- •1.История как наука
- •2.Факторы самобытности русской истории
- •3.Этногенез славян. Теория пассионарного толчка л.Н.Гумилёва
- •4.Образование древнерусского государства.
- •5.Крещение Руси
- •6.Киевская Русь как раннефеодальное государство
- •7.Особенности культурного развития Киевской Руси
- •8.Дискуссии в исторической литературе о влиянии татаро-монгольского ига на русскую историю
- •9.Феодальная раздробленность в русских землях:причины,политические центры
- •10.Предпосылки и этапы складывания централизованного государства.Возвышение Москвы и политика первых московских князей
- •11.Складывание централизованного государства в правление Ивана III
- •12.Феодализм в России. Его особенности
- •13.Реформы Ивана IV.Изменения в экономическом и политическом строе России в середине XVI века
- •14.Опричнина: Причины появления, суть, последствия.
- •15.Причины и этапы Смуты
- •16.Новые тенденции в культуре XVII века
- •17.Эволюция государственного строя при первых Романовых. Зарождение абсолютизма.
- •18.Церковный раскол в XVII веке. Его значение.
- •19. Начало Петровских преобразований, их причины. Социально-экономическая политика Петра I
- •20.Реформы государственного строя Петра Великого.
- •21. Эпоха «Дворцовых переворотов»
- •22.Просвещенный абсолютизм. Внутренняя политика Екатерины II.
- •23. Культурная политика Петра великого и формирование новой традиции в культуре XVIII века.
- •24.Самодержавие и реформы в первой половине XIX века.
- •25.Споры западников и славянофилов о перспективах развития России.
- •26.Предпосылки и подготовка буржуазных реформ. Отмена крепостного права в России.
- •27. Буржуазные реформы 60-70-х гг. XIX века. Их социально-политические и экономические последствия.
- •28.Особенности Российского капитализма.
- •29.Революционно-демократическое движение России во второй половине XIX века.
- •30.Возникновение и особенности многопартийной системы в России. Типы политических партий в России.
- •31.Реформы России на рубеже XIX-XX веков.
- •32.Революция 1905-1907 гг. Её причины, характер, и особенности.
- •33.Третьеиюньская система. Столыпинская аграрная реформа.
- •34.Причины и итоги февральской буржуазно-демократической революции.
- •35. Развитие революционного процесса весной и летом 1917 года.
- •36.Попытка корниловского мятежа. Его политические итоги.
- •37.Политический кризис осени 1917 года. Октябрьское вооруженное восстание в Петрограде.
- •38.Второй съезд Советов. Политическая борьба в конце 1917 – начале 1918 гг.
- •39.Создание основ Советского государства.
- •40. Экономические преобразования в первые месяцы советской власти.
- •41. Политика военного коммунизма.
- •42. Гражданская война в России.
14.Опричнина: Причины появления, суть, последствия.
3 декабря 1564г. царь со всем семейством отправился из Москвы в подмосковное село Коломенское. Этот выезд на богомолье не походил на прежние. В этот раз царь взял с собой всю государеву казну, иконы, кресты, украшения, одежду. Царь в Москву не вернулся, а отправился в Александрову слободу. Через месяц после отъезда царя Москва узнала о причинах его поведения 3 января 1565г. Иван IV прислал митрополиту грамоту, в которой он писал, что гневается на бояр, воеводских и приказных людей за их измены, казнокрадство и нежелание воевать против недругов. Гневался царь и на духовенство за их заступничество за опальных. “Не хотя их изменных ел терпети”, он решил оставить государство и “вселиться, иде же его, государя, Бог не оставит”. Одновременно он послал вторую грамоту посадским людям, в которой говорил, что гнева и опалы на них нет. Иван Грозный рассчитывал на простой люд, который не мыслит государства без государя, а царство без царя. Народ единодушно поддержал Ивана IV. Духовенству и боярам во главе с архиепископом Пименом пришлось поехать в александрову слободу и умолять царя вернуться на престол. Иван IV согласился вернуться с условием, чтобы впредь он был волен казнить и миловать по своему усмотрению, не считаясь ни с кем. Одновременно царь потребовал учредить опричнину. Слово “опричь”— кроме означало часть княжества, которую после смерти князя выделяли его вдове “опричь” всех уделов. Теперь “опричь” всей земли выделялся удел самого царя: территории не вошедшие в опричнину назывались земщиной. Во главе земщины осталась боярская дума, во главе опричнины непосредственно стал сам царь. Опричнина была дорогостоящим мероприятием, чтобы покрыть расходы, Иван IV взял с земщины 100 тыс. руб.— огромную по тем временам сумму. Вместе с опричниной появились опричники. Сначала их было 1000. Впоследствии их называли “кромешниками”— воинами тьмы кромешной, т.е. ада. Они давали клятву верности царю. Царь был мнительным человеком и часто подозревал свое окружение в измене. Особо не терпел Иван IV честных, умных, независимых. На оправдание не было шансов, тут же царь звал опричников и они на его глазах либо разрезали на куски, либо отрезали голову, либо варили живьем. Царь редко удовлетворялся простой казнью, он почти всегда издевался над жертвой. Особенно Грозный ненавидел тех, кто пытался остановить его безудержную жестокость, вступаться за гонимых. Не спасало и духовное звание. Произошли столкновения царя и митрополита Филиппа, осуждавшего опричнину и казни. И Иван Грозный приказал убрать митрополита, его задушил известный опричник Малюта Скуратов 1570г. Иван Грозный разгромил, разграбил Новгород, узнав о якобы замышлявшемся там заговоре. Число жертв достигло 10-15 тыс. человек, при населении Новгорода 30 тыс. человек. Таким образом, Иван IV кроваво утвердил самодержавие. Политические последствия опричнины: 1. Слом боярской аристократии; 2. Уничтожение экономической самостоятельности Новгорода и Пскова. Экономической самостоятельности больших городов подорвано и никогда они уже не поднимутся до прежнего уровня. 3. Усмирение церкви; 4. Сломлена земская позиция. В 1571г. на Москву напал хан Давлет-Гирей. Многие опричники не желали идти в поход. Разделение войск на опричное и земское стало причиной падения его боеспособности. Хан дошел до Москвы и сжег ее. 1572г. поход повторился, но на этот раз русские войска нанесли поражение хану. Развитие русского государства требовало установления в стране законности. Царь же добился того, чего хотел: опричнина дала ему безграничную власть. В обстановке всеобщего недоверия не могла развиваться и экономика. Почти всех земель коснулось разорение. Крестьяне бежали на Урал, в Поволжье. Многие дворяне, лишившиеся своих вотчин в пользу опричнины, превратились в нищих. Считается, что опустошение страны сыграло важную роль в утверждении в России крепостного права. В 1581г. царь ввел “заповедные лета”— временно запретил крестьянам уходить от феодалов даже в Юрьев день.