Религия света

В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков. Иоан. 1,1—4.

Так начинается Евангелие от Иоанна. С первых же строк читателя поражают удивительные мысли и неслыханные речи: Бог! Слово! Жизнь! В Нем была Жизнь! Жизнь была свет человеков!

Если начать со «Слова», сразу становится ясно, что евангелист придает ему особое значение, намного превосходящее любые житейские понятия. Наше «слово» — это перевод греческого «логос», которое означало и вселенское Божественное первоначало — вечную Божественную мудрость, и то Слово Творца, которым был создан мир. Сверх того, Сам Христос, от века бывший с Богом-Отцом, тоже назван Словом.

Однако «Слово стало плотью и обитало с нами». Весть о личности Иисуса Христа и Его жизни — главное сообщение Библии. Мы встречаемся с Ним повсюду, где упоминается Слово, Христос. Следовательно, Библия — не просто книга, а нечто большее. В ее словах скрыто Слово, которое есть жизнь и податель жизни, которое есть свет и источник света. «Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир» (Иоан. 1,9).

Если вникнуть во внутреннюю связь понятий: Слово, свет, жизнь и Бог, то станет гораздо понятнее все многообразие значений слова «свет», которое столь часто встречается в Библии. Мы видим его повсюду, от первой до последней главы Писания. С этого слова начинается первый день творения: «И сказал Бог: да будет свет. И стал свет» (Быт. 1,3).

Библия говорит о Нем, Кто есть Отец света, Кто обитает в свете неприступном. Поэтому евангелист говорит: «Бога не видел никто никогда; единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил» (Иоан. 1,18). А Сам Христос сказал: «Видевший Меня видел Отца» (Иоан. 14,9). Из этих слов ясно, что Иисус Христос — совершенный образ Бога-Отца.

Писание учит, что Господь Бог через Своего Сына Иисуса Христа преобразил Свой свет в образ и явление, доступное людскому зрению.

Сам Христос сказал: «Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни» (Иоан. 8,12).

И всякий, принявший Христов свет, принимает обязанность стать светом в мире, по слову Спасителя: «Вы — свет мира». Ему вторит Апостол Павел: «Вы были некогда тьма, а теперь — свет в Господе: поступайте, как чада света, потому что плод Духа состоит во всякой благости, праведности и истине» (Еф. 5,8—9).

В Псалмах сказано: «Слово Твое — светильник ноге моей и свет стезе моей» (Пс. 118,105). И вдохновенные слова евангелиста указывают людям истинную цель существования: «Если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха» (Шоан. 1,7).

Свет! Кого оставит равнодушным этот чудный образ, внушенный Святым Духом авторам Библии?

Поистине, христианство — это религия света!

«Среди дня на дороге я увидел, государь, с неба свет, превосходящий солнечное сияние, осиявший меня и шедших со мною» (Д.Ап. 26,13).

Превосходящий солнечное сияние! Из этих слов понято, что Павел столкнулся с чем-то неземным, невиданным и немыслимым. Он оказался в потоке чудесного света, не сравнимого со светом Солнца. С этого времени Павел вошел в новую действительность.