- •Тема №1 Теория государства и права как наука и учебная дисциплина
- •Тема 2 Происхождение государства и права.
- •Тема 3 Понятие и сущность государства.
- •Тема 4 Понятие и сущность права
- •Для заметок Для заметок
- •Тема 5 Форма государства.
- •Для заметок Для заметок
- •Тема 6 Механизм (аппарат) государства.
- •Тема 7 Функции государства и правовые формы их осуществления
- •Тема 8 Правовое государство
- •Тема 9 Правовое регулирование общественных отношений: понятие, структура, функции
- •Тема 10 Право в системе социальных норм
- •Тема 11 Нормы права
- •Тема 12 Система права
- •Тема 13 Источники права
- •Тема 14 Правоотношения
- •Тема 15 Правотворчество
- •Тема 16 Реализация права и правоприменение
- •Тема 17 Толкование права.
- •Для заметок Для заметок Для заметок
- •Тема 18 Систематизация законодательства
- •Тема 19 Правомерное поведение
- •Тема 20 Правонарушение
- •Тема 21 Юридическая ответственность
- •Тема 22 Законность и правопорядок: понятие и соотношение
- •Тема 23 Юридическая практика: понятие, функции, виды.
- •Тема 24 Понятие, структура и виды правосознания
- •Тема 25 Правовая культура.
- •Тема 26 Правовая система: понятие, структура, типология.
- •Тема 27 Соотношение государства и права.
- •Тема 28 Государство, право, общество
- •Тема 29 Государство и право в глобализирующимся мире. Будущее государства и права.
Тема 2 Происхождение государства и права.
В истории правовой науки существовало и существует несколько теории происхождения государства и права. К числу этих теорий можно отнести: а) теологическую теорию; б) патриархальную теорию; в) договорную теорию; г) органическую теорию; д.) теорию насилия; е) теорию организованной защиты; ж) классовую теорию; з) ирригационную теорию; и) теорию культурной ассимиляции и другие.
Власть в первобытном обществе характеризовалась следующими особенностями: во - первых, особенностью власти в первобытном обществе было то, что ее ресурсом был опыт и авторитет, иными словами я обладаю властью потому, что у меня есть опыт и авторитет; во – вторых, - власть в первобытном обществе осуществлялась старейшинами и советом старейшин, избиравшихся, однако из наиболее старых и опытных членов племени; в – третьих, власть в первовыбном обществе не носила политический характер, то есть не определяла цели, задачи развития общества, отсутствовали институты политической власти; в – четвертых она не была отделена от самого общества, то есть в обществе отсутствовали специальные институты осуществления публичной власти.
В первобытном обществе осуществлялось господство обычая и обычных норм; причем обычай и обычные нормы были единственным источником социальной регуляции. Кроме того, в обществе действовал принцип недопустимости нарушения обычаев и традиций. Виновных в нарушении обычаев и традиций либо убивали, либо изгоняли. Вследствие всего вышеизложенного достигался высочайший уровень социальной регуляции.
На наш взгляд наиболее плодотворной теорией объясняющей происхождение государства и права является теория культурной ассимиляции. Суть этой теории заключается в следующем. Существует несколько племен, обладающих своими верованиями, своим обычаями, традициями, своей системой социальной регуляции. Под влиянием различных факторов эти племена сближаются друг с другом. В какой то исторический момент времени они оказываются на одной территории, при отсутствии возможности покинуть ее. Старая система социальной регуляции оказывается неспособной осуществлять социальное управление обществом и заменяется другой системой, которая носит название государство и право.
Для заметок.
Для заметок
Тема 3 Понятие и сущность государства.
Во – первых, государство является субъектом права, то есть является носителем определенных прав и обязанностей; во – вторых, государство обладает публичной политической властью, то есть государственная власть осуществляется специально – на то уполномоченными органами и лицами; опирается на политические институты, дворянство, аристократию, партии, избирателей, чьи интересы оно выражает и защищает; в – третьих, государственная власть распространяется на всю территорию страны и ее население, что предполагает существование государственных границ; в – четвертых государство обладает суверенитетом.
Таким образом, можно дать следующее определение государства: государство есть обладающий суверенитетом субъект права, публичная политическая власть которого распространяется на всю территорию страны и ее население.
К числу основных подходов к сущности государства можно отнести классовый подход, согласно которому государство есть продукт классовых противоречий. При этом естественно государство возникает в классовом обществе и представляет собой организацию классового господства, то есть государственная власть выступает агентом интересов господствующего класса, которые оно воплощает в своей политике. Классовому подходу противостоит общесоциальный подход, согласно которому государство есть продукт развития общества. Государство может возникнуть в классовом обществе. При этом цель государства заключается в гармонизации классовых противоречий. При этом государство выступает агентом интересов всего общества в целом, которые оно воплощает в своей политике. Наряду с классовым и общесоциальный подходом существуют и другие концепции сущности государства, к числу которых можно отнести: а) либеральную концепцию; б) теорию элит; в) теорию государства всеобщего благоденствия; г) нормативную теорию. Так либеральная модель сущности государства основывается на следующих принципах: 1) государство – ночной сторож; 2) сущность государства – защита прав субъектов права от преступных посягательств; 3) провозглашается невмешательство государства в экономику.
Теория элит утверждает, что: государство есть продукт деятельности элит. Представители политических элит осуществляют государственную власть. Государство выступает агентом интересов различных элит, которые периодически сменяют друг друга и борются между собой.
Теория государства всеобщего благоденствия, утверждает, что деятельность государства на достижение каждым членом общества определенного уровня благоденствия; государство выступает агентом всего общества в целом, при этом предполагается активное вмешательство государства в экономические отношения с целью перераспределения доходов в пользу наиболее незащищенных слоев населения. Всем этим теориям противостоит нормативная теория, согласно которой деятельность государства регламентирована нормами права. При этом для данной теории назначение государства, а также социальные аспекты государства являются безразличными.
К числу основных подходов к типологии государства можно отнести: а) формационный подход к типологии государства; б) цивилизационный подход к типологии государства. Сущность формационного подхода состоит в том, что государство делится на несколько типов: рабовладельческое, феодальное, капиталистическое, социалистическое.
В отличие от формационного подхода цивилизационный подход к типологии государства а) признает, что в основе типологии государства должны лежать не общественно – экономические формации, а типы цивилизаций со своей историей и культурой; б) отрицает универсальность типологии государств; г) отрицает линейность в развитии государства; д) признает ограниченность существующих концепций сущности государства; е) отрицает теорию прогресса государства.
Для заметок
Для заметок