27. Школа м.Вебера о природе западноевропейского капитализма и хозяйственной этике мировых религий.

. Вебер в модернизации рац-ии общ-ва религия играет не последнюю роль, центр. Тема-хоз этика религии, религии востока- пассивные, немирские, протен-зм-активная, внутримирская, призваниечел-ка впротестантизме неудаление от мира энергичное исполнение повседневных обязанностей, европейский капитализм – образовался из отношений религ-х верований, экономического поведения и менталитета. Все вкапитализме держиться на рациональных ценностях. Менталитет рац-ти:преследование экономичеких целей, рац-м поведения- подсчет потерь и выгоды,экономия.;подчинение потребления интересам накопления, спасение не зависит от соблюдения религ. Обрядов прощение предопределено выбором бога, и каждый должен себя считать избранным, чем больше трудишься тем больше вер-ть что бог выберет именно тебя, чем успешней и богаче ты на земле тем больше втебе веры, помимо религии на капитализм в европе повлияло формирование средневековых городов со средним классом, развитие экспериментальной науки, рац-ое управление, закономерность каждая из мировых религий воплощает интересы той группы которая влияет на ее развитие, разные группы в зависимости от их интересов по разному трактует по разному религиозные положения. Типы религ. Сообществ 1) церковь массовая организация приемлющая мир и приспособленная к нему 2) секта- свободное объединение верующих, отд-х от мира,ограниченная узким кругом, они осуществляют богоугодный порядок жизни3) мистерия организована ради самой веры, дух-ые религии.

28. Социология религии о секуляризации и десекуляризации. . Секуляризация процесс освобождения общества из под влияния религии. Лукман невидимая религия: разные формы религ-ти: церковная и религия всеобщая которая корениться в антропологической природе чел-ка. Церковная религия традиционная заменяется другими, но религия изначально присущее кач-во чел-ка, без нее не может быть целостного освоения мира. Религия становится делом вкуса. Выбора. Чел-к на основе информации о религиях может создать свою приватную. И поэтому невидимая религия будет всегда. Бергер священная завеса религия средство легитимации социального порядка, она противостоит разобщенности хаосу, она необходима для поддержания человека, придает жизни смысл, подсказывает ценностные ориентиры, ослабляет удары судьбы, гарантирует защиту от стрессов фобий, однако она ложное сознание, она скрывает от человека его активную роль в конструировании социальной реальности, если секуляризация в публичной сфере очень сильно продвинулась, то в личной она не так сильно появилась религия субъективизируется. В современном мире происходит плюрализация жизненных миров и религии трудно гарантировать чувство дома.

29. Социология здоровья, болезни и медицины: история, ключевые понятия, проблематика.

История Фуко: «история безумия в классическую эпоху»1961, раньше всех умалишенных осуждали заключали в тюрьмы но в 18веке создаются лечебницыв 1794 году врач Пинель освобождает умалишенных от цепей. Существует связь м\ду псих. Недееспособностью и юридической несвободой, в психушке существует ассиметрия власти с 1760-1810 годы разв-ся наблюдение в медицине, раньше болезнь ассоциировалась с силами зла, изучали трупы. Анатомо-клинич. Метод(новый образ мышления, центр фигурой становится врач он принимает решения, иной тип отношений врача и больного, в практику вводится наблюдение и опрос, сбор знаний мед-х произв-ся в клинике, здоровье как ценность приходит на смену духовному спасению. Вирт 1931 год клиническая социология социология в медицине имеет прикладной хар-р арсенал соц. Науки исп-ся для реализации мед. Целей и разреш-ии мед проблем, в клинику приглашают психологов соц работников, соц-ов Социология в медицине ограничена тем что врачи не всегда все договаривают, + соц. Медицины ( объективность в иссл-ии чел повед-я, СП-ть видеть проблему в широком соц-ом контексте.)ассиметрия власти между доктором и больным. Между медициной и гос-ом это влечет угрозу здоровью со стороны мед. Вмеш-ва. Медикализация- наклеивание ярлыков на соц. Нежелат-ое поведение (поведение при алкоголизме,опасное вождение машины и т.д). в РФ журнал соц. Медицины (проблемы: соц-я мед. Профессий –ценности стандарты поведения, СП-бы переживания болезни(соц. Болезни, эффективность мед. Систем (частной гос-оц и страховой медицины). Соц-ги док-ли что на здоровье влияет хар-р работы, стрессы, место в иерархии, социально-экономическое неравенство. концепция роли больного (Парсонс и гендерсон) болезнь-это форма соц. Девиации, при которой индивид приобретает особые роли: хар-ки: освобождение от соц. Обязанностей, избежание обвинения наказания из-за болезни, ожид-ся что индивиду нужна компетентная помощь врача, которая узаконит статус больного,больной должен следовать режиму предписанному доктором. Концепция карьеры болезни 9изменение самочувствия, ст-нь определения принятия решения, выбор решения: лечится самому или врача). Современная медицина делает женщин в пост-х пациентов (жалобы, пластич. Операции, контроль над реализацией репродуктивной функции). Здоровье нас-я-это рез-т специфики соц. Среды.