- •Западная философия XIX века
- •Западная философия XX века
- •— Искусство;
- •— Дальнейшее развитие науки;
- •Русская философия XX века
- •Сознание
- •Проблема человека в философии
- •— Опыт;
- •Общество как система
- •Человек и исторический процесс
- •Перспективы современной цивилизации:
- •Прогнозирование
- •Древнеиндийская философия
- •Древнекитайская философия
- •Философия Античности
- •Философии XVII века
- •Марксистская философия
- •Западная философия XIX века
- •Западная философия XX века
- •Русская философия XX века
- •Категория «бытие» в философии
- •Сознание
- •Законы и категории диалектики
- •Проблема человека в философии
- •Общество как система
- •Человек и человеческий процесс
296. В каких теоретических областях философии В. И. Ле нину удалось достичь значительных новаций?
— во взглядах на материю;
— в проблематике сущности сознания;
— в понимании сущности законов и категорий диалектики;
— в теории познания;
— в понимании сущности российского общества начала XX в.
297. Существуют ли спорные вопросы в оценке результа тов практической деятельности В. И. Ленина?
942 — да; 943 - нет.
298. Получили ли философские проблемы дальнейше развитие в современной российской философии?
944 — да; 945 — нет.
Западная философия XIX века
299. Какие две крупные тенденции выкристаллизовыва-1 ются в европейской философии XIX в.?
— рационалистическая;
— антирационалистическая;
— материалистическая;
— идеалистическая.
300. В чем сущность философии позитивизма?
— в попытке отказаться от теории и мировоззрения;
— опоре только на данные опыта;
— отстаивании приоритета искусства в обществе;
— опоре на религию.
301. Что напоминает собой общественный прогресс, по О. Конту?
— линию, уходящую в бесконечность;
— колебания маятника;
— круг.
302. Сколько стадий (этапов) прошло человечество, по О. Конту?
957 — тРи; 958 — четыре; 959 — пять.
303. Наличие каких двух властей необходимо, по О. Кон ту, для достижения гармонии в обществе?
- духовной;
— законодательной;
952 — исполнительной (светской).
304. Как назывались у О. Конта две части, составляющие структуру социологии?
— социальная философия;
— социальная динамика;
— социальная антропология;
— социальная статика.
305. В чем суть эволюционной теории Г. Спенсера?
967 — эволюция есть всегда переход от неопределенной бессвязной
однородности к определенной связной разнородности;
968 — эволюция есть всегда переход от неопределенной бессвязной
разнородности к определенной связной однородности.
306. Что является целью и пределом эволюции любого яв ления, системы?
— достижение системой постоянной стабильности;
— достижение системой подвижного равновесия;
— постоянная изменчивость системы.
307. Какие три главные подсистемы существуют в обще стве, по Г. Спенсеру?
972 — экономическая;
?'•> — питающая (промышленная);
974 — распределительная;
975 — потребительская; У/6 — регулятивная.
54
55
308. Какие три стадии проходит в своем развитии цив лизация, по Г. Спенсеру?
— религиозная;
— военная;
— промышленная;
— современная (научная).
309. Как достигается высшая стадия развития обществ по Г. Спенсеру?
— путем революций;
— путем постоянных и постепенных изменений.
310. Какую цель ставили неокантианцы, решая зада выбора путем дальнейшего развитии философии?
— исследовать законы устройства мира;
— исследовать законы устройства общества;
— разработать логическую структуру самого познания.
311. Что является источником знаний у неокантианцев
— реальная действительность;
— опыт;
— мышление.
312. Какая из наук является у неокантианцев эталоно
989 — физика; 991 — математика.
990 — философия;
313. Что является основанием всякой культуры, по Э. Ка сиреру?
— наука; 995 — политика;
— религия; 996 — символические понятия.
— искусство;
314. Существуют ли законы в общественной жизни у нео кантианцев Баденской школы (В. Виндельбандта, Г. Риккер та)?
— существуют, и их нужно познать;
— не существуют.
315. В чем сущность мировой воли, по А. Шопенгауэру?
999 — в ее созидательной и разрушительной силе;
1000 — в том, что она порождает мировой пессимизм: «Все худшее в
этом худшем из миров»;
— ее непознаваемости;
— возможности ее изменения в случае, если человек, развив в
себе все положительное, попытается уменьшить ее разрушительную силу.
316. Каким образом можно усовершенствовать мировую волю, устранить зло, коренящееся в ней?
— путем политических реформ;
— с помощью развития экономики;
— путем совершенствования самого человека.
317. Как человек должен развить в себе положительные качества, по А. Шопенгауэру?
— верой в Бога;
— нравственным совершенствованием;
— занятием философией;
— соприкосновением с искусством.
318. В чем сущность несовершенства современной евро пейской культуры, по Ф. Ницше?
— в ее рационалистической направленности;
— ее безликости (стадности), идущей от христианства;
— потере человеком своей индивидуальности;
— ее излишней гуманистичности.
319. Какой выход из создавшегося «тупика» предлагает Ф. Ницше?
— создание новой морали в лице сверхчеловека;
— дальнейшее развитие науки;
— вера в Бога.
56
57
320. Что является визитной карточкой культуры, О. Шпенглеру?
— развитость экономики;
— развитость науки;
— наиболее значимые символы, образы, рельефно характеризу-
ющие культуру.
321. Что является визитной карточкой античной культ ры, по О. Шпенглеру?
— античная философия;
— античное искусство;
— античная математика;
1023 — античная скульптура.
322. Что является визитной карточкой современной з падной культуры, по О. Шпенглеру?
1024 — идея бесконечности пространства;
— динамо-машина;
— фуги Баха;
— политические изменения;
— образ Фауста.
323. Существует ли преемственность культур, по О. Шпе] леру?
1029 - да; 1030 — нет.
324. Что является основой, базисом реального мира, А. Бергсону?
— сама жизнь, рассматриваемая как некая длительная целостность;
— природа;
— общество.
325. Каким образом можно до конца постичь, познать ре альную жизнь, по А. Бергсону?
1034 — научным познанием;
1035 — религиозной верой;
1036 с помощью истинного метода — интуиции.
326. Какие понятия из нижеперечисленных составляют основу экзистенциализма?
— страх; 1040 — надежда;
— радость; 1041 — абсурд.
— вина;
327. Сколько стадий проходит человек в своем развитии, по С. Кьеркегору?
1042 — две; 1043 — три; 1044 — четыре.