Тема 10. Общественно-политическая мысль х-х111 веков

1. Феодальная концепция общества.

2. Концепция императорской власти и теократические идеи папства.

К вопросу 1: трехчленная схема деления общества и ее эволюция; функции отдельных сословий; осмысление характера их взаимоотношений; обоснование сословного неравенства.

К вопросу 2: «универсальные монархии» средневековья и идеал всемирной монархии; концепция «перенесения» Римской империи и ее разработка в трудах Оттона Фрейзингемского; доктрина «двух мечей»; идея божественного проихсождения императорской власти; истоки теократической доктрины (Григорий У11, Александр 111, Иннокентий 111) и ее влияние на духовно-политическое развитие Европы.

СООБЩЕНИЯ: 1. Политические взгляды Фомы Аквинского.

! Кроме литературы, указанной к 10 теме:

• Фома Аквинский. О правлении государей. //Политические структуры эпохи феодализма в Западной Европе У1-ХУ11 вв. Л., 1990.

• Боргош Ю. Фома Аквинский. М., 1975.

• Грацианский П.С. Фома Аквинский. //Политические учения: история и современность. М., 1976.

• Малашенко И.Е. Данте и Фома Аквинский: два подхода к решению вопроса о соотношении светской и духовной власти. //Вестник МГУ. Сер. 7. Философия. 1980. № 4.

• Соколов В.В. Средневековая философия. М., 1979.

2. Политические идеалы Данте.

! Кроме литературы, указанной к 10 теме:

• Данте Алигьери. Малые произведения. М., 1968.

• Баткин Л.М. Данте и его время. Поэт и политика. М., 1965.

• Голенищев-Кутузов И.Н. творчество Данте и мировая культура. М., 1971.

• Малашенко И.Е. Данте и Фома Аквинский: два подхода к решению вопроса о соотношении светской и духовной власти. //Вестник МГУ. Сер. 7. Философия. 1980. № 4.

ЛИТЕРАТУРА:

• Энгельс Ф. Крестьянская война в Германии. //Маркс К., Энгельс Ф. Соч., Т. 1, С. 346-359.

• Беркович М.Е. Из истории формулы средневековой Германской империи. Средние века. М., 1967. Вып. 30.

• Гуревич А.Я. Категории средневековой культуры. М., 1984.

• Гуревич А.Я. Культура и общество средневековой Европы глазами современников. М., 1989. С. 314-315.

• Гуревич А.Я. Средневековый мир. М., 1990. С. 198-220.

• Ефимова Н.В. К эволюции средневековых представлений о власти. //Категории политики в истории философии. М., 1984.

• История политических учений. М., 1971. Ч.1.

• История политических учений: средние века и Возрождение. М., 1986.

• Колесницкий Н.Ф. «Священная Римская империя» : притязания и действительность. М., 1977.

• Косминский Е.А. Историография средних веков. М., 1963.

• Культура и общество в средние века: методология и методика зарубежных исследований. Реф. Сб. М., 1982-87. (Дюби Ж. С. Тройственная модель или мир воображения при феодализме).

• Сапрыкин Ю.М. Методология и методика исследования политических учений (средние века, начало нового времени). М., 1973.

Тема 11. Культура Возрождения и гуманизм в Италии х1у-ху вв.

Занятие 1.

1. Возрождение и гуманизм как проблема развития культуры.

2. Предпосылки Возрождения.

К вопросу 1: оригинальность культуры Возрождения; хронологические рамки и терминологическое определение; философское содержание и социальная сущность гуманизма; проблема периодизации; гуманизм и гуманисты; историография Возрождения.

К вопросу 2: социально-экономические и политические предпосылки Возрождения, его идеологические и социо-культурные истоки; Возрождение и античность; Возрождение и средние века; Предвозрождение; творчество Данте, Чосера, Вийона.

ЛИТЕРАТУРА:

• Энгельс Ф. Диалектика природы. //Маркс К., Энгельс Ф. Соч., Т. 20, С. 345-348, 500-501, 506-508.

• Маркс К. Немецкая идеология. //Маркс К., Энгельс Ф. Соч., Т. 3, С. 45-58.

• История Италии. М., 1970. Т. Гл.5,6.

• Абрамсон М.Л. От Данте к Альберти. М., 1979. Гл. 3-4.

• Баткин Л.И. О социальных предпосылках итальянского Возрождения. // Проблемы итальянской истории. М., 1975. С. 220-258.

• Баткин Л.М. Вперед к античности. //Наука и религия. 1969. № 5.

• Баткин Л.М. Итальянские гуманисты : стиль жизни, стиль мышления. М., 1978. С. 7-15, 18-28, 94-113, 130-133, 148-151, 168-177.

• Баткин Л.М. Тип культуры как историческая цельность. // Вопросы философии. 1969. № 9.

