3. Взгляд на то Как Причины и Следствия Проявляются в Прошлом, Настоящем и Будущем

С точки зрения времени, причина и действие охватывают три измерения времени, связывая наше прошлое с настоящим и настоящее с будущим. Некоторые причины создают следствия в настоящей жизни, а другие создают следствия в следующей жизни, и некоторые другие создадут следствия через несколько следущих жизней. На самом деле это не трудно себе представить. Возьмем, к примеру растения. Некоторые растения, посеянные весной, плодоносят осенью. Это соответствует следствиям создаваемым в настоящей жизни. Некоторым растениям требуется год чтобы принести плоды. Это подобно созданию следствий в следующей жизни. Есть некоторые растения, плодоносящие через несколько лет. Это соответствует созданию следствий многими жизнями позже. Одна китайская пословица гласит: " [Нет причины] без следствия, есть не наступивший нужный момент времени". Работа обусловленности никогда не ошибается, это лишь вопрос времени, когда следствие становится очевидным.

Наблюдая окружающий нас мир, мы иногда интересуемся, не является ли жизнь лишь последовательностью случайных событий. Мы можем слышать, как люди говорят, " Госпожа Чен такая милая. Она вегетарианка, практикует Дхарму, и создает все виды социальных причин. К сожалению, она очень неудачлива и испытывает много горя. Это в высшей степени несправедливо - как же так много плохих вещей происходит таким хорошим человеком? Как можно верить в обусловленность? В других случаях, мы можем встретить такие комментарии: "Этот человек мошенник. Вы должны думать, что ему придется как-то платить за все ужасные вещи, что он сделал. Но посмотрите, он богат и могуществен. Люди смотрят на него снизу вверх. Заплатит ли он когда-нибудь?" Правда то, что когда мы видим как плохие вещи случаются с хорошими людьми, или наоборот, наша вера может быть поставлена под вопрос. На самом деле, здесь нет ничего, что не согласовалось бы с Законом Причины и Следствия. Давайте вернемся к примеру госпожи Чен. Причина, по которой она не имеет успеха, в ее "кармических долгах" прошлого. Когда ее "кармические долги" сгорят в процессе совершения добра, ее будет ждать счастье. Что касается тех, о ком кажется, что они могут навсегда уйти от возмездия своих дурных поступков, это потому, что у них есть запас заслуг из прошлого. Когда их запас заслуг расходуется, то последствия своих нездоровых действий постучаться в их двери.

Позвольте мне рассказать вам историю, которая наилучшим образом иллюстрирует то, как обусловленность охватывает время. Однажды, жил монах, который пообещал в определенном месте построить храм. В древнем Китае, метод, используемый для сбора средств, отличался от используемых сегодня. Вместо того чтобы просить подношения, монах сидел, или стоял на месте будущего храма и читал сутры или проповедовал Дхарму, надеясь сподвигнуть сообщество к действию. В течение трех месяцев этот пожилой монах сидел на таком месте и читал сутры, но никто не обращал на него никакого внимания, за исключением маленького мальчика продающего горячие пирожки на улице у владельца ближайшего магазина. Мальчик не мог смотреть на то, как пожилой монах безуспешно пытается реализовать свой замысел и испытывал сострадание к нему. Он подумал, " Бедный монах. Может быть, если я дам ему деньги полученные от продажи пирожков , то я смогу помочь ему реализовать свое обещание." Мальчик предложил деньги, которые он получил от продажи горячих пирожков монаху. Когда узнали новость об этом галантном поступке мальчика, жители задумались о собственном безразличии и смутились собственной скупостью. Люди приехали отовсюду, чтобы предложить помощь монаху. В мгновение ока, монах собрал достаточное количество денег, чтобы начать строительство. Монах был очень тронут состраданием мальчика и сказал ему: "Мой маленький друг, твое сострадание сегодня сыграло огромное значение. Ты большой друг Дхармы в нашем храме. Если есть что-либо, что я могу сделать, пожалуйста, не стесняйся и спрашивай." Мальчик улыбнулся и пошел своей дорогой.

Когда мальчик вернулся в магазин, у него не оказалось денег, которые нужно было вернуть владельцу магазина. Владелец магазина был в ярости и тут же уволил мальчика. Долгое время мальчик не смог найти другую работу и был вынужден просить милостыню. Дела шли все хуже и хуже, и он не только был беден, но слег с инфекционной болезнью и, в результате потерял зрение. Не зная, куда обратиться, он вдруг вспомнил, что говорил ему монах и решил пойти в храм за помощью. Тот монах мог видеть будущее и заранее знал, что мальчик придет к нему за помощью. За ночь он собрал вместе всех своих последователей и сказал, "Завтра здесь будет наш великий покровитель. Я хочу, чтобы вы все были готовы принять его и показать ему уважение."

