- •1.1. Наука как система знаний и область культуры: сущность и структура (часть 1)
- •Что такое наука?
- •Каковы основные стороны бытия науки?
- •Каково взаимодействие науки и философии?
- •1.2. Философия науки и основные этапы ее эволюции (часть 2)
- •Что представляет собой развитие науки согласно и. Лакатосу?
- •В чем особенность взглядов п. Фейерабенда на методологию науки?
- •1.3. Современные взгляды на место и роль философии науки
- •Обоснуйте понимание науки как целостного культурного феномена.
- •В чем суть позиций экстернализма и интернализма в понимании развития науки?
- •2.1. Концепция развития науки с точки зрения цивилизационного подхода
- •2.2. Концепция развития науки с точки зрения формационного подхода
- •Вопросы для самопроверки:
- •В чем суть теории общественно-экономических формаций?
- •Как рассматривается развитие науки сквозь призму формационного подхода?
- •2.3. Основные функции науки в жизни общества
- •Вопросы для самопроверки:
- •Лекция 3. Возникновение науки и основные стадии ее исторической эволюции
- •5.1. Понятие метода научного познания. Соотношение метода и теории
- •Система определенных правил, принципов и операций, применяемых в той или иной сфере деятельности (в науке, политике, искусстве и т. П.);
- •Учение об этой системе, общая теория метода.
- •Что такое метод и какие основные функции научного метода?
- •Каково соотношение теории и метода?
- •Назовите известных Вам европейских философов, разрабатывающих учение о методе научного познания?
- •6.1. Сущность, движущие силы и основные этапы развития научного знания
- •Сформулируйте отличие кумулятивистской и некумулятивистской концепции развития науки?
- •Каково содержание принципа соответствия?
- •7.1. Научные революции как трансформация оснований науки
- •7.1. Научные революции как трансформация оснований науки (продолжение)
- •7.2. Глобальные научные революции и их характеристика
- •7.2. Глобальные научные революции и их характеристика (Продолжение)
- •7.3. Историческая смена типов научной рациональности
- •7.3. Историческая смена типов научной рациональности (Продолжение)
- •8.1. Понятие науки как социального института
- •8.2. Историческое развитие институциональных форм научной деятельности
- •8.2. Историческое развитие институциональных форм научной деятельности (Продолжение)
- •8.3. Эволюция способов трансляции научных знаний
- •9.1. Специфика современного этапа развития науки
- •9.1. Специфика современного этапа развития науки (продолжение)
- •9.1. Специфика современного этапа развития науки (продолжение)
- •9.1. Специфика современного этапа развития науки (продолжение)
- •9.2. Изменение мировоззренческих ориентаций постнеклассической науки
- •10.1. Специфика объекта, субъекта и предмета социально-гуманитарных наук
- •10.1. Специфика объекта, субъекта и предмета социально-гуманитарных наук (продолжение)
- •10.2. Разделение социально-гуманитарных наук на социальные и гуманитарные
- •10.4. Природа ценностей и их роль в социально-гуманитарном познании
- •10.5. Жизнь как категория наук об обществе и культуре
- •10.6. Время, пространство, хронотоп в социальном и гуманитарном знании
7.2. Глобальные научные революции и их характеристика
Научные революции, определяемые как смена системных характеристик науки, стратегии научно-исследовательской деятельности и способов ее осуществления, оцениваются как точки бифуркации в развитии знания. Они свидетельствуют о его нелинейности, невозможности развития на едином непрерывном основании, взаимодополняемости прерывности и непрерывности в науке, дискретности и континуальности. Научные революции могут быть представлены как многоуровневый процесс.
Различают три типа научных революций: 1) «мини-революции», которые относятся к отдельным блокам в содержании той или иной науки (например, развитие представлений о кварках в рамках микрофизики); 2) локальные революции, охватывающие конкретную науку в целом; 3) глобальные научные революции, которые захватывают всю науку в целом и приводят к возникновению нового видения мира.
