- •Возникновение и основные этапы развития теоретической социологии в Западной Европе. Принципы периодизации истории социологии.
- •Классический позитивизм, органицизм и эволюционизм в социологии (о. Конт, г. Спенсер) (краткий вариант).
- •Социологическая теория марксизма: материалистическое понимание истории, концепция общественно исторической формации (краткий вариант).
- •Марксистская теория общественно-экономических формаций; трактовка капитализма. Теория классовой борьбы и социальной революции (краткий вариант).
- •3. Социологическая теория марксизма: материалистическое понимание истории, концепция общественно-экономической формации.
- •4. Марксистская теория общественно-экономических формаций; трактовка капитализма. Теория классовой борьбы и социальной революции (очень полный вариант).
- •Эксплуатация (найти!)
- •Общественные классы:
- •5. Социология м. Вебера: теория социального познания; теория социального действия и теория общества; теория развития; теория капитализма1.
- •2. В основе нашего восприятия лежит сознательный выбор точки отсчёта, системы координат, из которой мы и будем смотреть на мир, определённым образом выстраивая своё поведение.
- •1. Выявление смысла.
- •3. Выявление законов.
- •4. Продемонстрировать закономерное (случайное действие не интересует).
- •Социология э. Дюркгейма: метод социологии, теория социального развития, теория промышленного общества5.
- •1)Социология есть наука о природе, так как общество включено в единый мировой порядок и является частью природы, подчиняющейся определённым закономерностям («социологизм» Дюркгейма).
- •Натурализм – исходит из понимания общества и его закономерностей по аналогии с природой, естественными ее законами.
- •Формальная социология. Г. Зиммель: метод социологии; теория общества; теория социального развития.
- •8. Социологическая теория Вильфредо Парето: социология как логико-экспериментальная наука; теория социального действия; теория осадков и производных; теория общества.
- •Социология как логико-экспериментальная наука
- •Теория общества
- •9. Психологическое направление в европейской социологии xiXв. Теория г. Тарда. Концепция общества по г. Тарду. Основные типы социальных процессов.
- •1. Период создания и становления психологической социологии (с середины XIX до начала xXв.).
- •2. Период утверждения, конституирования и институционализации психологической социологии (с начала XX о 60-70-ч гг. XXв.).
- •3. Период формирования новейших форм психологической социологии (с 60-70-ч гг. XXв. До настоящего времени).
- •10. Ранняя американская социология: у.Г. Самнер, а. Смолл, л. Уорд, ф. Гиддингс.
- •У.Г.Самнер 1840-1910
- •Франклин Гиддингс
- •15. Неокантианская школа в русской социологии: б.А. Кистяковский, п.И. Новгородцев, л.Н. Петражицкий.
- •16. Неопозитивизм в русской социологии начала 20 века: Сорокин п.А., Тахтарев к.М., Звоницкая а.С.
- •17. Питирим Сорокин: российский период творчества. Роль Сорокина в развитии социологии.
- •18. Марксистская социология в России: н.И. Зибер, г.В. Плеханов, в.И. Ленин
- •19. Социологическая теория де Роберти: его биосоциальная гипотеза, понятие «надорганического».
- •21. Чикагская школа в истории социологии XX века. Главные представители: р. Парк, э. Берджес, у. Огборн, л. Вирт и основные направления теоретических исследований.
- •22. Интеракционизм в социологии XX в. Главные представители: ч.Х. Кули, Дж.Г. Мид, г. Блумер, э. Гоффман. Краткая характеристика теоретических позиций.
- •23 Социология п. Сорокина: российский и американский периоды
- •25. Методологические принципы структурно-функционального анализа т. Парсонса.
- •26. Основные принципы функционального анализа р. Мертона.
- •27. Феноменологическая социология. Главные представители: а. Шюц, г. Бергер, т. Лукман. Характеристика теоретических позиций.
- •28. Этнометодология г. Гарфинкеля.
- •1. Исследование контекста социальных институтов.
- •2. Исследование науки.
- •30. Психоаналитическое направление в социологии хх века. Основные теоретические позиции: з.Фрейд, а.Адлер, к.Юнг, к. Хорни, э.Фромм, э.Эриксон.
- •Диалектическая социология Дж. Гурвича.
