- •Українська православна церква
- •Київський Патріархат
- •Київська Православна Богословська Академія
- •Курс лекцій
- •З предмету
- •Історія походження священної писемності та формування канону священних книг Старого Завіту.
- •Історія старозавітного канону після завершення його формування
- •Історія канону Священного Писання Старого Завіту в Християнській Церкві
- •Історія священного старозавітного тексту
- •Біблійна Ісагогіка. Поняття про предмет та методи дослідження.
- •Текстуальна критика
- •Літературна критика
- •Історична критика
- •Біблійна ісагогіка
- •Неписемні засоби збереження у пам’яті народу священних подій з його історії.
- •Історія виникнення священної писемності та формування канону священних книг Старого Завіту.
- •Поняття про канон і богонатхненність священних книг.
- •Богонатхненність Священного Писання.
- •Католицький погляд на богонатхненність.
- •Протестантський погляд на богонатхненність.
- •Б.Паскаль
- •Імена Божі і древність монотеїзму.
- •Теорія фрагментарного походження п’ятикнижжя
- •Священна Старозавітня писемність за часів Ісуса Навина, суддів, Самуїла.
- •Давид і Соломон продовжувачі старозавітної священної писемності
- •Десятий син Давида – Соломон (мирний),
- •Історія священної старозавітної письменості в період служіння пророків – письменників.
- •Ранні пророки (Небії′м Рішоні′м)
- •Пізні пророки (Небії′м Ахароні′м)
- •Головні релігійно-філософські доктрини, що виникли і мали поширення в період служіння пророків-письменників.
- •Позабіблійні аналогії. Пророки-екстатики, професійні пророки.
- •Історія старозавітного канону напередодні та в період Вавилонського полону. Знайдення у Храмі Книги Закону за часів юдейського царя Іосії. Пророк Єремія – охоронець священних старозавітних книг.
- •Збереження священних книг у Вавилонському полоні пророками Єзекиїлем і Даниїлом
- •Історія старозавітнього канону в період післяполонного відродження Юдеї. Пророки Аггей, Захарія, Малахія. Діяльність Ездри і Неемії. Велика Синагога.
- •Неканонічні книги.
- •Старозавітні апокрифи.
- •Апокаліпсиси
- •Мідраши
- •Писання Мудреців
- •Свідчення книги Премудрості Ісуса, сина Сираха про формування старозавітного канону.
- •Свідчення іі-ї Маккавейської книги про формування старозавітного канону.
- •Свідчення Йосифа Флавія про формування старозавітного канону.
- •Свідчення Талмуду та інших давньоєврейських творів про формування старозавітного канону.
- •Визнання авторитету юдейського передання про священний канон християнськими письменниками.
- •Поділ юдейського канону на розділи та особливості розташування у них священних книг.
- •Розгляд історії розвитку негативно-критичних версій завершення формування старозавітного канону.
- •Історія старозавітного канону після завершення його формування.
- •Канон палестинських і олександрійських юдеїв
- •Канон новозавітніх письменників
- •Старозавітній канон в Христовій Церкві. Канон палестинських і вавилонських юдеїв.
- •Історія старозавітного канону в олександрійській діаспорі.
- •Старозавітний канон у священних новозавітних письменників. Надання найвищого авторитету старозавітним книгам Господом нашим Ісусом Христом.
- •Погляд на старозавітний канон апостолів – священних новозавітних письменників.
- •Ставлення Христа Спасителя до неканонічних книг та апокрифів. Критичний аналіз тверджень вчених – раціоналістів.
- •Авторитет канонічних і неканонічних книг в новозавітних писаннях. Критичний аналіз католицького погляду на це питання.
- •Історія канону Священного Писання Старого Завіту в Християнській Церкві.
- •Перший період історії старозавітнього канону в Християнській Церкві. І-ііі ст.
- •Тут згадуються одні лише канонічні книги;
- •До них приєднуються три книги Маккавейські;
- •Для юнаків призначається книга Сираха.
- •Історія старозавітного канону в Західній Церкві. І-ііі ст. Становище давньо-італійського перекладу Біблії та свідчення Вікторина Піктавійського.
- •Третій період Історії старозавітного канону в Християнській Церкві.
- •Питання старозавітного канону в працях православних каноністів.
- •Історія старозавітнього канону у Західній церкві
- •Четвертий період історії старозавітнього канону в Християнській Церкві
- •Критопул не визнає неканонічні книги “джерелом церковного вчення, чого ніколи не робили православні отці і собори. Це прийнято лише у протестантів”.
- •Критопул не вважає правильним називати неканонічні книги “Священним Писанням”, що завжди робили отці і православні собори. Тому позиція Критопула тут до певної міри тотожна протестантській.
- •Назва неканонічних книг апокрифами.
- •Неканонічні книги (або, за Лукарисом, - апокрифи) не повинні входити до складу Священного Писання.
- •Постанови Костянтинопольського і Єрусалимського соборів 1672р. Про неканонічні книги.