В истории науки рассматриваются следующие глобальные революции
1. Первая научная революция XVII в. ознаменовала собой появление классического естествознания. Его возникновение было неразрывно связано с формированием особой системы идеалов и норм исследования, в которых, с одной стороны, выражались установки классической науки, а с другой, – осуществлялась их конкретизация с учетом доминанты механики в системе научного знания данной эпохи.
Через все классическое естествознание начиная с XVII в. проходит идея, согласно которой объективность и предметность научного знания достигается только тогда, когда из описания и объяснения исключается все, что относится к субъекту и процедурам его познавательной деятельности. Эти процедуры принимались как раз навсегда данные и неизменные. Идеалом было построение абсолютно истинной картины природы. Главное внимание уделялось поиску очевидных, наглядных, "вытекающих из опыта" онтологических принципов, на базе которых можно строить теории, объясняющие и предсказывающие опытные факты.
В XVII - XVIII столетии эти идеалы и нормативы исследования сплавлялись с целым рядом конкретизирующих положений, которые выражали установки механического понимания природы. Объяснение истолковывалось как поиск механических причин и субстанций - носителей сил, которые детерминируют наблюдаемые явления. В соответствии с этими установками строилась и развивалась механическая картина природы, которая выступала одновременно и как картина реальности, применительно к сфере физического знания, и как общенаучная картина мира.
Наконец, идеалы, нормы и онтологические принципы естествознания XVII-XVIII столетий опирались на специфическую систему философских оснований, в которых доминирующую роль играли идеи механицизма. В качестве гносеологической составляющей этой системы выступали представления о познании как наблюдении и экспериментировании с объектами природы, которые раскрывают тайны своего бытия познающему разуму. Эта система идей соединялась с особыми представлениями об изучаемых объектах. Они рассматривались преимущественно в качестве малых систем (механических устройств) и соответственно этому применялась "категориальная сетка", определяющая понимание и познание природы. Соответствующие смыслы выделялись в категориях "вещь", "процесс", "часть", "целое", "причинность", "пространство" и "время" и т.д., которые образовали онтологическую составляющую философских оснований естествознания XVII - XVIII вв. Эта категориальная матрица обеспечивала успех механики и предопределяла применимость ее представлений во всех других областях естественно-научного исследования.
2. Радикальные перемены в этой целостной и относительно устойчивой системе оснований естествознания произошли в конце XVIII - первой половине XIX в. Их можно расценить как вторую глобальную научную революцию, определившую переход к новому состоянию естествознания - дисциплинарно организованной науке.
В это время механическая картина мира утрачивает статус общенаучной. В биологии, химии и других областях знания формируются специфические картины реальности. Одновременно происходит дифференциация дисциплинарных идеалов и норм исследования. Например, в биологии и геологии возникают идеалы эволюционного объяснения, в то время как физика продолжает строить свои знания, абстрагируясь от идеи развития. Но и в ней, с разработкой теории поля, начинают постепенно размываться ранее доминировавшие нормы механического объяснения. Все эти изменения затрагивали главным образом третий слой организации идеалов и норм исследования, выражающий специфику изучаемых объектов. Что же касается общих познавательных установок классической науки, то они еще сохраняются в данный исторический период.
Соответственно особенностям дисциплинарной организации науки видоизменяются ее философские основания. Они становятся гетерогенными, включают довольно широкий спектр смыслов тех основных категориальных схем, в соответствии с которыми осваиваются объекты (от сохранения в определенных пределах механической традиции до включения идеи развития в понимание "вещи", "состояния", "процесса" и другие). В эпистемологии центральной становится проблема соотношения разнообразных методов науки, синтеза знаний и классификации наук. Выдвижение ее на передний план связано с утратой прежней целостности научной картины мира, а также с появлением специфики нормативных структур в различных областях научного исследования. Поиск путей единства науки, проблема дифференциации и интеграции знания превращаются в одну из фундаментальных философских проблем, сохраняя свою остроту на протяжении всего последующего развития науки.
Первая и вторая глобальные революции в естествознании протекали как формирование и развитие классической науки и ее стиля мышления.
Вопросы для повторения
Перечислите известные Вам особенности первой и второй глобальной научные революции.
Покажите на примере, что первая и вторая научные революции развивали принципы классической науки.