- •34 Теории массового общества в европейской и американской социологии хх века х. Ортега–и-Гассет, д. Рисмен, э. Шилз, г. Блумер
- •35 Теории позднего, развитого индустриального общества в социологии XX в.: м. Хоркхаймер, т. Адорно, г. Маркузе, Дж. Гелбрейт, р.Арон.
- •36.Теории корпоративного общества в американской социологии хх в. Ч.Р. Миллз,у.Л.Уорнер6
- •37. Социального обмена теория (какая-то статья из словаря, видимо. Черт его знает, на фига, но раз на ящике лежало, значит, кто-то считает, что это ответ на вопрос) –
- •37. Теории социального обмена в американской социологии хх в: Дж Хоманс, п.Блау
- •Неомарксизм в социологии XX в.: а. Лефевр, л. Альтюссер, т. Боттомор.
- •42 Теории структурации э. Гидденса7
- •43. Социологическая теория п. Бурдье: основные идеи.
- •44 Системная теория н. Лумана8
- •Автопоэзийные системы имеют самонаправленный характер.
- •II Общество и психические системы
- •3.Социальная система (по Луману) занята тем, что решает проблему двойной возможности.
- •45. Социологическая теория р. Дарендорфа: теория жизненных шансов и социального конфликта.
- •46. Социологические теории постиндустриального общества: общая характеристика. Теория постиндустриализма д. Белла и а. Турена9.
- •47 Постмодернистские социологически теории: : ж- ф. Лиотар, ж. Бодрийяр, Дж. Фридман, з. Бауман.
- •50. Социологически теории глобализации в западной социологии: у.Бек, э. Гидденс, р. Робертсон, л. Скляр, м. Уотерс10
3.Социальная система (по Луману) занята тем, что решает проблему двойной возможности.
Основанная на коммуникации социальная система создает социальные структуры, чтобы разрешить проблему, которую Луман называет проблемой двойной возможности1. Двойная возможность связана с тем, что в отношении каждого сообщения должно учитываться то, как оно принимается. Однако мы также знаем, что способ получения будет зависеть от оценки отправителя получателем. Это образует замкнутый круг: получатель зависит от отправителя, а отправитель от получателя. Пример: профессор сказал студенту «привет, чувак» Профессор думал что неформальное обращение студенту ближе и приятней. А студент обиделся, потому что решил, что профессор его не уважает. Чем меньше нам известно об ожиданиях друг друга, тем более серьезна проблема двойной возможности. В силу этих ожиданий, для интерпретации человеческого общения появляются нормы и ролевые ожидания. Если мы найдем примеры, не соответствующие нашим ожиданиям, то наши ожидания могут измениться, но общество не может обойтись без этих ожиданий из-за проблемы двойной возможности. Поскольку каждый из нас обладает различным набором норм, становится необходимой коммуникация, а поскольку в сфере коммуникации присутствует проблема двойной возможности, мы разрабатываем набор норм. Это показывает нам функционирование общества как автопоэзийной системы: структура (роли, институциональные и традиционные нормы) общества порождает элементы (коммуникацию) общества, и эти элементы создают структуру, таким образом, система, как во всех самовоспроизводящихся системах, образует свои собственные элементы.
По причине двойной возможности любая заданная коммуникация невероятна. Социальные структуры появились, чтобы сделать невероятную коммуникацию более вероятной. (Какой бред говорить друг другу «добрый день»! Но общество наделало всяких структур, и теперь мы все здороваемся и никого это не шокирует).
«Невероятности», которые мы до сих пор рассматривали, относятся только к взаимодействиям, однако общество — это нечто большее, чем просто совокупность независимых взаимодействий. Взаимодействия длятся ровно столько, сколько присутствуют участвующие в них люди, но с точки зрения общества взаимодействия есть эпизоды непрерывных социальных процессов. Каждая социальная система сталкивается с проблемой: она прекратит существовать, если нет гарантии будущей коммуникации, т. е. если нет возможности соединения предыдущих коммуникаций с будущими. Выбор, производимый в одной коммуникации, ограничен выбором, производившимся в предшествующих коммуникациях, и настоящая коммуникация также ограничивает будущие. Это еще один способ преодоления «невероятностей» процесса коммуникации и их преобразования социальной системой в «вероятности». Именно эта необходимость преодолеть двойную возможность и сделать невероятную коммуникацию более вероятной регулирует эволюцию социальных систем.
