- •1.1. Наука как система знаний и область культуры: сущность и структура (часть 1)
- •Что такое наука?
- •Каковы основные стороны бытия науки?
- •Каково взаимодействие науки и философии?
- •1.2. Философия науки и основные этапы ее эволюции (часть 2)
- •Что представляет собой развитие науки согласно и. Лакатосу?
- •В чем особенность взглядов п. Фейерабенда на методологию науки?
- •1.3. Современные взгляды на место и роль философии науки
- •Обоснуйте понимание науки как целостного культурного феномена.
- •В чем суть позиций экстернализма и интернализма в понимании развития науки?
- •2.1. Концепция развития науки с точки зрения цивилизационного подхода
- •2.2. Концепция развития науки с точки зрения формационного подхода
- •Вопросы для самопроверки:
- •В чем суть теории общественно-экономических формаций?
- •Как рассматривается развитие науки сквозь призму формационного подхода?
- •2.3. Основные функции науки в жизни общества
- •Вопросы для самопроверки:
- •Лекция 3. Возникновение науки и основные стадии ее исторической эволюции
- •5.1. Понятие метода научного познания. Соотношение метода и теории
- •Система определенных правил, принципов и операций, применяемых в той или иной сфере деятельности (в науке, политике, искусстве и т. П.);
- •Учение об этой системе, общая теория метода.
- •Что такое метод и какие основные функции научного метода?
- •Каково соотношение теории и метода?
- •Назовите известных Вам европейских философов, разрабатывающих учение о методе научного познания?
- •6.1. Сущность, движущие силы и основные этапы развития научного знания
- •Сформулируйте отличие кумулятивистской и некумулятивистской концепции развития науки?
- •Каково содержание принципа соответствия?
- •7.1. Научные революции как трансформация оснований науки
- •7.1. Научные революции как трансформация оснований науки (продолжение)
- •7.2. Глобальные научные революции и их характеристика
- •7.2. Глобальные научные революции и их характеристика (Продолжение)
- •7.3. Историческая смена типов научной рациональности
- •7.3. Историческая смена типов научной рациональности (Продолжение)
- •8.1. Понятие науки как социального института
- •8.2. Историческое развитие институциональных форм научной деятельности
- •8.2. Историческое развитие институциональных форм научной деятельности (Продолжение)
- •8.3. Эволюция способов трансляции научных знаний
- •9.1. Специфика современного этапа развития науки
- •9.1. Специфика современного этапа развития науки (продолжение)
- •9.1. Специфика современного этапа развития науки (продолжение)
- •9.1. Специфика современного этапа развития науки (продолжение)
- •9.2. Изменение мировоззренческих ориентаций постнеклассической науки
- •10.1. Специфика объекта, субъекта и предмета социально-гуманитарных наук
- •10.1. Специфика объекта, субъекта и предмета социально-гуманитарных наук (продолжение)
- •10.2. Разделение социально-гуманитарных наук на социальные и гуманитарные
- •10.4. Природа ценностей и их роль в социально-гуманитарном познании
- •10.5. Жизнь как категория наук об обществе и культуре
- •10.6. Время, пространство, хронотоп в социальном и гуманитарном знании
-
Что представляет собой развитие науки согласно и. Лакатосу?
-
В чем особенность взглядов п. Фейерабенда на методологию науки?
1.3. Современные взгляды на место и роль философии науки
Следует заметить, что выдвижение различных методологических концепций не привело к окончательному решению стоящих проблем. Практика показывает, что характерным для современной философии науки является рассмотрение научного познания как исторически меняющейся деятельности. Это позволяет рассматривать науку как сложную самоорганизующуюся систему, которая в своем развитии порождает новые подсистемы, новые интегративные связи и взаимодействия. Научное знание и его динамика является результатом сложного социального процесса и выступает как феномен человеческой культуры.
Общеизвестно, что задолго до возникновения науки люди приобретали необходимые им знания о свойствах и особенностях вещей и явлений в ходе повседневной практической деятельности. Это значит, что научное знание не отделено непреодолимой гранью от обыденного. Преемственность между обыденным знанием и наукой, здравым смыслом и критическим рациональным мышлением состоит в том, что научное мышление возникает на основе положений здравого смысла, которые в дальнейшем подвергаются уточнению, исправлению или замене другими положениями. В свою очередь здравый смысл также не останется неизменным и со временем включает в свой состав прочно утвердившиеся в науке истины.
Наука, выступая как целостная, развивающаяся система, проявляется в трех аспектах. Как особый вид деятельности она стремится к фактически выверенному и логически упорядоченному познанию предметов и процессов окружающей действительности. Наука как система знаний, отвечающих критериям объективности и истинности, стремится быть нейтральной по отношению к идеологии и политическим приоритетам и своей целью ставит поиск истины. Наука как социальный институт связана с производством научно-теоретического знания.
Основным критерием науки является объективность. Она фиксирует совпадение знания со своим объектом и устраняет все, что связано с субъективизмом в познавательной деятельности. Тем самым объективность способствует изучению сущности самой вещи.
В перечень критериев научного знания входят также достоверность, обоснованность, доказательность. Для науки окружающий мир предстает как совокупность причинно-обусловленных событий и процессов, охватываемых закономерностью, под которой понимается устойчивая, регулярная связь.
Наука как особая отрасль рациональной человеческой деятельности по производству объективно истинного знания об окружающем нас мире возникла под воздействием запросов материального производства и общественной жизни. Было бы, однако, упрощением и вульгаризацией сводить все стимулы науки только к обслуживанию потребностей экономики или политики (военно-промышленный комплекс). Именно таким является экстерналистский взгляд на развитие науки. Ныне уже общепризнано, что в эволюции науки огромную роль играет преемственность идей, проявляющаяся в сохранении и дальнейшем развитии обоснованного научного знания, унаследованного от предшественников.
Здесь, однако, недопустима и другая крайность. Так называемый интерналистский подход утверждает, что многие науки (прежде всего, математика) развиваются чисто логическим путем независимо от внешнего мира, за счет чисто теоретической разработки исходных идей.
Как первая, так и вторая точка зрения на развитие науки несостоятельны, так как они односторонне преувеличивают роль и значение одних факторов перед другими. Подобные позиции не учитывают качественные изменения, которые происходят в структуре научного знания и связаны с изменением основных понятий и принципов науки. Однако, как показывает история, реальный прогресс науки всегда сопровождается коренными изменениями ее структуры, возникновением новых фундаментальных понятий и теорий. Эта мысль, как известно, нашла свое отражение в концепции развития науки Т.Куна. Однако переход от старой парадигмы к новой он нередко объяснял субъективными и волевыми факторами, игнорируя диалектику взаимосвязи последовательно сменяющихся этапов эволюции научного знания. Между тем практика научного исследования свидетельствует о том, что всякое новое слово в науке обязательно детерминируется всем предшествующим знанием в соответствующей отрасли науки.
Вопросы для самопроверки: