11. Формы речевого мышления

Результаты процесса мышления существуют в форме суждений, умозаключений и понятий. Понятие - мысль, в которой отражаются общие, существенные признаки предметов и явлений. Понятия бывают конкретные и абстрактные. Конкретные понятия отражают предметы, явления, события окружающего мира, абстрактные отражают отвлеченные идеи. Например, «человек», «осень», «праздник» - конкретные понятия; «истина», «красота», «добро» - понятия абстрактные. Суждение - есть отражение связей между предметами и явлениями или между их свойствами и признаками. Примеры суждений:

· истинное: «Диплом о высшем образовании выдается студенту после нескольких лет успешного обучения в вузе»;

· ложное: «Диплом о высшем образовании выдается ученику после окончания учебы в средней школе»;

· общее: «Все студенты сдают экзамены»;

· частное: «Некоторые студенты пропускают занятия без уважительной причины»;

· единичное: «Студент Иван Разгильдяев дважды провалил экзамен по экономической теории».

Из двух или более суждений можно построить следующую по сложности форму мышления - умозаключение .

Умозаключение - такая связь между понятиями или суждениями, в результате которой из одного или нескольких суждений мы получаем новое суждение. Примером умозаключения является знаменитый сократовский силлогизм, при помощи которого греческий философ две с половиной тысячи лет назад пришел к печальной мысли, что он когда-нибудь обязательно умрет. Виды суждений: 1) дедукция (от общего к частному), 2) индукция (от частного к общему), 3) аналогия (сравнение частного с др. частным)

12. Риторический идеал. Его сущность и корни

Три основных направления: 1. Р. Должна быть универсальной - может быть использована в разл ситуациях; 2. обращение к национ. языковым основам - этнич. традиции; 3. Рит. идеал выражает позицию отдельных лиц или к.-л. общностей людей; 4. внеш. речь всегда обращена к людям.

По каким же признакам характеризуется риторический идеал, каковы его критерии?

Во-первых, современная риторика использует такую схему анализа любых высказываний: кто говорит? Кому говорит? При каких обстоятельствах? Что говорит? Зачем? Как выражает свою мысль? Каков результат? Во-вторых, всегда важен облик говорящего: что в нем главное – эмоции или логика, правильность речи или оригинальность, высокая компетентность или шумные эффекты? Есть ли у говорящего убеждения? Если да, то каковы они? В-третьих, важна позиция говорящего или .целого социального или этнического коллектива по дилемме «истина – ложь».

Немало значат и такие «мелочи», как скорость речи, жестикуляция – обычно у южан (например, у итальянцев), молчаливость, немногословие – у народов Севера, артистизм или сдержанность в артистических приемах или же строгое соблюдение норм литературного произношения, а также нормативное построение фразы или подчеркнутое несоблюдение этих требований. Все сказанное может быть отнесено не только к общности людей, но и к отдельным лицам. Однако в последнем случае термин «риторический идеал» обычно не применяется.