22.Поширення книгодрукування в Україні.Острозька Біблія.

Точна дата початку книгодрукування в Україні не відома. Першим друкованим твором вважається «Апостол»,виданий 1574 р у Львові Іваном Федоровим.1574 р у Львові у друкарні Федорова вийшов перший український друкований підручник «Буквар» (складався з двох частин:азбуки та матеріалів для читання.Крім того, що ця книга є одним з українських першодруків,вона ще й цінна пам’ятка шкільної освіти).Остро́зька Бі́блія 1581 р.-перше повне друковане видання всіх книг Св. Письма церковно-слов'янською мовою, здійснене в Острозі друкарем І. Федоровим.Надрукована на 628 аркушах, з численними заставками,кінцівками та ініціалами,О.Б.є досконалим

зразком друкарського мистецтва України кінця 16 століття.В книзі вміщено передмову К. Острозького,де він тлумачить виникнення тексту, другу, віршовану передмову Г. Смотрицького, де вміщено похвалу видавцеві та його гербові, і післямову І. Федорова. Острозька Біблія відіграла важливу роль у боротьбі проти наступу католицької церкви на православ'я.

23.Острозький культурно-освітній осередок.Острозька академія

Князь Костянтин Острозький заснував у 1576 році у м. Острог культурно-освітній центр нового типу.До нього входили колегія, літ-науковий гурток,бібліотека і друкарня,яку протягом 1577-1582 рр. очолював відомий першодрукар Іван Федоров. Це по суті була перша вища школа європейського зразка в укр землях, що згодом дістала назву академії. Першим ректором академії був Нерасим Смотрицький,письменник-полеміст і культурно-освітній діяч 16 ст. В Острозькому культурно-освітньому центрі викладання поєднувалось з науковою,перекладацькою і видавничою діяльністю.Навчання здійснювалося за поширеною у Європі системою “семи вільних мистецтв”. Тут вивчалися богослов’я і філософія, математика і астрономія, діалектика і логіка, старослов’янська, польська, грецька і латинська мови.Серед професорів були українці Василь Суразький,написав працю “Про єдино істинну православну віру”,Дем’ян Наливайко, зробив істотний внесок у розвиток афористичного аспекту філософського знання в Україні.Найвагомішою культурною пам’яткою Острозької академії було видання повної художньо ілюстрованої Біблії слов’янською мовою в 1581 році. Острозька друкарня була другим-після Львова-найвидатнішим осередком книгодрукування в 16 ст.Її заснував Іван Федорович на к ошти князя К. Острозького у 1577-79 рр.Перше видання Острозької друкарні – “Новий завіт з Псалтирем” (1580), а найвище досягнення – Острозька Біблія. Діяльність Острозького культурного центру збагатила культуру не лише українського народу, але й культуру східнослов’янських націй

24.Києво-Могилянська академія.

У 1631 р архімандрит Києво-Печерської Лаври Петро Могила заснував при лаврі школу вищого типу,яку через рік було об'єднано

з Київською братською школою і названо Києво-Могилянською колегією(з 1701 р. — Київська академія). Ця школа, зберігаючи

національні традиції,прийняла програму і методи західноєвропейських університетів. Викладання велося латинською мовою. Курс навчання тривав 12 років. В академії було вісім класів, а кількість предметів перевищувала 30.Основу навчання складали «сім вільних наук», які поділялися на «тривіум» (граматика, риторика, діалектика) і «квадріум» (арифметика, геометрія, астрономія, музика). Серед викладачів академії були такі світила, як Йосафат Кроковський, Стефан Яворський та Феофан Прокопович. Першим ректором академії став Ісая Трофимович-Козловський. Усі вищі науки в Києво-Могилянській академії, як і скрізь у Західній Європі,викладалися латиною. Проте дбали тут і про належне знання української мови.Нею писалися літературні твори ї наукові трактати, вірші, літописи тощо.Києво-Могилянська академія довгий час була єдиним вищим всестановим навчальним закладом України і всього православного світу.