- •Предисловие
- •Раздел первый предназначение и смысл философии, ее историческое развитие
- •1. Что такое философия и зачем она? платон
- •Аристотель
- •Августин
- •Фома аквинский
- •Часть 1. Вопрос 1. Статья 1 // Thomas Aquinas. Opera omnia. T. 4. Ro mae, 1888. P. 7 m. Монтень
- •Т. Гоббс
- •P. Декарт
- •И. Г. Фихте
- •Ф. Шлегель
- •Ф. Шеллинг
- •Г. В. Ф. Гегель
- •А. Шопенгауэр
- •О. Конт
- •Ф. Ницше
- •В. Виндельбанд
- •Э. Гуссерль
- •М. А. Антонович
- •А. И. Герцен
- •П. Л. Лавров
- •В. С соловьев
- •Н. А. Бердяев
- •Г. Башляр
- •М. Хайдеггер
- •2. История философской мысли: общая характеристика и. Г. Фихте
- •Ф. Шлегель
- •Г. В. Плеханов
- •Г. В. Ф. Гегель
- •Л. Фейербах
- •Ф. Ницше
- •Н. Г. Чернышевский
- •А. И. Герцен
- •В. С. Соловьев
- •Н. А. Бердяев
- •Б. Рассел
- •Раздел вирой бытие. Материя. Природа
- •1. Бытие и материя аристотель
- •Лукреций кар
- •Августин
- •Д. Бруно
- •И. Кант
- •Д. Беркли
- •Ф. Вольтер
- •Ж. О. Ламетри
- •Г. В. Лейбниц
- •В. С. Соловьев
- •Н. А. Бердяев
- •М. Хайдеггер
- •Б. Рассел
- •2. Философское понимание природы ф. Бэкон
- •П. Гольбах
- •P. Декарт
- •Л. Фейербах
- •Н. Ф. Федоров
- •В. Гейзенверг :
- •Раздел третий всеобщие законы бытия и философский метод
- •1. Системный подход аристотель
- •П. Гольбах
- •Г. В. Ф. Гегель
- •Л. Фон берталанфи
- •Б. Рассел
- •2. Движение, изменение и развитие зенон элейский
- •Цицерон
- •Т. Гоббс
- •В. С. Соловьев
- •Г. Башляр
- •Г. Рейхенбах
- •3. Детерминизм и закономерность явлений аристотель
- •Т. Гоббс
- •Г. В. Лейбниц
- •Г. Башляр
- •P. Карнап
- •Б. Рассел
- •Г. Рейхенбах
- •4. Тождество, различие, противоположность и противоречие аристотель
- •Т. Гоббс
- •Г. В. Лейбниц
- •Г. В. Ф. Гегель
- •Ф. Ницше
- •Н. А. Бердяев
- •Б. Рассел
- •5. Диалектический и метафизический метод (общая характеристика) г. В. Ф. Гегель
- •Н. Г. Чернышевский
- •Г. В. Плеханов
- •Раздел четвертый философские проблемы сознания и познания
- •1. Философское понимание сознания платон
- •Д. Дидро
- •Э. Б. Де кондильяк
- •§1. Статуя ограниченная чувством обоняния, может познавать лишь запахи
- •§2. По отношению к себе самой она не что иное, как запахи, которые она ощущает
- •§3. Но не способна иметь желания
- •§4. Нельзя быть ограниченным в своих познаниях
- •Ж. О. Ламетри
- •Г. В. Ф. Гегель
- •Л. Бюхнер
- •3. Фрейд
- •С. Н. Трубецкой
- •К. Э. Циолковский
- •2. Структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель
- •Фома аквинский
- •Ф. Бэкон
- •Т. Гоббс
- •P. Декарт
- •К. Гельвеций
- •Г. В. Лейбниц
- •И. Кант
- •Г. В. Ф. Гегель
- •Л. Фейербах
- •Н. Г. Чернышевский
- •П. Л. Лавров
- •Н. А. Бердяев
- •В. С. Соловьев
- •П. А. Флоренский
- •В. Гейзенберг
- •P. Карнап
- •3. Проблема истины и ее решение в философии аристотель
- •Августин
- •П. Абеляр
- •Ф. Бэкон
- •Т. Гоббс
- •P. Декарт
- •Г. В. Лейбниц
- •Д. Беркли
- •Г. В. Ф. Гегель
- •Ф. Шеллинг
- •В. Г. Белинский
- •В. С. Соловьев
- •Л. И. Шестов
- •Б. Рассел
- •К. Поппер
- •Примечания
- •Содержание
Т. Гоббс
