- •19.Школа і педагогічна думка епохи Відродження (Вітгоріно да Фельтре, Франсуа Рабле, Мішель Монтень, Еразм Роттердамський, Вольфганг Ратке, Томас Мор, Томазо Кампапелла)
- •20.Педагогіка епохи деформації (Мартін Лютер, Філій Меланхтон, Йоган Штурм)
- •21. Єзуїтське виховання
- •22.Педагогічна система Яна Амоса Коменського.
- •23. Вікова періодизація і система шкіл я.А.Коменського
- •24. Основні дидактичні принципи я.А. Коменського
- •25. Загально-педагогічні ідеї я.А. Коменського. Велика дидактика
- •60. Демокрит «Фрагменти про виховання»
60. Демокрит «Фрагменти про виховання»
У праці “Фрагменти про виховання” філософ визнає, що “розсудливість батька є найдієвішою настановою для дітей” Діти в сім’ї можуть завдати багатьох проблем, і якщо є успіх, то це результат надмірних зусиль,значної праці та піклування. Якщо ж не досягти успіху, то це горе, не порівнюване ні з чим. “Виховання дітей – значний ризик, осільки в разі добрих результатів останні досягнуто ціною праці і піклування, у разі негативного результату – горе не порівнюване ні з яким іншим” – зазначає Демокрит У своїх праці учений чітко обґрунтовує шляхи, засоби ефективного виховання дітей: словесні переконання;високоморальні вчинки дорослих у ставленні й розумінні інших, зокрема дітей;подання прикладу мужності й прямолінійності; спрямування дітей на працю з метою засвоєння грамоти, музики, гімнастики; виховання дітей на засадах добра.
Фрагменты о воспитании уривки
430. «Ни искусство, ни мудрость не могут быть достигнуты, если им не учиться».435. «Многие многознайки не имеют ума».436. «Должно стараться не столько о многознании, сколько о всестороннем образовании ума».
551. «Лучшим с точки зрения добродетели будет тот, кто побуждается к ней внутренним влечением -и словесным убеждением, чем тот, кто законом и силой. Ибо тот, кого удерживает от несправедливого [поступка] закон, способен тайно грешить, а тому, кто приводится к исполнению долга силой убеждения, не свойственно ни тайно, ни явно совершать что-нибудь преступное. Поэтому-то всякий, кто поступает правильно с разумением и с сознанием, тот вместе с тем бывает мужественным и прямолинейным».
552. «Учение вырабатывает прекрасные вещи только на основе труда, дурные же вещи сами собой производятся без труда. Ибо часто человека, у которого от природы весьма плохое состояние души, это заставляет помимо его воли быть дурным».
553. «Могут быть юноши умные и старики глупые. Ибо научает мыслить не время, но раннее воспитание и природа».