Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
СОЦИОЛОГИЯ СЕМЬИ.doc
Скачиваний:
5
Добавлен:
08.09.2019
Размер:
297.47 Кб
Скачать
  1. Основные идеи эволюционного и функционального подходов к изучению семьи

  1. ЭВОЛЮЦИОННЫЙ подход (исторический). Становление исторического подхода. Геродот «Истории». Демокрит.

Центральная идея – изменчивость форм брака и семьи. Суть изучения семьи – рассмотрение универсальности семьи и смена ее форм в истории человечества.

Льюис Морган 5 форм:

1. Кровнородственная семья

2. Пуналуальная семья

3. Синдиасмическая

4. Патриархальная

5. Моногамная

Спенсер, Кули:

Семья – более активный фактор социального прогресса. В семье активизируется индивидуальный рост, свобода выбора и улучшение стандартов жизни, что способствует совершенствованию общества. Цель семьи – романтическая любовь, личная свобода и равенство. 2. ФУНКЦИОНАЛЬНЫЙ подход – направлен на поиск того общего, что присуще разным типам семей в ходе истории, однако концентрирует внимание не только на универсальности семьи, на исторических формах реализации идей семьи, но и на взаимосвязях социокультурных ролей, связанных с браком, родством и родителями. (Э. Дюркгейм, Э. Вестермарк, Бронислав Малиновский, Берджесс).

  1. Основные идеи группового подхода к изучению семьи.

  1. Бюджетные исследования семьи Ф. Ле Пле.

Базовые типы семьи: патриархальное семейство, власть отца. Неустойчивое семейство, дробление имущества, уход из дома, семейные конфликты. Коренное семейство, мононаследие, трудолюбие.

  1. Семья – социально-психологическая группа. У. Джемс, Ч. Кули, У. Томас, Ф. Знанецкий, Ж. Пиаже, З. Фрейд.

Взаимосвязь личности и обществе рассматривается на уровне публичных межличностных отношений. Взаимодействие членов семьи в разных социальных и семейных ситуациях. Организация семейной жизни и факторы устойчивости семьи как группы.

  1. Соединение институционального и группового подходов.

Т. Парсонс. К. Дэвис. Стабильность семьи зависит от одновременно и от внешнего социокультурного влияния и от внутреннего взаимодействия.

Пять подходов к изучению семьи Р. Хилла:

1. Институционально-исторический.

2. Структурно-функциональный.

3. Интеракционистско-ролевой анализ, символический интеракционизм.

4. Ситуационно-психологический.

5. Дивелопменталистский (основанный на жизненном цикле семьи)

  1. Пять подходов к изучению семьи Р. Хилла. Согласно Р. Хиллу, первые пять подходов к изучению семьи, обладающие конструктами (понятиями), одновременно принадлежащими институциональной и групповой парадигмам, следующие: 1) институционально-исторический подход (эволюционизм);

2) структурно-функциональный подход;

3) интеракционистско-ролевой анализ, символический интеракционализм;

4) ситуационно-психологический подход;

5) дивелопменталистский подход (основанный на развитии жизненного цикла семьи). Остальные подходы не обладают терминологией, инвариантной для макро- и микроанализа семьи.

В 80-е гг. к этим перечням стали добавлять теорию систем, обмена, конфликта, феноменологический подход, теорию игр, радикально-критические теории феминизма и т.д. Эти теории призваны ответить на вопросы: "как все устроено" и "как все изменяется". Применительно к семье это означает изучение социальной сути семьи по роли и функциям, выполняемым в обществе, изучение динамики семейных структур и их социальных последствий. Первые два подхода из перечня Хилла укладываются в эту проблематику, три последующих сводятся к теории социального поведения личности и групп. Анализ семьи как малой группы, межличностных взаимодействий заслоняет остальные области социологического изучения семьи. Поэтому не случайно, что именно символический интеракционизм и примыкающие к нему подходы (этнометодология, теория обмена, драматургический подход и др.), оказываются теоретико-методологической основой многих исследований семьи. В свою очередь, засилье интеракционизма с его взаимопроникновением личности и группы, личности и общности, а также личности и общества оставляет без внимания антагонизм между ними.

Что касается содержательной стороны социологических подходов к объяснению сути семейных изменений в истории, то здесь неустранимо существование двух научных парадигм — "либерально-прогрессистской", утверждающей возникновение на обломках старой, традиционалистской семьи новых альтернативных семейных структур, и "консервативно-кризисной", предупреждающей о возможности исчезновения семейного образа жизни и необходимости в связи с этим укрепления семейных основ бытия.