- •Удовольствие—радость: фактор психологического благополучия и социальной привязанности
- •Соматические проявления радости
- •Субъективное переживание и функции удовольствия—радости
- •Другие функции радости Социальная функция радости
- •Биологические функции радости
- •Развитие и социализация эмоции радости
- •Взаимодействие эмоции радости с другими эмоциями
- •Регуляция радости
- •Стремление к счастью, или как обрести радость
- •Радость и психическое здоровье
- •Радость. Эмпирическое изучение
- •Генетические факторы
- •Социально-экономические и культурные факторы
- •Социализация радости
- •Развитие улыбки у новорожденных детей
- •Понимание юмора
- •Взаимодействие радости с перцептивно-когнитивными процессами и действием
- •Дезадаптивные интеракции радости с когнитивными процессами и действием
- •Причины и последствия радости
- •Когнитивная радость способствует эмпатии, альтруизму и креативности
- •К вопросу о функциях эмоциональных переживаний
- •Субъективное переживание радости: эмпирическое исследование
- •Глубинное изучение счастья и личности
- •Психофизиологические исследования эмоции радости у взрослых
- •Значение удивления
- •Предрасположенность к печали. Индивидуальные различия
- •Функции горя
- •Горе и психопатология
- •Печаль и депрессия
- •Теории научения и депрессия
- •Психоаналитическая теория депрессии
- •Аверсивная стимуляция
- •Причины и последствия гнева
- •Оскорбление
- •Предварительное резюме
- •Мимическое выражение гнева
- •Субъективное переживание гнева
- •Значение эмоции гнева
- •Развитие и социализация гнева
- •Гнев и агрессия
- •Боль, гнев и агрессия
- •Переживание гнева, выражение гнева и агрессия
- •Стабильность агрессивного поведения
- •Агрессия и потребность в самопознании
- •Триада враждебности
- •Отвращение и презрение
- •Отвращение
Понимание юмора
Юмор в его лучших проявлениях связан с эмоцией радости, но в тех случаях, когда его острие направлено в адрес других людей, он может сопровождаться гневом или презрением (как при насмешке), может порождать чувство вины. Чувство юмора является функцией аффективных и когнитивных процессов. Теория дифференциальных эмоций рассматривает юмор как особый тип аффективно-когнитивного взаимодействия. Пробуждающие смех игры в младенческом возрасте создают предпосылки развития чувства юмора; в конечном итоге способность к пониманию юмора зависит от того, насколько гармоничным было раннее развитие человека, насколько свободно он мог выражать те внезапные вспышки радости, которыми сопровождаются некоторые когнитивно-аффективные процессы.
Зилман и его сотрудники (Cantor, Вгуаnt, Zillman, 1974) изучали роль предшествующего возбуждения, или так называемого «переноса возбуждения» («excitation transfer», Zillman, 1971) в способности к пониманию юмора. Они обнаружили, что следовое возбуждение как от положительных (в частности, сексуальных), так и от отрицательных (вызывающих страдание, страх) стимулов улучшает последующее понимание карикатур и шуток.
Левенталь и его сотрудники описали информационную модель понимания юмора, которая включает в себя процессы восприятия, интерпретации, интеграции и заключительное суждение. Авторы полагают, что каждая стадия представлена специфическими процессами и что на любой из них могут проявляться половые различия.
Эксперимент Левенталя и Мейса (Leventhal, Масе, 1971) заключался в том, что детям показывали комедию, но при этом предлагали либо подавлять смех («воздержитесь от смеха»), либо поощряли его («смейтесь сколько вам хочется»). Результаты эксперимента подтвердили гипотезу о том, что экспрессивное поведение (смех) повышает интенсивность субъективного переживания, и это согласуется с положениями тех теорий, которые связывают мимические и переживательные аспекты эмоций.
В другом исследовании (Сирсhik, Leventhal, 1974) экспериментаторы, показывая испытуемым видеозапись смеющихся людей и видеозапись их собственного смеха, обнаружили, что наблюдение за чужими и собственными экспрессивными реакциями по-разному воздействует на мужчин и на женщин. Женщины при виде смеющихся людей становились более экспрессивными и гораздо выше оценивали предложенные им карикатуры; однако наблюдение за собственным смехом приводило к снижению этих оценок. У мужчин же наблюдение за смеющимися людьми и собственными экспрессивными реакциями приводило к более четкой дифференцировке хороших и плохих карикатур. На основании полученных результатов авторы предположили, что женщины более восприимчивы к экспрессивным реакциям как таковым, тогда как мужчины более восприимчивы к содержанию информации. Последующий эксперимент подтвердил это предположение. Так, было обнаружено, что женщины более восприимчивы «к смеху людей на вечеринке», тогда как мужчины «больше смеются шуткам, сопровождающим учебный процесс» (Leventhal, Сuрсhik, 1975).
Вышеизложенные эмпирические результаты и предположения получили подтверждение в дальнейших исследованиях (Leventhal, Cupchik, 1977), и это позволило авторам заключить, что женское понимание юмора, по сравнению с мужским, больше основано на чувствах и что чувства являются функцией экспрессивности поведения.