55. Классические теории печати.Авторитарная теория прессы: феодально-монархическая система, религиозно-клерикальная система

1. оформилась в XVI-XVII вв., широко практикуется во многих странах мира и в настоящее время.

2. возникла в философии абсолютистской власти монарха, или его правительства, находящегося у власти, или того и другого.

3. главная цель – поддерживать и проводить политику правительства, находящегося у власти, и служить государству.

4. печать имеют право использовать те, кто получил патент, лицензию или другое подобное разрешение.

5. печать контролируется посредством правительственных патентов, лицензий, а также цензуры.

6. запрещена в печати критика политического управления и лиц, находящихся у власти.

7. печать находится в руках частных лиц и/или государства.

8. рассматривает печать как инструмент осуществления правительственной политики.

27. Либеральная теория прессы

1. оформилась в Англии (после 1688 г.) и в США; влиятельна и в других странах

2. теория развивалась из трудов Мильтона, Локка, Милля и из философии рационализма и естественных прав человека

3. основные цели печати – информировать, развлекать, продавать, но главным образом помогать «открывать правду» и контролировать действия правительства

4. печать имеет право использовать любой гражданин, обладающий для этого экономическими возможностями и средствами

5. печать контролируется самопроизвольным процессом установления правды на свободном рынке идей, а также судами

6. запрещены клевета, непристойности, измена в военное время

7. печать принадлежит главным образом частным лицам

8. печать является системой контроля над правительством и удовлетворения других нужд общества

28. Теория социальной ответственности

1. возникла в США в середине XX в.

2. оформилась в ходе работы Комиссии по свободе печати, в частности из трудов ее члена У. Хокинга – профессора философии Гарвардского университета

3. основные цели СМК – информировать, развлекать, продавать, но главным образом переводить конфликт в рамки дискуссии

4. использовать трибуну СМК может каждый, если у него есть, что сказать

5. деятельность СМК контролируется мнением общества, действиями потребителей, профессиональной этикой журналистов

6. запрещено серьезное вмешательство в частную жизнь и жизненно важные общественные интересы

7. СМК находятся в частных руках, если только правительство не вынуждено взять часть из них в свои руки в интересах общества

8. СМК должны взять на себя обязательства по социальной ответственности , в противном случае их должны к этому принудить.

. Тоталитарная теория прессы.

СМК: используются инструментально; составляют единое целое с другими инструментами государственной власти и партийного влияния. Используется для обеспечения единства внутри государства и партии, используется как инструмент государственных и партийных «обличий», как инструмент пропаганды и агитации. Характеризуется строго выполненными обязательствами.

Свобода печати как элемент теории массовой коммуникации

Либеральная теория прессы выросла напрямую из идей и взглядов эпохи Просвещения в Англии в 18 веке. В соответствии с взглядами ее основателей Мильтона, Локка, Милля пресса должна служить обществу в целом, помогать распространять правду путем его информирования и развлечения. При этом считалось правильным, что владельцы СМИ должны получать выгоду за свою благородную деятельность. В теории подчеркивалось, что пресса должна находиться в частных руках, но каждый гражданин должен иметь беспрепятственное право издавать свою газету. Контроль над прессой должен осуществляться путем защиты правды и принципа участия граждан в свободном рынке обмена идеями. В результате этих постулатов, претворенных в жизнь, правдивые СМИ должны будут найти своих сторонников и читателей, которые собственным кошельком будут поддерживать правдивых ж-тов и издателей, а, соответственно, нечестные и недобросовестные издатели должны будут лишиться такой поддержки, разориться и покинуть рынок. Юридическая система должна вмешиваться в этот процесс только тогда, когда речь может идти о диффамации, непристойной брани в прессе, неприличностях и подстрекательствах к мятежу в военное время.

Крупные издания, накопив капитал, стали покупать газеты и журналы своих менее удачливых конкурентов, которые вынуждены были или сливаться в единый коллектив или уступать рынок более богатым и влиятельным СМИ.

Ответом на негативные явления в сфере массовой коммуникации в XX веке стала теория социальной ответственности, согласно которой индустрия СМИ, которая целиком находится под защитой «Закона о правах», должна нести социальную ответственность за результаты своей деятельности. В значительной степени эта теория развилась из положений профессиональных кодов этики ж-тов, решений профессиональных конвенций и симпозиумов, а также благодаря работе комиссии по Свободе печати в США, более известной как Hutchins Commission. В соответствии с воззрениями сторонников теории социальной ответственности, каждый член общества должен иметь возможность выступить в прессе только по общественно-значимому вопросу, а сами СМИ должны находиться до определенной степени под контролем местной общественности. Кроме того, электронные и радиовещательные СМИ должны получать лицензию у правительства. Однако владельцы и акционеры особенно электронных СМИ не были удовлетворены таким развитием событий.

Началась борьба за «дерегулирование» рынка. Острота противоречий в этой сфере достигла максимального накала в связи с развитием новейших электронных СМИ — кабельного и цифрового телевидения, а также Интернета. В соответствии с решением Федеральной комиссии по коммуникациям (Federal Communications Commission) в США аналоговый стандарт NTSC должен быть заменен на цифровой сигнал в 2006 г. Технический прогресс в области коммуникаций не решил проблему свободы и ответственности ж-та перед обществом, а отложил ее решение на более поздний срок. Через несколько лет, но уже на более высоком техническом уровне специалисты, политики и общественность должны будут решать, кто должен следить за тем, чтобы СМИ функционировали в социально ответственной манере.

Кроме вышеперечисленных точек зрения на свободу печати в обществе известна и теория тоталитарной ж-ки. Теоретики считают, что авторитарная ж-ка с течением времени эволюционировала в тоталитарную ж-тику советского образца. Основной миссией такой ж-ки должно было быть поддержание советской системы. В рамках тоталитарной теории особое место отводится политическому, экономическому и иному контролю за СМИ со стороны правительства и секретных служб. Только абсолютно лояльные и ортодоксальные члены партии имеют возможность регулярно выступать в СМИ.

В отечественной теории ж-ки наиболее показательна точка зрения на проблему свободы печати Е.П. Прохорова. Он высказал убеждение в том, что свобода есть «осознанная необходимость», а «подлинно свободное поведение определяется как творческое использование знания необходимости». Эта позиция нам достаточно хорошо известна. Больший простор для размышлений о проблемах свободы слова в России дает современная политическая практика.