- •В. Зомбарт о сущности и исторических типах капиталистического предпринимательства (по работе «Буржуа»)
- •Характеристики традиционного и современного типа предпринимателя на основе обобщения подходов м.Вебера и в. Зомбарта
- •Особенности социальной роли предпринимательства в концепции й. Шумпетера.
- •Труд и трудовые отношения как объект экономической социологии.
- •Становление принципов научного менеджмента в подходе ф.Тейлора и их развитие в концепции фордизма
- •Проблема социального порядка в парадигме структурного функционализма т. Парсонса
- •Основные компоненты структуры элементарного социального действия и типовые переменные т. Парсонса
- •Характеристика функциональных императивов в схеме agil (т. Парсонс)
- •Отношения между экономикой и другими подсистемами социальной системы в схеме agil т.Парсонса
- •Основные исторические типы стратификации общества и факторы их эволюции
- •Понятие класса и его роль в теориях социально – экономических стратификации к.Маркса и м.Вебера
- •Особенности социальной стратификации современного российского общества. Проблема среднего класса в России
- •Понятие социальной мобильности и ее направлений. Социальные «лифты» и фильтры» в традиционных и современных обществах.
- •Понятие модернизации, динамика хозяйственной жизни в линейных теориях модернизации (концепции общественно – экономических формаций к. Маркса)
- •Нелинейные теории модернизации (теории цивилизаций, самобытная модернизация, (теория флуктуации социокультурных суперсистем по п. Сорокину)
- •Содержательное значение моделей органичной модернизации, догоняющей модернизации и вестернизации
- •Понятие глобализации, ее основные проявления и социально – экономические черты
- •Роль тнк как субъектов хозяйственной глобализации. Противоречия глобализации. Явление глокализации
- •Смысл и содержательная направленность парадигм: «Восток – Запад» и «Север – Юг
Понятие глобализации, ее основные проявления и социально – экономические черты
Роль тнк как субъектов хозяйственной глобализации. Противоречия глобализации. Явление глокализации
Смысл и содержательная направленность парадигм: «Восток – Запад» и «Север – Юг
парадигма «Восток-Запад», рассматривающая взаимодействие
«первого мира» (развитого «Запада»), и «третьего мира» (отсталого «Востока»).
Как мы видим, в
основе модернистской парадигмы «Восток—Запад» лежит линейное
прогрессивное представление о социокультурной динамике, и динамике
хозяйственной жизни в том числе, ибо страны Запада первым делом стремились
«приобщить» «бедный и отсталый» Восток к современным технологиям,
хозяйственным, в особенности производственным институтам, стереотипам
деятельности, а заодно и ценностным ориентациям.
При всей нетерпимости к традиции, культивировании расистского
превосходства парадигма «Восток-Запад» основывалась на представлениях о
единстве исторической судьбы всего человечества, универсализме прогресса, к
которому следовало — пусть даже насильно — приобщать «отсталые» народы.
В парадигме «Восток-Запад» развивалась теория модернизации как
постепенного приобщения Востока к достижениям западной цивилизации, как
«догоняющего развития», постепенно обеспечивающего если не выравнивание
потенциалов разных стран и регионов, то, по крайней мере, их сближение, при
котором бедные должны были становиться богаче, непросвещенные
приобщаться к научно-техническому прогрессу, осваивать новые технологии,
угнетаемые становиться свободнее и т.д..
В условиях глобализации парадигма «Восток—Запад» заменяется на
парадигмы «Север-Юг» и «Центр-Периферия». Здесь понятия «Севера» и Юга»
также имеют не чисто географический, а геополитический и геоэкономический
смысл. Развитые страны «Севера» являются лидерами глобализации,
доминируют в рамках мировой хозяйственной системы, и соответственно,
выполняют по отношению к «Югу» функции управления и координации,
которые осуществляются не только через какие-либо специальные институты
(ГАТТ, ВТО, МВФ и т.д.) и организации, но и через деятельность
транснациональных корпораций, перемещающих капиталы, производства,
рынки труда, товарные потоки в соответствии со своими интересами.
Если воспользоваться предложенной И. Валлерстайном миросистемной
моделью, развитый «Север» оказывается глобальным «Центром», окруженным
«Полупериферией» и «Периферией». В такой парадигме периферийные —
слаборазвитые, зависимые, бедные — общества оказываются органичной
составной частью системы, занимают свою нишу и выполняют отводимые им
роли.