- •Романтизм
- •Немецкий романтизм
- •Берлинская школа романтиков
- •Иенская школа ром-ма.
- •Гейдельбергская школа нем. Ром-ма
- •Сатира и утопия в поэме Гейне «Германия. Зимняя сказка»
- •42.Генрих Гейне(1797-1856) многие его стихи были положены на музыку, был редактором мюнхенской газеты
- •Особенности романтической школы во Франции
- •Ж. Де Сталь и ранний франц.Романтизм
- •Гюго 2 часть
- •Соотношение романтизма и реализма в творчестве ж. Санд( не точно)
- •Поэзия в. Гюго(бред)
- •Жанр исторического романа в творчестве Гюго( мало)
- •Принцип создания исторического романа в тв-ве в.Скотта (Айвенго)
- •Вальтер Скотт 1771 - 1832
- •Национальная специфика американского романтизма
- •Джордж гордон ноэль байрон. 1788-1824
- •Новеллы По
- •Поэзия По
- •Реализм 30-40х годов
- •Французский реализм.
- •Человеческая комедия бальзак
- •Философские взгляды бальзак
- •Жанр исторического романа в творчестве Мериме (Хроника)
- •Новеллы п. Мериме
- •Взгляды Стендаля( в творчесве)
- •Психологический роман Стендаля (мало)
- •«Шекспир и Расин» Стендаля
- •Реализм во Франции после 1848г.
- •Взгляды Флобера
- •Проблема добра и зла в романах Диккенса
- •Тема детства в творчестве Диккенса
- •Теккерей, творческая концепция
- •Проблема положительного героя у Диккенса и Теккерея (бред):)
- •Переплетение сказочной фантастики и действительности в повести Гофмана «Золотой горшок».
- •В.Скотт (Айвенго)
- •Двоемирие Гофмана
- •Гофман «Золотой горшок».
- •«Индиана» ж. Санд (бред)
- •«Консуэло» ж.Санд (бред)
- •Матео Фальконе Проспера Мориме
- •Коринна или Италия
- •Собор парижской богоматери
- •Историзм в «Соборе парижской богоматери»(бред)
- •«Евгения Гранде» Бальзака
- •«Отверженные» в. Гюго
- •«Домби и сын» Диккенса - лейтмотив
- •«Оливер Твист» ч.Диккенс
- •«Мадам Бовари» - утрата романтической мечты
- •«Ярмарка тщеславия» - роман без героя
- •Сатирические мотивы в романе Теккереч «ярмарка тщеславия»
- •Символика цвета в романе «Красное и черное»
- •«Пармская обитель» Стендаля
- •«Чудесная история Петера Шлемиля» а. Шамиссо.
- •Отражение примет времени в творчестве поэтов-парнасцев на примере Бодлера (все что было)
Отражение примет времени в творчестве поэтов-парнасцев на примере Бодлера (все что было)
Бодлер, как одного из поэтов-парнасцев волновала судьба современности, он печатает статью о рабочем поэте Пьере Дюпоне, в песнях которого «прозвучали как эхо все горести и надежды нашей революции». Эта статья выражает [276] тогдашние уже вполне сложившиеся взгляды Бодлера о миссии поэта. О том свидетельствует опубликованная в январе 1852 г. статья «Языческая школа» - памфлет против собратьев по перу, равнодушных к политической борьбе своего времени, занятых лишь узкопрофессиональными вопросами. Одновременно Бодлер отстаивает идею «современного искусства». Эта мысль встречается у него не впервые. Уже в статьях, написанных до 1848 г., он говорил о необходимости для художника живо откликаться на события своего времени. Теперь, однако, этот тезис уточняется, приобретает новый социальный оттенок, о чем свидетельствует не только статья о Дюпоне, но и опубликованный вслед за статьей «Языческая школа» и в том же периодическом издании («Театральная жизнь» за февраль 1852 г.) стихотворный диптих - «Два сумеречных часа» (впоследствии поэт разделил диптих на два стихотворения - «Вечерние сумерки» и «Предрассветные сумерки»). Предметом поэзии здесь является современный Париж, представляемый в разных ракурсах. Парижская улица дана то в ее общих характерных очертаниях,, то в привычных бытовых эпизодах, в сценках, увиденных через оконное стекло, в беглых портретах прохожих. Городской пейзаж, приземленно будничный, насыщенный грубыми деталями, перерастает в символ/полный волнующих загадок, побуждающий поэта тревожно искать, задумываться о мире, им воссозданном. Лиризм диптиха сложен: мрачное открытие грязного, отвратительного сочетается с ощущением полноты жизни, могущества ее природных начал, их взаимопереходов, контрастов.