- •Учимся учиться
- •Похвала книге
- •Тема I, II. Речевое общение и речевое воздействие. Язык и речь. Основные виды речевой деятельности. Речевое поведение, речевая этика, речевой этикет
- •Пословицы о языке и речи
- •I. Какой, каков язык?
- •II. Обратите внимание!
- •I. Русский язык
- •19. Соблюдение речевой этики, речевого этикета — нормы, обязательные для всех членов языкового коллектива данного общества.
- •I. Речь
- •II. Мужество
- •III. Зодчие речи
- •Тема III. Текст как результат речевой деятельности. Текст — феномен речевого общения
- •Тема VI. Культура речевого общения. Нормы русского литературного языка
- •I. Москва
- •II. Панорама Москвы
- •III. Открытие Москвы
- •IV. История Москвы
- •V. Дома Москвы
- •II. Тризна через шесть веков.
- •I. Об интеллигентности
- •Тема V. Устный русский текст
- •Тема VI. Письменный русский текст как отражение национальной жизни и культуры в прошлом и настоящем, как средство сохранения непреходящих ценностей человечества. Жанры текстов
- •Тема VII. Литература как вид искусства. Художественный текст: поэтический, прозаический, драматический
- •Тема VIII. Монологические и диалогические формы речи: беседа, спор (полемика), дискуссия, публичное выступление
I. Речь
Ржавеет золото и истлевает сталь,
Крошится мрамор. К смерти все готово.
Всего прочнее на земле печаль
И долговечней — царственное слово.
(А.Ахматова)
II. Мужество
Мы знаем, что ныне лежит на весах
И что совершается ныне.
Час мужества пробил на наших часах,
И мужество нас не покинет.
Не страшно под пулями мертвыми лечь,
Не горько остаться без крова, —
И мы сохраним тебя, русская речь,
Великое русское слово.
Свободным и чистым тебя пронесем,
И внукам дадим и от плена спасем
Навеки!
(А.Ахматова)
III. Зодчие речи
I
Народ, зодчий речи,
творит себе памятник.
Без паники!
Куда нас зазвали
волшебный шрифты
на небо с асфальта
ведущего лифта?
Монтажники речи,
поэты как будто,
качают за плечи
великие буквы.
Меня взвейте в небо
строительным краном –
Как буквицу,
выпавшую из грамот!
Вы были ли буквицей,
взвитой над улицей,
одетой в каску для безопаски?!
Вершина качается речевая –
людская печальника вечевая.
И ветер рвет с плеч мою голову в каске.
И Вечность разит коррозийною краской.
До Пушкина видно, до Киева даже...
О речь четырнадцатиэтажная!
Веревка и каска
и ноги предтечи.
Великая качка
заоблачной речи!
Стою на вершине,
случайная буква.
Мчит реамашина
безумною клюквой.
Простимся, Тишинка!
Ах, буковки рынка,
стручки –
как пуговицы в ширинке.
Внизу вечереет,
стоит за черешней,
гудит в чебуречных
народ, зодчий речи.
Народ – зодчий речи.
Мы – только гранильщики.
Во Времени вечном
Речь – наша хранительница.
Мы – буквы живые
в отпущенном сроке,
у высшего Пушкина
в сказанном слоге.
Стоит он над нами,
презрев безопасность,
с цилиндром в руках,
что служил ему каской.
Над светскою чернью,
над сплетней усердной,
над окололитературною серью!
Великие ветры пронзают лопатки.
Он даже и летом
не снимет крылатки.
И, чувствуя силу,
что не программируется,
шепчу я: “Спасибо,
Речь, наша хранительница!”
II
С земли корректирует медную ковкость
народ Маяковский,
и горло другого от выси осипло.
Не стойте под Словом,
чтоб вас не зашибло!
Не медь – матерьял
речевого состава –
людская печаль,
и мученья, и слава.
Зураб Церетели в комбинезоне,
как меч, целовал
эту медь бирюзовую.
А вы подымались,
где я подымался?
Где речь – опора,
а не туманность.
Не надо мне крана!
Как раньше провидцы,
сам в небо подтягиваюсь
рукавицами.
И с пушкинским профилем
спутник курчавый
кричал мне: “Попробуй!
Качает? Качает?”
Я лесенкой лез –
позвоночником Речи.
Народ Кузьмин
говорил мне: “Полегче!”
Кузмин Михаил –
чародей Петербурга.
Кузьмин Алексей –
пишет по небу буквы.
Не смоете губкой,
не срезать резинкой
с небес эти буквицы
русско-грузинские.
Такого ни в Цюрихе,
ни в Семиречье –
прокрашенный суриком
Памятник Речи.
Два века
Георгиевскому трактату.
А через два века
кто-то, когда-то,
прочтя наши впайки,
шепнет над гранитами:
“Спасибо за памятник,
Речь, наша хранительница!”
Взойдет и над ним
голубой позолотой
венец в виде “О”,
что венчает работу.
О небо! О вечность!
О трудные годы...
Народ – зодчий речи.
Речь – зодчий народа.
III
Что думаешь, Речь,
нам лица не показывая,
тяжелым венцом
над Москвою покачивая?
А может быть, это
в руке у Вечности
чуть-чуть покачивается подсвечник?
Другая рука с непонятною силой
луну донцем к нам
как свечу наклонила.
Вставляйте в подсвечник
луну небосвода!
НАРОД – ЗОДЧИЙ РЕЧИ.
РЕЧЬ – ЗОДЧИЙ НАРОДА.
(А.Вознесенский)