Билет №3: «Сказка как жанр фольклора. Воспитательное значение русских народных сказок».

Сказка – эпический жанр устного народного творчества. Волшебного, бытового, авантюрного характера, который имеет установку на вымысел и рассказывается с воспитательной и развлекательной целью.

Конец 18 века – начало записи сказки. В начале 19 века сказки начали изучать. Существуют две школы изучения сказок:

1. Мифологическая школа. Афанасьев – глава школы. Он утверждал, что все сказки произошли из мифов, т. е. когда люди перестали верить в мифы они превратились в сказку.

2. Сравнительно – историческая школа, ее глава – профессор Веселов. Он утверждал, что все сказки уходят корнями в глубокую древность и имеют одни и те же корни ( из древней Индии: панкра-чантра - сборник индийских сказок). Так он объясняет наличие бродячих сюжетов. «Рыба золотое перо» - «Золотая рыбка». Сюжеты одни и те же, а особенности разные (национальным колоритом: национальными особенностями, национальным характером, национальным менталитетом, бытом, одеждой, обычаями, природой).

Существовала профессия сказочник (кот – баюн).

Классификация сказок:

1. О животных; Волшебные сказки;

2. Волшебные сказки;

3. Бытовые сказки;

4. Авантюрно – новеллические;

5. Докучные сказки.

О животных – самые ранние сказки; были в старину своего рода социально – бытовой энциклопедией, например, «Лиса и журавль» в переводе Л. Н. Толстого. (Лиса – враг журавля!) Каждый персонаж имеет свое свойство. Поучения этой сказки:не воевать, быть миролюбивыми; ходить друг к другу в гости (подружиться); как аукнется – так и откликнется; не будь простаком – будь внимателен.

Волшебные сказки – в них действуют волшебные лица, предметы и т. д.

Как правило, начинается с зачина (в некотором царстве, в некотором государстве), в нем указывается место действия – в чужих краях, но никак не в наших. Все герой делятся на положительных и отрицательных и наделяются соответствующими чертами В конце зло – наказывается, а добро – побеждает. В них нет непоправимых несчастий даже если кого-то убьют и разрубят, раскидают, то кто-то его соберет и оживит. Волшебные сказки чрезвычайно патриотичны: как бы далеко судьба не забросила главного героя он будет счастлив только на родине, в родном доме. В волшебных сказках есть культ отца, его слово – закон.

(Кот Баюн, Кощей(кости), Яга(ягать – ругать, браниться), Горыныч. Главные герои: Иван дурак и Иван царевич – разница в происхождении, нередко главная героиня царь девица.)

Сказки бытовые (сатирические).

Действующие лица: богатый(-) и бедный(+); мужик и царт и т. д.

Побеждает бедные (смекалкой, умом).

Честным трудом денег не заработаешь.

«Как мужик гусей делил».

Сказки авантюрно-новеллические: в них высмеиваются людские пороки.

«Каша из топора».

Сказки докучные9от слова докучать, надоедать) – они бесконечны.

«про попа и собаку».

«про белого бычка».