• Брагина Л.М. Итальянский гуманизм. М., 1977. (Введение, Гл.1.)

• Горфункель А.Х. Данте и философия его времени. //Вопросы философии. Л., 1974. Ч. 1-2-.

• Горфункель А.Х. К спорам о Возрождении. //Средние века. Вып. 46.

• Горфункель А.Х. Средневековые традиции в философии Возрождения. //Культура и искусство западноевропейского средневековья. М., 1981.

• Дискуссия о Данте в сборнике «Средние века». Вып. 33-34.

• Лосев А.Ф. Эстетика Возрождения. М., 1978. С.49-52,105-138.

• Мор Х. «Ренессанс» и Ренессанс. Рецепция древней культуры в средние века как всемирно-историческая проблема. //Средние века. Вып.40.

• Рутенбург В.И. Античное наследие в культуре Возрождения. //Античное наследие в культуре Возрождения. М., 1984.

• Рутенбург В.И. Италия и Европа накануне нового времени. Л., 1979. Ч. 1-2.

• Рутенбург В.И. Титаны итальянского Возрождения в трудах Э. Гарэна. //Гарэн Э. Проблемы итальянского Возрождения. М., 1986. С. 8-17.

• Сказкин С.Д. К вопросу о методологии истории Возрождения и гуманизма. //Сказкин С.Д. Избранные труды по истории. М., 1973.

• Стам С.М. Культура Возрождения: вопросы содержания, эволюции, периодизации. //Вопросы истории. 1977. № 4.

СООБЩЕНИЯ: 1. Социально-психологические предпосылки Возрождения.

• Абрамсон М.Л. От Данте к Альберти. М., 1979. Гл. 2.

• Баткин В.Н. Этюд о Дисованни Морелли. //Вопросы истории. 1962. № 12.

• Брагина Л.М. Итальянский гуманизм. М., 1977. (Гл.1, & 2)

• Гуловский М.А. Итальянское Возрождение. Л., 1990. Т.1. Гл. 3, & 3.

• Гуревич А.Я. Категории средневековой культуры. М., 1972. С.262-284.

• Лазарев В.Н. Происхождение итальянского Возрождения. М., 1956. Т.1. С. 11-26.

• Поршнев Б.Ф. Социальная психология и история. М., 1966. Гл. 2,3.

• Сказкин С.Д. К вопросу о методологии истории Возрождения и гуманизма. //Сказкин С.Д. Избранные труды по истории. М., 1973.

2. Возрождение итальянское и мировое.

• Брагинский И.С. Проблемы востоковедения. М., 1974. С. 161-210.

• Булкин В.А., Петров М.Т. Критико-историографические заметки к проблеме Восточного Ренессанса. //Проблемы искусствознания и художественная критика. Л., 1982.

• Горфункель А.К. К спорам о Возрождении. //Средние века. Вып. 46.

• Конрад Н.И. Запад и Восток. М., 1966, 1972.

• Петров М.Т. Проблема Возрождения в советской науке. Л., 1989.

• Рутенбург В.И. Италия и Европа накануне нового времени. Л., 1974. С. 257-271.

• Рутенбург В.И. Итальянское Возрождение и «Возрождение мировое». //Вопросы истории. 1969. № 11.

ЗАНЯТИЕ 2. Предпосылки формирования гуманистической идеологии в Италии. Гражданский гуманизм (Леонардо Бруни, Маттео Пальмиери). Гуманистический эпикуреизм. (Козимо Раймонди, Лоренцо Валла)

ЗАНЯТИЕ 3. Гуманистическая концепция Леона Баттиста Альберти. Неоплатонизм флорентийской Академии (Марсилио Фичино, Дисованни Пико делла Мирандола) как новый этап в развитии гуманизма.

К вопросу 1: социально-политическое развитие Италии; политический строй итальянских городов; «Новые люди»; уровень грамотности населения; античные традиции в культурной жизни Италии. К вопросу 2: превращение гуманизма в широкое культурное движение и его основные центры; характерные черты гражданского гуманизма; социально-политические и этические идеи Леонардо Брунни и Маттео Пальмиери. К вопросу 3: эпикурейское направление в гуманизме; концепция наслаждения Л. Валлы и традиционная христианская мораль; эпикуреизм античный и гуманистический; итоги гуманистического движения первой половины ХУ века.

К вопросу 1: расцвет итальянского Ренессанса и творчество Л.Б. Альберти; учение о человеке и фортуне; идеал активной гражданской жизни в этике Альберти; проблема богатства; эстетика Альберти; противоречия в творчестве гуманиста. К вопросу 2: обретение гуманистической мыслью философской основы; деятельность флорентийской Академии и идейные искания гуманистов второй половины ХУ века; проблема разума и знания; учение о достоинстве человека Дисованни Пико делла Мирандола; эстетические взгляды Марсилио Фичино; проблема кризиса гуманистического движения и его идейной трансформации.