Ш Эволюция социальных систем (важно понять, что работают процессы дифференциации и работает код)
Эволюция, грубо говоря, есть процесс проб и ошибок. Ее результаты не задаются предопределенной целью. Одно из предположений гласит, что в теории Лумана идея прогресса не имеет смысла. Это отличает его от идеи Парсонса об эволюционных универсалиях в современном обществе
На общем уровне, эволюция делает «невероятность» более вероятной. Например, крайне маловероятно, чтобы случайный набор биологических мутаций породил определенное животное подобное человеку. Естественный отбор и наследование устойчивых свойств делают более вероятным, что человекообразная обезьяна разовьется в нечто подобное человеку, чем, например, в кальмара.
Строго говоря, эволюция не процесс, а набор процессов, которые можно описать как выполняющие три функции: вариация, отбор и стабилизация воспроизводимых свойств. Эти функции представляют собой конкретные механизмы действия эволюции. Вариация — это процесс проб и ошибок. Если система сталкивается с нестандартной проблемой, могут появиться различные решения, позволяющие справиться с внешними помехами. Некоторые из этих решений будут эффективными, другие — нет. Отбор определенного решения не означает, что выбрано «лучшее» решение. Возможно, определенное решение просто легче всего стабилизировать, другими словами, легче всего воспроизводить как устойчивую и постоянную структуру. В социальной системе эта стабилизация обычно включает новый вид дифференциации, требующий приспособления всех элементов системы к новому решению. Процесс эволюции достигнет временной цели лишь тогда, когда завершится фаза стабилизации.
С точки зрения теории систем Лумана, (Luhmann) основное свойство современного общества — возросший процесс системной дифференциации как способ взаимодействия со сложностью его внешней среды. Дифференциация есть «репликация в пределах системы различия между системой и ее внешней средой» (1982b, р. 230).' Это означает, что в дифференцированной системе наличествует два вида среды: одна, общая для всех подсистем, и другая, отличающаяся от первой внутренняя среда каждой подсистемы.
Следовательно, каждая из подсистем обладает различным видением внутренней среды системы. Это порождает крайне сложную и динамичную внутреннюю среду.
Дифференциация в системе есть способ действия в отношении изменений во внешней среде. Как мы видели, каждая система должна поддерживать свои границы с внешней средой, иначе бы ее поглотила сложность внешней среды, она бы разрушилась и прекратила свое существование.
То есть внешнее изменение будет «транслировано» в структуру организации. (Пример: Появились компьютеры, и их пришлось ставить в офисы, пришлось открывать отдел It и нанимать сисадминов)
Вызываемое дифференциацией большее разнообразие не только предусматривает лучшую реакцию на внешнюю среду, оно предусматривает и более быструю эволюцию. Мы помним, что эволюция есть процесс выбора из разнообразия. Чем больше доступное разнообразие, тем лучше выбор. Тем не менее Луман утверждает, что в процессе эволюции появилось лишь несколько форм внутренней дифференциации. Он называет их сегментарной, стратификационной, центрально-периферийной и функциональной дифференциацией. Эти виды дифференциации повышают сложность системы путем воспроизведения дифференциации между системой и внешней средой в пределах системы.Более сложные формы дифференциации обладают потенциалом ускорения эволюции системы.
Сегментарная дифференциация Сегментарная дифференциация делит элементы системы на основе необходимости снова и снова выполнять одинаковые функции
Стратификационная дифференциация Стратификационная дифференциация есть вертикальная дифференциация в соответствии с уровнем или статусом в системе, понимаемой как иерархия. Каждый уровень выполняет в системе специфическую функцию. Все сотрудники, в сущности, равны, тогда как различные ранги отличаются неравенством. Более высокие позиции (например, менеджеры отдела) обладают большим доступом к ресурсам и большей возможностью стать участниками влиятельных коммуникаций.
Когда руководящие системой слишком отдаляются от низших классов, система приобретает тенденцию к разрушению, поскольку важные функции низших классов не выполняются должным образом. Чтобы иметь влияние на систему, нижние уровни должны прибегать к конфликту.
Центрально-периферийная дифференциация Третий вид дифференциации — между центром и периферией — соединяет сегментарную и стратификационную дифференциацию
Дифференциация функциональных систем (функциональная дифференциация) Наиболее сложная форма дифференциации. Эта форма преобладает в современном обществе. Функциональная дифференциация более гибкая, чем стратификационная, но если одна из систем не выполняет задачу, всей системе будет очень сложно выжить.2 Тем не менее, когда каждый элемент выполняет свою функцию, различные элементы могут достичь большей степени независимости. Фактически, функционально дифференцированные системы представляет собой сложную совокупность взаимозависимости и независимости. В большинстве случаев повышенная уязвимость — это необходимая цена, которую надо платить за увеличение количества возможных отношений между различными подсистемами.
