского суперэтноса.

Все названные выше города вместе с двумя Сараями возникли в золотоордынский период—в конце XIII и в XIV веках—как совершенно новые городские центры на бывших кочевнических степях. Далее на запад идут города, связанные своим происхождением с домонгольским, даже с античным миром городской культуры Северного Причерноморья. В своем боль­шинстве они—бывшие итальянские колонии, возникшие в качестве крупных морских портов и торговых факторий в Крыму и прилегающих районах. Войдя в состав Золотой Орды с середины XIII века, многие из них стали центрами чекана джучид-ских монет и продолжали играть роль очагов крупной транзитной торговли между Западом и Востоком, получив свое дальнейшее развитие и процветание. Население этих городов на первых порах было довольно пестрым: наряду с генуэзцами, венецианцами, греками, восточными славянами и древними германцами проживало там немало татар в качестве купцов, военной охраны, представителей центральной и местной власти, а то и просто новых горожан. Но позднее, в развитой золотоордынский период, домонгольских колонистов осталось в них мало и основное население этих городов составляли золотоордынцы—«тюрки», по Ибн-Баттуте, т. е. татары.

Однако до этих городов необходимо назвать Дербент на западном берегу Каспия с мощными крепостными стенами и башнями, возникший еще в V веке, а в золотоордынский период служивший сильной пограничной крепостью и крупным перевалочным пунктом в торговле со странами Закавказья, Ближнего и Среднего Востока. Далее на запад, в сторону Азовского и Черного морей, идут: Азак (позднее Азов) в устье Дона

(итальянское название—Тану) и целая сеть городов в Крыму—Кафа (Феодосия), Лайя (Ялта), Боспоро (Керчь), Солдайя (Судак), Чембало (Балаклава, Балыклы), Феодоро, Солхат (Крым, или Старый Крым), Кырык-Ер, или Чуфут-Кала. Среди цих особое место занимает Старый Крым—собственно золотоордынский город, возникший в 60-х годах XIII века в предгорных степях. Почти до конца XV века этот большой, густонаселенный и красивый город являлся административным центром всего Крымского улуса. Его высокая городская культура ярко подтверждена многолетними археологическими раскопками и исследованиями историков архитектуры. Некоторые памятники монументального зодчества этого прекрасного города сохранились и до наших дней.

Севернее и западнее Крыма, в бассейнах Днепра, Днестра, Прута и далее в низовьях Дуная, включая территорию совре­менных Южной Молдовы и Восточной Румынии, существовала целая серия городов, среди них Ак-Кирмен (Белая Крепость, ныне Белгород-Днестровский)—крупнейший торговый и ремесленный центр и центр чекана джучидских монет на далеком западе Золотой Орды, Шэхэр ал-Джедид (Новый город), Килия, а также города, представленные ныне городищами Великая Мечетня, Ак-Мечеть, Аргамаклы-Сарай, Балыклы, Кугугурское, Конское, Тавань (Табан). На территориях многих из них еще в XVII—XVIII веках имелись остатки мечетей, других памятников культовой и гражданской архитектуры. Весьма возможно, что среди этих городов был и Бабасалтук—«самый крайний из тюркских городов», по определению Ибн-Баттуты, еще не найденный археологически.

Восточная часть Золотой Орды в Западной Сибири также представлена рядом городов. Хотя позднесредневековые города этого региона в основном относятся к Сибирскому ханству, но некоторые из них существовали еще в период Улуса Джучи. Среди них Искер (Иски-Йир—Старое место, Старый город), в русских источниках известен под названием Сибирь, остатки находятся близ современного Тобольска; Тюмень (другое название—Чинги-Тура) на реке Тура, притоке Тобола, являлся ад­министративным щентром Сибирского улуса Золотоордынского государства; Тонтур—городище под таким названием находит­ся в известной Барабинской степи. Еще в XIX веке путешественники отмечали на территории этих городов остатки каменных зданий, среди них и развалины мечетей.

Наконец, помимо кратко перечисленных выше городов на основной территории Улуса Джучи под названием Ак-Орда, было немало центров городской культуры и в Кок-Орде. Прежде всего, это знаменитый Хррезм, бывший центр домонгольской цивилизации западных районов Средней Азии, а в эпоху Золотой Орды—экономический и культурный центр большого улуса. Несмотря на значительные разрушения в период монгольских завоеваний, в XIV веке Хорезм становится одним из густонаселённых и развитых районов Золотой Орды, переживает бурный расцвет. «Хорезмом» раньше называлось го­сударство, однако это слово постепенно перешло и к его центру—городу, название которого было Ургенч (домонгольский Гурганч, или Гургандж). Ибн-Баттута, побывав там в 1333 году, назвал его Хорезм (Харэзм) и определил как один из «самых

больших, значительных и красивых тюркских городов, богатый славными базарами, просторными улицами, многочисленными постройками, отборными красотами». Кстати, на карте братьев Пицигани особо выделены два города—Сарай и Ургенч, изображенные на ней знаком с четырьмя крепостными башрями, тогда как все остальные города отмечены тремя или даже двумя башнями. Хорезм-Ургенч также являлся центром крупной транзитной и внутренней торговли, в нем также чеканили монеты. В 1388 году был полностью разрушен Тамерланом.

Города Кок-Орды на территории Западного Казахстана представлены такими историческими названиями, как Сыгнак, Сайрам (Сауран), Отрар, Дженд, Яссы, являвшимися большими политическими и экономическими центрами государства. На этой территории имеется и несколько золотоордынских городищ, на которых почти до конца XVIII века сохранялись развалины больших построек. Словом, все перечисленное свидетельствует об оживленной городской жизни не только в центральных, западных, но и в отдаленных, юго-восточных районах Золотой Орды.

Выше мы кратко упомянули средневековые итальянские географические карты золотоордынских земель. Ценнейшей из них является карта братьев Пицигани, на которой отмечено около 40 городов, почти половина из которых (17) указана в бассейне Волги. Данные Пицигани находят некоторое дополнение на других картах XIV—XV веков, особенно на карте Каталонского атласа 1375 года и уже названной карте Фра-Мауро, хотя названий золотоордынских городов на них значительно меньше. К сожалению, многие из городов на всех этих картах, сильно измененные в итальянской транскрипции или даже с новыми европейскими названиями, не дают возможности точно отождествлять их с теми городами, которые известны по восточным и русским источникам и по данным нумизматики. Однако ряд пунктов на этих и других картах, например, Самар (бесспорно, древняя Самара), Котоба, Тартаннлы, Тарага, Караболам на Волге, Аклы на правом берегу Каспия, уже предварительно связываются с отдельными городищами. Такие названия, как Тар-тария на Дону, Комания, Камо в Северном Причерноморье и ряд других, ждут еще своего изучения и выяснения их точного местонахождения. Кстати, на этих же картах отмечены основные русские города, подчиненные тогда Золотой Орде: Москва, Новгород, Тверь, Рязань, Ростов, Переяславль Рязанский.

Итак, даже весьма небольшой экскурс в историю золотоордынских городов, расположенных на огромной территории, дает право сделать вывод о том, что это высокоразвитое средневековое государство было поистине страной городов. Именно Золотая Орда демонстрирует яркий пример совместимости оседлой городской культуры с кочевой степной, которые в тече­ние более 200 лет составляли мощь Золотой Орды.