Основные типы противоречий

Характер противоречий зависит от специфики противоположных сторон, от тех условий, в которых развертывается их взаимодействие, что, в свою очередь, связано с уровнем организации соответствующей системы. И это взаимодействие есть отношение или несовместимых и враждебных, или дополняющих и обогащающих друг друга моментов и тенденций. Отсюда многообразие типов противоречий: одни ведут к гармонии («симфонии»), а другие — к «какофонии», то есть дисгармонии. Различают внутренние и внешние, основные (или главные) и неосновные, антагонистические и неантагонистические противоречия.

Взаимодействие противоположных сторон внутри данной системы, например внутри данного вида животных (внутривидовая борьба), внутри данного организма или общества, и характеризует внутреннее противоречие, выражающее состояние системы как определенной целостности. Каждая система существует, конечно, в рамках иерархически более сложных целостностей, однако когда речь идет о внутренних противоречиях, то имеются в виду определенные конкретные системы, а не мир в целом. Тогда очевидно, что внешнее противоречие являет собой взаимодействие противоположностей, относящихся к разным системам, например между обществом и природой, организмом и средой. И тут ясно, что понятие «внешнее», так же как и понятие «внутреннее», носит относительный характер. Так, каждая нация в нашей стране есть некая культурно-историческая целостность. Но можно ли сказать, что противоречия между людьми разных национальностей (если они как-то и возникают) носят внешний характер? С точки зрения более крупной системы — общества как единого целого — эти противоречия носят уже внутренний, а не внешний характер, и преодолеваются они едиными для всех национальностей средствами: путем установления дружествен-

244

ных отношений, обмена материальными и культурными ценностями, путем взаимопомощи.

Рассматривая роль внутренних и внешних противоречий в процессе развития, следует подчеркнуть, что в конечном счете именно внутренним противоречиям здесь принадлежит решающая роль. Даже если исходным толчком для развития системы служит внешнее противоречие, то все равно, прежде чем стать истинной движущей силой развития, внешнее противоречие в той или иной форме должно перейти во внутреннюю структуру развивающегося объекта, после чего только и возможно развитие как таковое. Так, для того чтобы организм адаптировался к среде (внешнее противоречие), он должен выработать в себе новые качества, вступающие в управляющее развитием этого организма внутреннее противоречие с его исходными качествами. Таким образом, внешнее всегда действует только через внутреннее. В ряду же различных внутренних противоречий, способствующих развитию системы, выделяются основные, или главные, в отличие от неосновных, неглавных противоречий. Основное противоречие той или иной системы — это прежде всего сущностное противоречие: оно связано с глубинными, лежащими в самом основании этой системы формами взаимодействия противоположностей, составляющих его структуру. Так, источником развития общества с самого начала его существования является противоречие между производством и потреблением, или потребностями, интересами. Людям ежедневно нужно пить, есть, одеваться, иметь кров над головой и т. д. Но для этого нужно все это производить. Производство порождает новые потребности, что толкает людей к его совершенствованию. И так на протяжении всей всемирной истории. Разрешение этого противоречия осуществляется в груде и распределении благ. Это противоречие не снимается, а воспроизводится ежедневно и ежечасно, будучи связанным с сущностью общественной формы движения. Однако в разных социальных системах это основное противоречие может выступать в форме как антагонистического, так и неантагонистического. Антагонистические противоречия — это взаимодействие между непримиримо враждебными силами (классами, социальными группами и т. д.). В обществе они, как правило, заостряются до конфликта и выливаются в социально-политическую революцию либо разрешаются иными средствами вооруженной борьбы, но иногда и мирным путем. Этот тип противоречий характерен для всех эксплуататорских общественно-экономических формаций, особенно для современного империализма в условиях научно-технического прогресса. Но для современного империализма характерно не только обострение старых противоречий, а и порождение новых, свойствен-

245

ных только данной стадии его развития: например, между транснациональными корпорациями и национально-государственной формой политической организации общества. Характер обостренных противоречий носят отношения между империализмом и развивающимися странами и народами. Таким образом, внутренние противоречия современного буржуазного общества усиливаются внешними противоречиями. Существенное влияние на развитие и разрешение противоречий современной эпохи оказывает противоречие между системой социализма и капитализма. Узловым противоречием современности является проблема войны и мира. Разрешение его возможно только мирным путем, путем отказа от войны как средства разрешения равного рода коллизий на мировой арене. В решении этого противоречия мирной позиции нет разумной альтернативы. Само объективное требование времени таково, что даже наиболее острые противоречия современной эпохи должны решаться мирным путем. Эта тенденция объективна, и не видеть ее — значит проявлять слепоту политического мышления.

Наряду с антагонистическими и вообще остроконфликтными противоречиями существуют и противоречия, носящие неантагонистический характер. Эти противоречия выступают как взаимодействие между социальными группами, основные интересы и цели которых совпадают. Социалистическая революция разрешила и тем самым устранила антагонистические противоречия на социально-классовом уровне, но она не ликвидировала противоречия вообще. Известно положение В. И. Ленина: «Антагонизм и противоречие совсем не одно и то же. Первое исчезнет, второе останется при социализме»¹. Это положение имеет очень емкий смысл: при социализме противоречия сохраняют свою силу, однако носят неантагонистический характер, что обусловлено отсутствием в этом обществе враждебных классов и эксплуатации человека человеком. Но социализм — вовсе не беспроблемное общество. В процессе его совершенствования идет постоянная борьба нового со старым, действуют не только созидательные, но и негативные, косные тенденции, мешающие движению вперед. Так, в этом процессе обнаружились противоречия, связанные с организацией труда, способом распределения благ. В условиях ускорения научно-технического прогресса обостряются противоречия и между производительными силами и производственными отношениями. Возникают противоречия и в сфере управления. К ним можно отнести противоречия между централизованным руководством и самостоятельностью местных органов, между территориальным и отраслевым принципа-

¹ Ленинский сборник XI. М. — Л., 1931, с. 357.

246

ми хозяйственного планирования и руководства, между коллективной и личной заинтересованностью в результатах труда, между формами распределительных отношений. Как видим, противоречий существует много, но они не затрагивают сущностных основ социализма как общественного строя. Эти противоречия — закономерное явление всякого процесса развития. Так, например, само развитие производительных сил породило на определенном этапе противоречие между формами хозяйствования — экстенсивной и интенсивной. Прежняя, экстенсивная форма хозяйствования перестала соответствовать новому уровню науки и техники, тормозя их дальнейшее применение в производстве, то есть тормозя процесс превращения науки в непосредственную производительную силу общества.

Не сглаживание и тем более замалчивание реальных противоречий, не сознательная лакировка реальности с целью создания во что бы то ни стало видимости всеобщего благополучия и гармонии, а их своевременное выявление и разрешение — вот единственно разумный подход к делу во всех сферах жизни общества. Встает, следовательно, громадная проблема разрешения противоречий. Каким же образом они могут разрешаться?