Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
ответы на римское право.docx
Скачиваний:
7
Добавлен:
01.08.2019
Размер:
136.98 Кб
Скачать
  1. Значение римского права для современной юриспруденции.

  1. Римское право (система его изложения) лежит в основе современных кодексов (особенно гражданских).

  2. Весь современный понятийный аппарат гражданского права коренится в римском праве, многие институты римского права рецепиированы современным правом практически без изменений (например, структура права собственности).

  3. Теория государства и права заимствовала методы римского права в построении теоретических конструкций.

  4. Из римского права заимствована современная система изложения права.

После падения Западной Римской империи римское право перестали применять даже в Риме, однако оно продолжало применяться в Восточной Римской империи (Византии). Варварские западноевропейские королевства заимствовали лишь отдельные нормы римского публичного права.

Однако по мере развития экономических отношений римское право оказалось вновь востребовано (к XIIв.), его начали изучать в североитальянских университетах (школа глоссаторов), применять в Италии, Германии, Южной Франции, даже Молдавии. Глоссаторы занимались комментированием и толкованием норм римского права, зачастую изменяя их в связи с изменившейся обстановкой. Помимо этого, нельзя сказать, что заимствованы были все нормы римского права (в частности, не был воспринят институт рабства).

В целях преодоления раздробленности и разнородности судопроизводства, нормы римского права (глоссированные) стали применяться в судах западноевропейских стран.

Со временем нормы римского права стали систематизироваться в учебники, сборники и кодексы, венцом этого процесса стало составление Гражданского кодекса Наполеона 1804г. и Германского гражданского уложения 1900г.

  1. Системы изложения римского права. Источники римского права.

  1. Экзегетическая система. Римское право излагается так, как в оригинальных источниках, т.е., хоть и с делением на книги, титулы, фрагменты, но без внутренней логики. Такая система изложения не имеет научной ценности, со временем подобные источники были систематизированы по иному принципу.

  2. Институционная система (восходит к "Институциям" Гая). Сначала излагается учение о лицах, потом – учение о вещах (включая вещные права), в конце – учение о исках (включая обязательства).

  3. Система Кодекса Наполеона (гуго-гейзевская система). Материальные нормы отделяются от процессуальных, также выделяется общая часть (учение о лицах, вещах, правоотношениях), причем учение о лицах касается как вещного, так и обязательственного права. Особенная часть в таком случае включает обязательственные, вещные, семейные и наследственные нормы.

Последние кодификации включают новые разделы (затрагивающие права человека, личные неимущественные права, охрану интеллектуальной собственности и пр.).

Среди источников римского права можно выделить, прежде всего, законы, обычаи, взгляды юристов, судебную практику.

Законы. Представляют собой акты (обычно писаные, хотя народное собрание утверждало и устные законы), изданные верховной законодательной властью. Во время монархии это осуществляли цари, при республике – народное собрание (комиции издавали lex) и определенные магистраты (например, преторские эдикты), во время принципата – сенат и принцепс, при доминате – император (он издавал конституции, эдикты, мандаты, декреты, рескрипты).

Законы, чтобы вступить в силу, должны быть опубликованы.

Отдельно выделяются кодексы, такие законы появились в постклассический период развития римского права (при императорах Феодосии и Юстиниане).

Действовали следующий принципы соотношения законов (в принципе применяются и сейчас):

  1. Более поздний закон по данному вопросу автоматически отменяет более ранний.

  2. Специальный закон автоматически отменяет общий.

Предусматривалось применение закона по аналогии.

Древнейшим законом были Законы XII таблиц (см. вопрос №8).

Обычаи. См. вопрос №10.

Взгляды юристов. См. вопрос №11.

Судебная практика. Древние римляне не знали прецедентного права. Важнейшие прецеденты просто включались в преторский эдикт, который являлся законом. Подчиненную роль играл правовой обычай судебного процесса.