Мы говорим о функционально дифференцированных системах в современном обществе, чтобы описать преобладающий тип но, другие формы продолжают существовать.
Код — это способ отделения элементов системы от элементов, которые системе не принадлежат. Код представляет собойо сновной «язык» функциональной системы. Например, в системе науки код — это истина (в сравнении с заблуждением), для экономической системы это платеж (в сравнении с долгом), для системы права это законность (в сравнении с беззаконием).
В системной теории Лумана ни одна система не использует и не понимает кода другой системы. Не существует способа перевести код одной системы в код другой системы. Поскольку системы замкнуты, они могут реагировать только на происходящее в своей внешней среде (если то, что происходит, производит достаточно «шума», чтоб быть замеченным системой). Однако система должна описывать помехи во внешней среде в соответствии со своим собственным кодом. Это единственный способ осмыслить происходящее, единственный способ придать этому значение. Пример: экономическая система будет «видеть» систему науки только с точки зрения прибыли.
Функциональная дифференциация создает для современного общества, по крайней мере одну основную проблему. Может случиться так, что одна из функциональных систем будет не в состоянии обеспечить того, что необходимо для общества в целом. Может не существовать функциональной системы, обладающей кодом, который способен представить проблему адекватным образом. Пример: экономическая система не может адекватно представить экологические проблемы, поскольку сильное загрязнение выглядит рациональным с экономической точки зрения.
Луман исследовал проблематику отношений между функциональной дифференциацией современного общества и его попытками решить проблемы экологии Реакция на требование групп, которые ведут борьбу за охрану окружающей среды, в сложной взаимозависимой функциональной системе имеет непредсказуемые последствия.
Фундаментальное различение системы и среды открывает возможность для нового вида междисциплинарных исследований, основанных на предположении, что сложность есть всеобъемлющий аспект, связывающий кажущиеся изолированными области естественных и гуманитарных наук (Luhmann, 1985).
ДОПОЛНИТЕЛЬНО. Критика Лумана: человек должен быть включен в анализ, например, в качестве аутопойетической и самореферентной системы.
Теорию системы Лумана критикуют по ряду пунктов.
1) Юрген Хабермас, утверждал, что то, что Луман считает необходимым эволюционным развитием, фактически — регрессивно и не обязательно. На самом деле, общество, возможно, развивается в направлении замкнутой системы функционально дифференцированных областей, не способных действовать во имя социального целого, а этому следует противостоять. Нужно разрабатывать теории, чтобы способствовать нейтрализации этой тенденции, а не чтобы сделать ее проявление неизбежным, как делает Луман. 2) Луман «не учел» процесса взаимопроникновения (R. Munch, 1987), т. е. процесс создания институтов, служащих посредниками между социальными системами. 3) Теория Лумана представляется ограниченной в своей способности описывать отношения между системами. Не все системы кажутся столь замкнутыми и автономными, как предполагает Луман. 4) Теория системы Лумана предполагает набор равноправных взглядов на общество, не признавая возможности одного приоритетного. (Это сходно с позицией, которую занял постмодернистский социальный теоретик Лиотар [Lyotar, 1984]). Тем не менее Луман заявляет, что мы можем получать достоверное знание об обществе, наблюдая семантику самоописаний общества. Эта точка зрения носит противоречивый характер, поскольку невозможно одновременно придерживаться обеих позиций.
Реакция Лумана: человек – часть окружающего мира. Он и этот мир – комплексные образования, более сложные, чем саморефернтная система (то есть чем общество). Одна из задач социологии: вскрыть особенности их взаимодействия.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ Теория Лумана создана в рамках современного этапа социологической мысли. Модели, которую он использовал для социального анализа, – естественно-научные ( биологические) , системные и информационные теории. Это отчасти обуславливает некоторую сложность в изучении Лумана, но вместе его способ осмысления социальных процессов не только оригинален, но и продуктивен в частности при интерпретации таких феноменов как новости, реклама, развлечение.
Несмотря на недостатки, теория систем Лумана стала одной из ведущих социальных теорий при вхождении в XX в. и способствовала возрождению интереса к теории систем.