1. До сих пор речь шла о теле, об акциденциях, общих всем телам, таких, как величина, движение, покой, деятельность, страдание, потенция, о том, что возможно и т. д. Теперь следовало бы перейти к тем акциденциям, посредством которых одно тело отличается от другого. Но прежде всего следует объяснить, что значит различаться и не различаться, что такое тождество и различие, ибо тела обладают, кроме всего прочего, тем общим свойством, что они различаются между собой и что их можно отличить друг от друга. Мы говорим, что два тела различны, когда об одном из них можно высказать нечто, чего нельзя одновременно сказать о другом
2. Прежде всего очевидно, что два тела не суть одно и то же тело, ибо так как их два, то они находятся в одно и то же время в двух местах, между тем как одна и та же вещь находится в одно и то же время в одном и том же месте. Все тела во всяком случае различны по числу, а именно как одно и другое. То же самое и различны по числу суть взаимно исключающие друг друга имена
Тела различаются по величине, если одно из них содержит больше единиц измерения, чем другое, например одно имеет локоть в длину, а другое - два локтя, одно весит два фунта, а другое - три. Такого рода различиям противополагается равенство тел по величине
Те тела, которые различаются не только по величине, называются несходными. С другой стороны, те тела, которые различаются только по величине, называются обычно сходными. Считается, что несходство может быть видовыми родовым. Видовым является, например, различие между черным и белым - свойствами, воспринимаемыми одним и тем же органом чувств; родовым -
различие между белым и теплым - свойствами, воспринимаемыми разными органами чувств
3. Сходство или несходство, равенство или неравенство тел именуют отношениями; поэтому сами тела называются находящимися в отношениях друг с другом, или во взаимоотношениях (relata или correlata). Аристотель же называет их тал(юп. Первое из тел обычно обозначают как предыдущий член (antece dens), второе - как последующий член (consequens). Отношение предыдущего члена к последующему по признаку величины (равны ли они, или один из членов больше или меньше другого) называется пропорцией
Пропорция есть не что иное, как равенство или неравенство величины предыдущего члена и величины последующего члена
Например, пропорциональное отношение 2 к 3 означает не более чем то, что 3 на единицу больше 2, а пропорциональное отношение 2 к 5- не более чем то, что 2 на три единицы меньше 5
В пропорциях неравных величин отношение меньшей величины
к большей называется недостатком, а большей к меньшей -
излишком
4. Кроме того, и разности нескольких неравных величин могут быть равны или неравны между собой. Поэтому кроме пропорций величин существуют также и пропорции пропорций
Именно таков случай, когда две неравные величины находятся в определенном отношении к двум другим также неравным величинам. Мы можем, например, сравнивать неравенство 2 и 3 с неравенством 4 и 5. В такой пропорции всегда необходимы четыре величины, за исключением того случая, когда при наличии трех величин среднюю величину считают за две, так что в результате получаются те же четыре члена. Если пропорциональное отношение первого члена ко второму равно пропорциональяому отношению третьего члена к четвертому, то эти четыре члена называются пропорциональными; в противном случае их именуют непропорциональными.
Гоббс Т. К читателю. О теле // Избранные произведения. В 2 т. М., 1964. Т. 1. С. 160-162