На следующий день все встали рано утром, чтобы сделать уборку в храме. Они ждали и ждали, но никто очень важный так и не пришел. Позднее старый монах спросил монаха отвечавшего за гостеприимство, "Поблагодарили ли вы нашего великого покровителя за его присутствие?"

"Я не видел чтобы великий покровитель приходил сегодня в храм."

Старый монах спросил, "Вы говорите, что никто сегодня не приходил?"

Никто. Ах, был только маленький слепой бродяжка. Он хотел зайти в храм, но я боялся, что он будет мешаться, когда появится великий покровитель. Таким образом, я дал ему несколько кусков хлеба и попросил его уйти."

Старый монах был потрясен и сказал, "Ты совершил большую ошибку. Этот маленький мальчик - наш великий покровитель. Пожалуйста, поторопись, и сможешь догнать его и пригласить его обратно." Молодой монах сделал так, как ему было сказано, и быстро догнал маленького нищего мальчика. Он пригласил мальчика обратно в храм и приготовил гостевую комнату так, чтобы мальчик смог жить в храме какое-то время. К сожалению, однажды ночью, маленький мальчик вышел из храма по нужде, упал в выгребную яму и утонул.

Когда люди в деревне услышали о том, что случилось с мальчиком, стали обсуждать это между собой, "Посмотрите, как мы можем говорить о том, что здесь работает Закон Причины и Следствия? Все шло так прекрасно, когда он продавал горячие пирожки для владельца магазина. Удача отвернулась от него с тех пор как он отдал монаху деньги на постройку храма. Во-первых, он обнищал, и ослеп. И когда, казалось, дела пошли на поправку, он утонул в пристройке храма. Как мы можем верить в Закон Причины и Следствия? Такие комментарии быстро достигли старого монаха. Он собрал всех вместе, чтобы решить эту проблему. По его словам, "Из-за своей прошлой кармы, этот мальчик должен был провести три трудных жизни. В этой жизни, он столкнулся с нищетой. В следующей своей жизни, ему суждено быть слепым, и в третьей жизни, ему было суждено умереть, в результате несчастного случая в пристройке храма. Его сострадание в оказании помощи в строительстве храма принесли ему большую заслугу, и он смог сжечь свой кармический долг в течение одной жизни. Таким образом, он не будет страдать от еще двух несчастных перерождений. Сейчас он возрождается в одном из небес. Мы создаем свои обстоятельства; причины и следствия следуют за нами, как наша собственная тень. Из-за незнания прошлого и будущего, мы склонны рассматривать свой поворот событий вне надлежащего контекста. Как мы можем говорить, что наши действия не создают соответствующие следствия!" После этой речи монаха, все были тронуты, и стали видеть чудесную работу причинно-следственной связи.

В сутрах, мы сталкиваемся с таким высказыванием: "Могут пройти сотни и тысячи кальп, но наша карма не исчезает. С правильными причинами и условиями, мы будем пожинать ее последствия." Это означает, что семена, которые мы сеем своими действиями, хорошие или плохие, не исчезнут, независимо от того, сколько времени прошло. Как семя вырастает при благоприятных условиях, так и наши причины будут иметь следствия при возникновении благоприятных условий.

Работа причины и следствия охватывает прошлое, настоящее и будущее. Хотя мы не можем заглянуть в прошлое или будущее, мы можем видеть, что происходит в настоящем. Сутры говорят, "Если мы хотим знать причины, которые мы посадили в нашей прошлой жизни, наш опыт в этой жизни является их следствием. Если мы хотим знать, какими будут наши условия в следующей жизни, просто посмотрите на поступки, которые мы совершаем в этой жизни." Хотя мы не можем сделать что-либо со своими прошлыми причинами, мы можем контролировать настоящие и будущие причины. Если мы понимаем, что наши обстоятельства сегодня являются следствием прошлых причин, у нас есть шанс благосклонно принять свои обстоятельства. Кроме того, сегодня мы можем наметить будущее наших действий. Таким образом, мы смягчаем свои прошлые причины и сажаем семена здорового будущего. Мы все должны взять на себя ответственность за настоящее и практиковать учения Будды. Когда мы сегодня сажаем хорошие семена, завтра у нас будет обильный урожай. Следующая аналогия, в китайских стихах может помочь подтолкнуть нас сегодня к действию:

Каждый из нас знает, что наступит следующий год;

Все семьи выращивают растения для следующего года.

Каждый из нас знает, что будет следующая жизнь;

Почему бы нам всем выращивать причины для хорошей

удачи в следующей жизни?