ЛИТЕРАТУРА:

• Абрамсон М.Л. От Данте к Альберти. М., 1979.

• Брагина Л.И. Социально-этические взгляды итальянских гуманистов (второй половины ХУ века). М., 1983.

• Брагина Л.М. Итальянский гуманизм. М., 1977.

• Гарэн Э. Проблемы итальянского Возрождения. М., 1986. С.173-314.

• Горфункель А.Х. Гуманизм и натурфилософия итальянского Возрождения. М., 1977. Гл. 1-2.

• Горфункель А.Х. Данте и философия его времени. //Вопросы философии. Л., 1974. Ч. 1-2-.

• Гуманизм второй половины Х1У- первой половины ХУ веков. Новосибирск, 1975.

• Гуманизм конца Х1У-ХУ веков. Л., 1984.

• Гунтовский М.А. Итальянское Возрождение. Л., 1990.

• Идеи эстетического воспитания. М., 1973. Т.1.

• История Италии. М., 1970. Т. 1, Гл.2-9.

• Итальянские гуманисты о церкви и религии. М., 1963.

• Итальянский гуманизм эпохи Возрождения. Саратов, 1988. Ч.1.

• Лоренцо Валла. Об истинном и ложном благе. О свободе воли. М., 1989.

• Лосев А.Ф. Эстетика Возрождения. М., 1982. С.316-359, 276-285.

• Оссовская М. Рыцарь и буржуа: исследования по истории морали. М., 1987. С. 370-396.

• Ракитская И.Ф. Политическая мысль итальянского Возрождения.

• Ревякина Н.В. Итальянское Возрождение.

• Ревякина Н.В. Проблема человека в итальянском гуманизме второй половины Х1У-первой половины ХУ веков. М., 1977.

• Рутенбург В.И. Италия и Европа накануне нового времени. Л., 1974.

• Сочинения итальянских гуманистов эпохи Возрождения. М., 1985.

• Типология и периодизация культуры Возрождения. М., 1978. С.16-38, 52-60.

• Хоментовская А.И. Лоренцо Валла - великий итальянский гуманист. М.-Л., 1964.

• Эстетика Ренессанса. М., 1981. Ч.1.

СООБЩЕНИЯ: 1. Франческо Петрарка - родоначальник гуманистической культуры.

• Петрарка Ф. Эстетические фрагменты. М., 1982.

• Петрарка Ф. Избранное. М., 1974.

• Петрарка Ф. Сонеты. Автобиографическая проза. М., 1984.

• Абрамсон М.Л. От Данте к Альберти. М., 1979. Гл. 5.

• Девятайкина Н.И. Мировоззрение Петрарки: эстетические взгляды. Саратов, 1988.

• Итальянский гуманизм эпохи Возрождения. Саратов, 1984. Ч.1., С. 75-137.

• Ревякина Н.В. Франческо Петрарка и формирование самосознания новой личности. //Средние века. М., 1986. Вып. 49.

• Хлодовский Р.И. Франческо Петрарка. Поэзия гуманизма. М., 1974.

• Эстетика Ренессанса. М., 1981. Т.1., С. 13-49.

2. Проблема благородства в итальянском гуманизме (Франческо Петрарка, Буонаикорсо да Монтеманьо, Подисо Браччолини).

• Девятайкина Н.И. Доблесть и фортуна в этике Петрарки. //Средневековый город. Саратов, 1978. Вып.5.

• Итальянский гуманизм. Сборник текстов. Саратов, 1984. Ч.1.

• Ревякина Н.В. Подисо Браччолини и проблема благородства в гуманистической литературе итальянского Возрождения ХУ века. //Культура эпохи Возрождения. Л., 1986.

• Ревякина Н.В. Проблемы человека в итальянском гуманизме второй половины Х1У-первой половины ХУ веков. М., 1977.

2. Гуманистическая педагогика итальянского Возрождения.

• Гуманистическая мысль, школа и педагогика эпохи средневековья и начала нового времени. М., 1990.

• Идеи эстетического воспитания. М., 1973. Т.1. (Верджерио).

• Ревякина Н.В. Гуманистическое воспитание в Италии Х1У-ХУ вв. Иваново, 1993.

• Ревякина Н.В. Итальянское Возрождение. Гуманизм второй половины Х1У-первой половины ХУ веков. Новосибирск, 1975. (раздел: гуманизм и педагогика).

• Хрестоматия по истории зарубежной педагогики. Состав. А.И. Пискунов. М., 1981. Раздел 1-2.

• Школа и педагогическая мысль средних веков, Возрождения и начала нового времени. М., 1991. (статьи Н.И. Николаевой, Т.Б. Рябовой).

• Эстетика Ренессанса. М., 1981. Т.1., С. 13-49.

26