- •Вопрос 1. Возникновение гражданского общества и его отграничение от государства Развитие происходит во взаимодействии.
- •Вопрос 2. Государственно-правовые следствия гражданского общества
- •Вопрос 3. Проблема понятия правового поведения
- •Вопрос 4. Классификация правового поведения.
- •Вопрос 5. Злоупотребление правом.
- •Вопрос 6. Объективно-противопрвное деяние.
- •Вопрос 7. Проблема понятия нормы
- •Вопрос 8. Разграничение нормы и суждения.
- •Вопрос 9. Правовая норма и правовое предписание.
- •10. Проблема несоответствия грамматической и логической структуры нормы права
- •11. Проблема определения структуры нормы права
- •13. Проблема связи между юридическими фактами и юридическими последствиями
- •Вопрос 16. Термин «доказательство» многозначимое, гносеология- процесс установления объективной истины.
- •Вопрос 17. Достоверность
- •Вопрос 18. Обязательность результата толкования выражается в совокупности высказываний
- •2.Теория действия во времени
- •Вопрос 19. Правовая природа актов судебного нормативного толкования.
- •Вопрос 20. Действие интерпретационных актов во времени, пространству и, по кругу лиц
- •Вопрос 21. Толкование права Конституционным судом.
- •Вопрос 22. Толкование договоров
- •Вопрос 23. Толкование договора по составу. Правила толкования договора.
- •Вопрос 24. Подходы к понятию юридической ответственности (ю.О).
- •Вопрос 26. Проблемы процессуальной ответственности
- •Вопрос 28. Роль субъективного права и юр-ой обязанности в пр-ом регулировании
- •Вопрос 30. Проблемы правопонимания
- •Вопрос 31. Либертарная теория. Нерсесянц
- •Вопрос 32. Коммуникативная теория(современная,не закончена, Поляков)
- •Вопрос 33.Гуманистическая теория права(Алексеев)-сер.XXв.
- •59. Идеалистические теории п.
- •Вопрос 35. Реалистические теории п.
- •13. Двойственность понятия юридического факта.
Вопрос 32. Коммуникативная теория(современная,не закончена, Поляков)
Право как многомерное психосоциальное коммуникативное система самоорганизующаяся социальная реальность.
Это теория интегративного понимания.
Основание- коммуникация- это неотъемлимый элемент общества, способ общения. Через коммуникацию можно провести что угодно- мораль,науку.право в том числе.
Право коммуникации выступает как целостное явление, которе включает в себя текстуальный элемент(систематический), аксеологически(ценностный), психические составляющие и функционально-поведенческую составляющую.
В структуре права базовыми элементами являются полномочия, правомочия и правовые обязанности, но при этом центр права составляют правомочие. Это и етсь средства коммуникации.
Право невозможно вне социальной коммуникации, условием правогенеза является не возникновение государства, а формирование психосоциокультурных реалий. Правовая норма находится не в тексте, а в психосоциокультуной действительности. Праоввой текст лишь опосредует коммуникацию правовую. А правовая норма конструируется всей правовой культурой, а не текстом правовым.
Праовая коммуникация- это правовое взаимодействие между субъектмами, возникающее на основе интерпретации социально легитимированных правовых текстов, осуществляемое путем реализации принадлежащих им прав и обязанностей. Право рассматривается как специальный феномен при наличии социально значимого нормативного содержания, который интерпретируется как ценность, придавая тем самым правовым притязаниям значение оправданных, т.е. правомерных. К таким ценностям можно отнести правопорядок, свободу, ответственность, равенство, справедливость. Прежде чем возникнет право, субъекты должны вступить в коммуникацию на основе правовых актов, которые будут правовыми только после того, как они социально заработали.
Вывод: Право- это основанный на социально признанных и общеобязательных нормах коммуникативный порядок отношений, участники которого взаимодействуют путем реализации своих прав и обязанностей. Праву присущи психическое принуждение соблюдения нормативных правил. Возможность физического принуждения, и эту возможность он рассматривает как ценность. Действующее право невозможно без движения. Мертвые нормы права(в позитивном праве.есть в акте. Но не функционируют) с т.зр коммуникативного права-это мертвый текст, потмоу что нет коммуникаций, и не право. Важным элементом действия права является механиз социально-праовой легитимации. Праов не сущетсвет вне сознания социального субъекта, т.е вне правосознания, но иногда оно може отождествляться с ним. Право имеет идеологический характер, а идеология- разновидность ценностного знания, оснвоанноего на предпочтении. Существует соблазн сведения права к ценностям.
Критика: в этой концепции право становится неопределенным ялвением, каждый раз праоввая коммуникация индивидуальна, каждый раз право получается свое. В право включают сразу большое количество явлений, читсо гносеологической т.зр. познание отдельных ялвений более познавательно, чем сразу все вместе. В силу неопределенности права можно говорить что правоприменитель будт каждый раз находится в неопределенности, сейчас для него ялвяется объективнм текст, а правоприменитель будт сам участником клммуникации