- •Питання старозавітнього канону в богословських працях грецьких і руських богословів.
- •Історія старозавітного канону протягом XVI-XX століть у католиків і протестантів.
- •Головні висновки розділу
- •Історія священного старозавітного тексту (зовнішня і внутрішня історія тексту)
- •Матеріали, інструменти і спосіб єврейського письма
- •Мова священних старозавітних писань
- •Історія єврейської абетки
- •Коли з’явився спосіб позначення голосних літер - нині існуюча пунктуація, яку вчені називають масоретською?
- •Поділ священних книг на відділи, розділи та вірши.
- •Питання ймовірності навмисного перекручення священного тексту.
- •Внутрішня історія старозавітнього тексту
- •Період Соферимів. Від часу завершення старозавітного канону до початку формування Талмуду
- •Мужі Великого Собору
- •Четвертий період
- •П’ятий період Від укладення Масори до винайдення книгодрукування (хі-xVст.)
- •Шостий період Від винайдення книгодрукування і до сьогодні.
- •Біблійна Хронологія
- •Іv. Поділення царства: Юда та Ізраїль
- •Єровоам і Ровоам
- •V. Відродження Юдеї (538-333)
- •Боротьба наступників Олександра.
- •Vіі. Палестина під владою Риму
- •Рекомендована література Базова література:
Українська православна церква
Київський Патріархат
Київська Православна Богословська Академія
Курс лекцій
З предмету
“Ісагогіка Священного Писання Старого Завіту”
3-й курс
викладач:
свящ.ВолодимирТимощук
кандидат богословських наук
Київ 2004
ЗМІСТ
Біблійна Ісагогіка. Поняття про предмет та методи дослідження…………………………………………………………4
Неписемні засоби збереження у пам’яті народу священних подій з його історії…………………………………………………………7
Історія походження священної писемності та формування канону священних книг Старого Завіту.
Поняття про канон Священного Писання………………………..11
Богонатхненність Священного Писання…………………………13
П’ятикнижжя Мойсея. Релігія Мойсея і її відношення до релігії Єгипту………………………………………………………………20
Імена Божі в Священному Писанні……………………………….22
Священна Писемність за часів Ісуса Навина, суддів, Самуїла….28
Давид і Соломон – продовжувачі старозавітної священної писемності………………………………………………………….31
Священна писемність в період служіння пророків-письменників……………………………………………………….35
Реформи царя Іосії. Пророк Єремія – охоронець священних старозавітних книг…………………………………………………43
Історія старозавітного канону в період Вавилонського полону...45
Старозавітний канон в період післяполонного відродження Юдеї. Діяльність Ездри і Неемії. Післяполонні пророки………………47
Неканонічні книги…………………………………………………48
Старозавітні апокрифи…………………………………………….52
Свідчення Премудрості Ісуса, сина Сираха про формування старозавітного канону……………………………………………55
Свідчення ІІ-ї Маккавейської книги про формування старозавітного канону …………………………………………….57
Свідчення Йосифа Флавія про формування старозавітного канону………………………………………………………………58
Свідчення Талмуду та інших давньоєврейських творів про формування старозавітного канону………………………………60
Поділ юдейського канону на розділи та особливості розташування в них священних книг…………………………….61
Розгляд історії розвитку негативно-критичних версій завершення формування старозавітного канону………………………………64
Історія старозавітного канону після завершення його формування
Канон палестинських і вавилонських юдеїв……………………..68
Історія старозавітного канону в олександрійській діаспорі…….72
Старозавітний канон у священних новозавітних письменників..74
Ставлення Христа Спасителя до неканонічних книг та апокрифів. Критичний аналіз тверджень вчених-раціоналістів……………..76
Авторитет канонічних і неканонічних книг в новозавітних писаннях. Критичний аналіз католицького погляду на це питання……………………………………………………………...79
Історія канону Священного Писання Старого Завіту в Християнській Церкві
Перший період історії старозавітного канону в Християнській церкві. І-ІІІ ст. Свідчення 85-го ап. прав., сирійського перекл. Пешито, св.муч. Юстина Філософа, св. Мелітона Сардійського та Оригена про канон священних книг……………………………...84
Історія старозавітного канону в Західній Церкві. І-ІІІ ст. ………. 88
Другий період історії старозавітного каону в Християнській Церкві. IV-V ст. ……………………………………………………89
Третій період історії канону в Християнській Церкві. VІ-ХVІ ст. Питання старозавітного канону в працях православних кантоністів………………………………………………………….90
Історія старозавітного канону в Західній Церкві VI-ХVІ ст. …...93
Четвертий період історії старозавітного канону в Християнській Церкві. ХVІ-ХХ ст. ………………………………………………101
Питання старозавітного канону в богословських працях грецьких і руських богословів XVIII-XX ст. ……………………………...106
Історія старозавітного канону протягом XVI-XX ст. у католиків і протестантів……………………………………………………….109