Проблема антропогенеза

Еще И.Кант отмечал, что проще объяснить происхождение и развитие Вселенной, чем бабочки или гусеницы, тем более, человека. Философия, определяя сущность человека, обращает внимание на то, что человек – это разумное существо, что он является субъектом труда, социальных отношений и общения людей друг с другом, т.е. существом социальным. Встает вопрос о том, каким образом происходило формирование человека как разумного, социального и деятельного существа.

Не все ясно с прародиной человека, то ли это тропическая Африка, то ли северные районы Монголии, Китая, Сибири. Что повлияло: «ионизирующая радиация», труд, членораздельная речь, сексуальная революция? А может, как считал Ф.Ницше, первый человек действительно произошел от «больной обезьяны», и это совсем не венец эволюции, а «халтура» природы и говорить о его особенности можно лишь в плане его ущербности и выпадения из логической природной цепи. Несмотря на кажущуюся простоту, тема до сих пор так и не получила однозначного решения.

На сегодняшний день наличествует около тридцати теорий и гипотез антропогенеза.

Антропогенез (от греч. anthropos – человек и genesis - происхождение) – процесс формирования человека и человечества как особого биологического вида.

Тенденции интерпретации антропогенеза в философии могут быть разделены на две основ. группы:

1. Креационистские

Креационизм (от лат. creatio - творение) рассматривает человека как продукт специального божественного творчества, высшее и наиболее совершенное создание Бога на земле, его «образ и подобие». Основное отличие креационизма от других моделей определяется пониманием человека как принципиально иного по сравнению с остальной природой образования.

В качестве современных модификаций креационизма выступают популярные сегодня, и не безосновательно, космические (или уфологические) концепции антропогенеза, объясняющие возникновение человека участием внеземного разума.

Пытаясь понять человека, его происхождение, мы забываем о сложности, загадочности самого феномена. Эволюция человека процесс длительного количественного накопления и быстрого качественного скачка. Процесс антропогенеза занял период в 3,5 млн. лет, в то время как вся написанная человеческая история насчитывает около 50 тыс. лет. Еще в кон. XIX в. была сформулирована проблема «недостающего звена» между нашими обезьяноподобными предками и современным человеком. Оно так до сих пор и не найдено. Это затруднение дало повод философу и ученому-антропологу Тейяру де Шардену высказать предположение, что возникновение человека – это «индивидуальный мгновенный скачок от инстинкта к мысли». Первый человек появляется сразу как множество людей.

«Человек вошел бесшумно… Он шел столь тихо, что, когда мы начинаем его замечать по нестираемым следам каменных орудий, выдающих его присутствие, он уже покрывает весь Старый Свет – от мыса Доброй Надежды до Пекина. Безусловно, он уже говорит и живет группами. Уже добывает огонь».

Вглядываясь в руины древних храмовых комплексов и сооружений, которым не одна тысяча лет, каждый обыватель вольно или невольно ловит себя на мысли о высочайшем уровне развития технологий древних зодчих. Например, технологий в обработке сверхтвердых пород камня не имеющих аналогов даже в современности. А познания древних цивилизаций в области астрономии, математики, инженерии, архитектуре, ирригации просто поражают.

Без утвердительного ответа остается и вопрос о сверхвозможностях человеческого мозга. По мнению известного физиолога Н.П.Бехтеревой – требования, которые предъявляют земные условия к мозгу, во много раз ниже, чем его потенциальные возможности (средний человек использует лишь 3% возможностей мозга, «гений» – 5%), поэтому она склоняется к инопланетной версии происхождения человека. Однако, несмотря на смелые предположения еще русских космистов К.Э.Циолковского, В.И.Вернадского, Н.Ф.Федорова мы не знаем той планеты, где бы исходные требования к мозгу были на много порядков выше, чем на Земле. Как считал В.И.Вернадский, жизнь во Вселенной вечна так же, как и сама Вселенная. Живое вещество привнесено из глубин космоса, но не в виде молекул, а в виде постоянно действующих во Вселенной биологических полей.