Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Планы семинаров по истории средних веков Ч 1.DOC
Скачиваний:
4
Добавлен:
06.09.2019
Размер:
229.38 Кб
Скачать

Тема 8: Философско-теологическая мысль V –XIII вв.

  1. Оформление философских основ средневекового христианства. А. Августин.

  2. Развитие схоластики. Проблемы разума и веры в философской мысли XI –XIII столетий.

  3. Возникновение томизма. Учение Фомы Аквинского.

К вопросу 1: становление средневекового христианства, формирование основ христианской догматики; концепция мира и человека Аврелия Августина; неоплатоническая основа августинизма; учение о «граде земном» и «граде небесном»: Августин о божественном предопределении; проблема свободы воли и спасения людей, борьба с пелагианством; отношение Августина к светскому знанию; выработка христианской концепции истории; августинианская теодицея; влияние Августина на христианскую теософию

К вопросу 2: исторические условия зарождения схоластики; особенности схоластического метода познания, развитие диалектики; борьба вокруг проблемы универсалий: реализм и номинализм; обсуждение вопроса о границах человеческого разума, спор об отношении между теологией и философией; борьба платоновской и аристотелевской традиций в философской мысли XII столетия, Ансельм Кентерберийский, его онтологическое доказательство бытия Божьего; первые попытки рационализации отношения веры и разума, взгляды П. Абеляра, его оппозиция авторитету церкви

К вопросу 3: изменения в культурной жизни Европы XIII столетия, возрастание интереса к греко-римскому наследию; борьба вокруг наследия Аристотеля; латинский аверроизм; синтез аристотелизма и христианской теософии в трудах Фомы Аквинского; рационализация богословия; доказательства бытия Бога Фомы Аквинского; томистская теория познания; вклад Ф. Аквинского в развитие средневековой философии

Источники и литература

К вопросу 1:

Источники

Августин А. Творения. СПб, 1998. Т. 4. О граде Божием. Кн. XIV – XXII

Августин. О благодати и свободном произволении // Гуссейнов А. А., Иррлитц Г. Краткая история этики. М.. 1987

Августин. О граде Божием. М.. 1994. Т. 1. кн. 1 –7

Исповедь Блаженного Августина, епископа Гиппонского. Пер. с лат. А. А. Столяров. М.. 1991

История средневековой философии. Хрестоматия. Минск, 2002. Часть 1. Патристика

Человек: мыслители прошлого и настоящего о его жизни. М.. 1991. С. 159

Литература

Барг М. А. Эпохи и идеи. Становление историзма. М., 1987. Гл. 2

Вайнштейн О. Л. Западноевропейская средневековая историография. М-Л., 1964. С. 45 – 51

Девятайкина Н. И. Идейно-политические истоки и ведущие принципы этического учения Августина //Проблемы социальной структуры и идеологии средневекового общества. Л., 1980. С. 104 – 116

Косминский Е. А. историография средних веков. М., 1963

Майоров Г. Г Формирование средневековой философии. Латинская патристика. М., 1979

Рассел Б. История западной философии и ее связи с политическими и социальными условиями от античности до наших дней. Новосибирск, 2001. Кн. 2. Ч. 1. Глава 4.

Сказкин С. Д. Из истории социально-политической и духовной жизни Западной Европы в средние века. М.. 1981. С. 278 – 279

Соколов В. В. Средневековая философия. М.. 1979

Уколова В. И. Поздний Рим: пять портретов. М., 1992. Гл. 6

Чанышев А. Н. курс лекций по древней и средневековой философии. М., 1991. Тема 26

К вопросу 2: