2. Основные направления в философии эпохи Возрождения

1. Гуманистическое (ХIV-XV вв.) – решались проблемы человека, утверждались его величие и могущество, отрицались догматы церкви (Ф. Петрарка, Л. Вала).

2. Неоплатоническое (XV-XVI вв.) – с позиций идеализма пытались познать явления природы, Космос, проблемы человека, развивали учение Платона (Н. Кузанский, П. Мирандола, Парацельс).

3. Натурфилософское (XVI – нач. XVII вв.) – опираясь на научные и астрономические открытия, сделали попытку изменить представление об устройстве Вселенной, Космосе и основе мироздания, что привело к смене геоцентрической концепции Вселенной на гелиоцентрическую (Н. Коперник, Дж. Бруно, Г. Галилей).

4. Реформационное (XVI – XVII вв.) – попытка пересмотра церковной идеологии и взаимоотношений между людьми и церковью (Э. Роттердамский, Ж. Кальвин, М. Лютер, Т. Мюнцер, Усенлиф).

5. Политическое (XV-XVI вв.) – связано с проблемами управления государством (Н. Макиавелли).

6. Утопическо-социалистическое (XV – XVII вв.) – поиски идеального общества на основе регулирования всех взаимоотношений со стороны государства при условии отсутствия частной собственности (Т. Мор, Т. Кампанелла).

Вопросы для самопроверки

1. На каком основании ХV-ХVI в. называют Возрождением?

2. В чем сущность и содержание гуманизма?

3. Каковы направления в философии Возрождения?

4. Что составляет основу утопизма Т. Мора?

5. В чем проявляется имморализм Н. Макиавелли?

Тема 6. Философия Нового времени

План

1. Основные идеи и особенности философии XVII в.

2. Эмпиризм и рационализм. Индукция и дедукция.

3. Понятие субстанции. Пантеизм.

4. Монадология Лейбница.

1. Основные идеи и особенности философии XVII в.

Новое время связывают с началом буржуазных революций и пери­одом становления буржуазных отношений в европейских странах XVI – ХVII вв., что обусловило развитие науки и появление новой философской ориентации на науку. Главной задачей философии становятся проблемы обоснования способов достижения знания - проблемы методологии познания.

Основные идеи философии XVII в.

• Принцип автономного мыслящего субъекта.

• Принцип методического сомнения.

• Индуктивно-эмпирический метод.

• Рационально-дедуктивный метод, включающий интеллектуальную интуицию.

Особенно­сти философии Нового времени

Начиная с ХVI в., начинает бурно развиваться естествознание: потребности мореходства опpeделяют развитие астрономии; строитель­ство городов, кораблестроение, военное дело - развитие математики и механики. Начавшийся в эпоху Возрождения процесс разложения феодального общества в XVII в. расширяется и углубляется. Развитие науки нового времени привело к переориентации философии: если средневековая философия имела теоцентрический характер, философия Возрождения ориентирова­лась на искусство и гуманитарное знание, то философия Нового времени опиралась на науку.

С XVII в. начинается организационное становление науки как самостоятельного института, наука приобретает современные черты и формы. Из общефилософских знаний в период Ново­го времени в самостоятельные отрасли выделяются обществоведче­ские дисциплины: экономика, социология, политология.

Для онтологии этого периода характерны такие черты, как механицизм - абсолютизация законов механики, перенесение их на все виды движения, в том числе и на развитие общества, и деизм (лат. deus - бог) - признание Бога первопричиной развития природы, силой, давшей первотолчок мировому движению и больше не вмешивающейся в его ход.

Эти представления легли в основу новой физической картины мира, важнейшими предпосылками которой стали астрономические открытия Галилео Галилея (1564-1642 гг.) и Иоганна Кеплера (1571-1630 гг.), а также открытые Исааком Ньютоном (1643-1727 гг.) законы классиче­ской механики.

Для философии Нового вре­мени характерна сильная материалистическая тенденция, вытекаю­щая, прежде всего, из опыта естествознания. Крупными философами в Европе XVII в. являются: Ф. Бэкон (1561-1626 гг.) - Англия, Р. Декарт (1596-1650 гг.), Б. Паскаль (1623-1662 гг.) - Франция; Б. Спино­за (1632-1677 гг.) - Голландия; Г. Лейбниц (1646-1716 гг.) - Германия.

Не без основания XVII век называют «веком гениев».