78. Неправомерное уничтожение или повреждение чужих вещей (damnum injuria datum).

Законы XII таблиц знали только некоторые частные случаи причинения имущественного вреда (например, поджог дома). Общий деликт уничтожения (повреждения) чужих вещей появился приблизительно в IIIв. до н.э. с изданием закона Аквилия. Аквилиев закон устанавливал при уничтожении чужой вещи уплату виновным ее наивысшей стоимости на протяжении предшествующего года, а в случае повреждения чужой вещи – уплату ее наивысшей стоимости на протяжении последнего месяца. Поначалу Аквилиев закон карал только случаи причинения вреда телесным воздействием на телесную вещь (corpore corpori), позже сфера его применения была расширена (например, на случай уморения чужого раба голодной смертью). Необходимым условием применения Аквилиева закона было противозаконное причинение вреда, наличие вины (хотя бы в форме легчайшей неосторожности).

79. Обязательства как бы из деликтов.

Обязательства как бы из деликта (quasi ex delicto) возникают из недозволенного поведения лица, однако при таких обстоятельствах, когда нет ни одного из предусмотренных в нормах права деликтов.

Например, если из окна здания что-нибудь вылито или выброшено на общественный проезд, то всякий, кто потерпит от этого какой-либо ущерб, получал по преторскому эдикту иск о вылитом или выброшенном (action de effuses et deiectis) против хозяина дома или квартиры, откуда было вылито или выброшено (причем вина последнего не была необходимо, т.е. действовал принцип объективного вменения). По этому иску за поврежденное имущество собственнику присуждалась двойная цена; за ранение свободного человека взыскивался штраф "по справедливой оценке" судьи; за причинение смерти свободному человеку взыскивался штраф в сумме 50тыс. сестерциев. Этот иск мог быть подан любым гражданином (actio popularis). Не ожидая самого факта правонарушения, любой гражданин мог предъявить иск к хозяину квартиры (дома), если на подоконнике здания что-либо положено или на здании повешено так, что угрожает падением и причинением вреда. По иску о положенном или подвешенном (actio de positis et suspensis) взыскивался штраф в 10тыс. сестерциев.

Зачастую ответственность хозяев судов, содержателей гостиниц и постоялых дворов рассматривается как вытекающая из обязательства из как бы деликта (см. вопрос №79, п.2.2.2.).

80. Исторические формы семьи и виды родства по римскому праву.

81. Формы брака и отношения между супругами.

Модестин идеалистически определяли брак как "союз мужа и жены, соединение всей жизни, общность божественного и человеческого права". В действительности все было не так торжественно, римляне были практичны, поэтому жена всегда в той или иной мере подчинялась мужу.

Вплоть до Юстиниана римское право различало законный римский брак (matrimonium iustum или matrimonium iuris civilis, между лицами, имеющими ius conubii) и брак по праву народов (matrimonium iuris gentium, между лицами, не имеющими ius conubii). От брака следует отличать конкубинат, т.е. дозволенное законом постоянное сожительство мужчины и женщины, не отвечающее, однако, нижеизложенным требованиям законного римского брака.

Помимо этого, в доюстиниановом праве различали брак cum manu mariti (т.е. брак, в силу которого жена поступала под власть мужа или домовладыки, если муж сам был подвластным) и брак sine manu (при котором жена оставалась подвластной прежнему домовладыке или самостоятельным лицом, т.е. не переходила под власть мужа или его домовладыки).

При браке cum manu mariti (эта форма брака была первоначальной) жена поступала под власть мужа на одинаковых основаниях с его детьми (см. вопрос №88). Первоначально власть мужа была неограниченной (вплоть до убийства жены), но со временем римляне поняли, что это уж слишком и ввели власть мужа над женой в определенные правовые рамки, что не отменяло общую подчиненность жены мужу.

При браке sine manu жена сохраняет свое добрачное личностное положение, однако принимает имя и сословное положение мужа, обязана следовать за ним и пр.

Оба супруга были обязаны относиться друг к другу с уважением (в частности, супруги не могли подавать иск друг против друга, если в случае присуждения ответчику грозила infamia).

При браке cum manu все имущество жены поступало в собственность мужа.

При браке sine manu имущество супругов оставалось раздельным. В этой форме брака даже управлять имуществом жены муж мог только по ее специальному поручению. Приобретения жены во время брака sine manu также поступают в ее имущество. Однако, если относительно каких-либо вещей возникал спор между супругами по вопросу о праве собственности, то применялась презумпция ее принадлежности мужу.

При браке sine manu жена (ее домовладыка или третьи лица) при заключении брака все же передавала мужу определенное имущество в качестве приданого. Приданое, в случае наличия дополнительного соглашения, подлежало возвращению в случае прекращения брака, в противном случае оно навсегда оставалось в собственности мужа (хотя обычно, по моральным соображениям, муж его все же отдавал). Позже претор стал давать иск жене об истребовании у мужа приданого, если брак прекращался разводом. В юстиниановом праве приданое было предписано возвращать полностью при любом варианте прекращения брака, но за вычетом суммы необходимых издержек, понесенных мужем.

В императорский период сложился обычай, по которому муж, получая приданое, со своей стороны делал соответствующий вклад в семейное имущество в форме дарения в пользу жены (предбрачный дар, позже – дарение ввиду брака). Во время брака это имущество (по размеру обычно соответствовавшее полученному от жены приданому) оставалось в собственности и управлении мужа; в случае расторжения брака по вине мужа оно переходило к жене; обыкновенно предусматривалось право жены требовать выдачи этого имущества также в случае смерти мужа.