30. Жизнь и смерть как объекты научного и философского анализа. Проблемы смысла жизни.

В жизни каждого человека рано или поздно наступает момент, когда он задается вопросом о конечности своего существования

Неизбежность собственной смерти вызывает у человека сильнейшее эмоциональное потрясение. Страх перед небытием заставляет искать смысл жизни.

История мировой культуры раскрывает извечный поиск смысла бытия с попытками разгадать таинство небытия, а также стремление жить вечно, победить смерть.

Поисками ответа на вопрос о смысле жизни и смерти занимались и занимаются мифология, религиозные учения,  искусство, философия.

В философии смертность человека рассматривается как социальный феномен, требующий восприятия и осмысления.

В античной философии смерть мыслилась как отделение вечно живущей души от смертного тела.

Христианство верило в загробную жизнь и предоставило человеку знание о смерти как переходе из земной жизни в жизнь вечную.

Позже философы говорили, что жизнь не счастье, а страдание, а значит, смерть избавляет от страданий.

В 20 веке - жизнь есть «бытие-к-смерти».

В наше время общество ведет себя так, будто вообще никто не умирает. Смерть становится делом одних только врачей и предпринимателей похоронного бизнеса. она рассматривается как провал, несчастный случай, знак бессилия и беспомощности.

Современная наука утверждает, что это связано с ситуацией глобального цивилизованного кризиса, который в принципе может привести к самоуничтожению человечества. Значительно изменилось ценностное отношение к жизни и смерти человека в связи с общей ситуацией на Земле.

Это привело к обесцениванию человеческой жизни, к презрению жизни как своей, так и другого человека. Рост числа убийств и насилия, а также самоубийств – это симптомы патологии человечества.

В настоящее время биоэтика охватывает этические проблемы эвтаназии, аборта, суицида, пересадок органов, суррогатную беременность, генной инженерии, выбор половой принадлежности человека и т.д. Особое внимание привлекает эвтаназия как новое явление в жизни общества. Рассматривается право человека не только на жизнь, но и на смерть

Многие ученые пытаются решить конкретный вопрос о том, когда наступает смерть человека, дающая право отключить аппараты искусственного поддержания жизни. Обсуждаются две основные точки зрения: одна утверждает, что жизнь человека должна охраняться до самого последнего момента, а другая считает возможным признать смерть и отключить аппараты после гибели коры головного мозга.

31. Основные концепции сознания в современной философии.

Существует две концепции происхождения сознания: идеалистическая и материалистическая. Идеалистическая концепция связывает появление сознания с началом человеческого бытия. Материалистический подход представляет сознание как продукт развития человеческой способности отражать объективный мир во всем его многообразии. Над этим работают физики, и физиологи, и историки, и философы, а также представители других современных профессий.

Сторонники материализма укрепили веру в то, что человек -« царь природы».

Споры о происхождении сознания не утихли до сих пор. У некоторых ученых имеется мнение, что со смертью тела «душа» не погибает, а продолжает существовать в неизвестной пока человечеству информационно-энергетической форме. Многие приверженцы естественных наук отрицают по-прежнему такие взгляды.

В противовес теории эволюции появилась теория инволюции («эволюции «наоборот»), утверждающая, что все живое на планете деградирует, а не развивается.

Человечество получило возможность создавать искусственный интеллект, носителем которого является машина (компьютер) — материальный объект;

• медикаментозное влияние на организм человека может отражаться на сознании (например, применение психотропных веществ) и др.

Можно выделить три основы происхождения сознания:

• сознание имеет космическое (либо божественное) происхождение;

• сознание присуще всем живым организмам;

• сознание — свойство исключительно человеческое.