53.Человек как объект и предмет естественнонаучного позна­ния.

Человек как предмет естественнонаучного познания

Одним из самых загадочных объектов исследования естествознания являемся мы сами – люди. Наиболее удивительным органом является наш мозг – центр управления нашим организмом, его информационный объем превышает 1016 гигабайт. Одна из основных функций человеческого мозга – высшая нервная деятельность – это сознание, подсознание и интуиция.

Функции сознания – отражение свойств внешнего мира, мысленное построение действий и предвидение их результатов и т.д.

Подсознание – психические процессы, возникшие в результате влияния сложных поведенческих программ и доведенные до автоматизма, став навыками.

Человек способен влиять на состояние своего тела, своего организма. Человечество выделяется из биосферы, его масса в целом ничтожно мала не только по сравнению с массой всей биосферы, однако человек стал мощным природопреобразующим фактором и начал осознавать свою роль в окружающем космосе.

Сущность и истоки человеческого сознания

На протяжении веков феномен человека притягивает к себе внимание многих поколений ученых и является предметом изучения естественных, социальных и гуманитарных наук. Между естественным и гуманитарным знанием ведется непрерывный диалог по проблеме человека, происходит обмен информацией, теоретическими моделями, методами изучения и т.д. При этом каждая из сторон акцентирует внимание на конкретных сторонах жизнедеятельности человека, что само по себе важно, но явно недостаточно для адекватного изучения такого целостного явления, как человек. В данной ситуации большое значение имеет философское изучение феномена человека, поскольку именно философия ориентирована на создание целостного представления о нем.

Таким образом, проблема человека имеет междисциплинарный характер, а современный естественнонаучный взгляд на человека представляет собой комплексное и многоаспектное знание, получаемое в рамках различных дисциплин. Целостный взгляд на человека, его сущность и природу невозможен без привлечения данных гуманитарного и социального познания.

Основные этапы антропогенеза.

Систему современных наук можно уподобить некоторому спектру, в котором присутствуют моменты дискретности и непрерывности. Именно поэтому при введении той или иной жесткой классификации сразу же выявляются пограничные науки.

54. Концепции происхождения человека

Человек как предмет естествознания

Концепции происхождения человека

Вопрос о собственном происхождении постоянно привлекал к себе внимание людей, поскольку для человека познание самого себя не менее важно, чем познание окружающего мира. Попытки понять и объяснить свое происхождение предпринимались философами, теологами, учеными — представителями естественных (антропология, биология, физиология), гуманитарных (история, психология, социология) и технических (кибернетика, бионика, генная инженерия) наук. В связи с этим существует довольно большое количество концепций, объясняющих природу и сущность человека. Большинство из них рассматривает человека как сложную целостную систему, объединяющую в себе биологические и социальные компоненты.

Центральное место в комплексе естественнонаучных дисциплин, изучающих человека, занимает антропология — общее учение о происхождении и эволюции человека, образовании человеческих рас и вариациях физического' строения человека. Современная антропология рассматривает антропогенез — процесс происхождения человека — как продолжение биогенеза. Основными вопросами антропологии являются вопросы о месте и времени появления человека, основных этапах его эволюции, движущих силах и детерминирующих факторах развития, соотношении антропогенеза и со-циогенеза. По мере становления и развития антропологической науки на все эти вопросы пытались дать ответы пять основных концепций антропогенеза:

1) креационистская концепция — человек сотворен Богом или мировым разумом;

2) биологическая концепция — человек произошел от общих с обезьянами предков путем накопления биологических изменений;

3) трудовая концепция — в появлении человека решающую роль сыграл труд, превративший обезьяноподобных предков в людей;

4) мутационная концепция — приматы превратились в человека вследствие мутаций и иных аномалий в природе;

5) космическая концепция — человек как потомок или творение инопланетян, в силу каких-то причин попавших на Землю.

Происхождение человека; сходства и отличия человека от животных.

Существуют дарвинистская, антидарвинистская и двунаправленная теории эволюции.

По Дарвину: простейшие-членистоногие-позвоночные-земноводные-пресмыкающиеся-млекопитабщие-обезьяны-человек.

Антидарвинисты-наоброт + божественная теория происхождения жизни. Двунаправленная –в центре человек:простейшие-человек-бог.